القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني	المدوَّنة	غير مثبتة	٣٠٢

المداخل

302 entries · page 4 of 7

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّ مَعَهُ الْقَرِينَ». (¬٢) رابعاً: - النظر في …نسخة واحدة
إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فابْدَأُوا بِالْعَشَاءِ». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن مَعْمَرٍ، عن قتادة إلا ابنُ المبارك. هذا الحديث مَداره على مَع…نسخة واحدة
(موصول اً). ولم يَرْوه عن ابن جُريج بهذا الوجه: إلا سَليم بن مُسْلم الخَشَّاب، وهو "متروك الحديث". وقد تُوبع ابن جُريج على هذا الوجه، لكنَّها بعد الدِّراسة تبيّ…نسخة واحدة
(مُرْسلاً). - وأما مَدَاره الثاني فعلى الزهري، واختلف عنه مِن أوجه، كالآتي: الوجه الأول: الزُّهْرِيِّ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، عن النَّبِيِّ ﷺ (مُرْسلاً). الوجه ال…نسخة واحدة
قَدَّمَ أَهْلَهُ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ». ب دراسة إسناد الوجه الأول: ١) أحمد بن زكريا، العَابِديُّ: "مجهول الحال"،…نسخة واحدة
فَقَالَتْ:" كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَتَسَوَّكُ، وَيَتَوَضَّأُ، … الحديث" مُطو…نسخة واحدة
قَالَ:نسخة واحدة
فِي غَزَاةٍ (¬٣)، فَغَلَتِ الْقُدُورُ مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَأُمِرْنَا بإكْفَائِهَا، وَقُسِمَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ مِنَّا شَاةً. * لم يَرْوِ هذا ال…نسخة واحدة
لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، ولا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن قَيسٍ إلا عليُّ بن الجَعْدِ. أولاً: - تخريج الحديث: • أخرجه أبو نُعيم …نسخة واحدة
اللَّهُمَّ أَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَاغْفِرْ لَهُ». أولاً: - تخريج الحديث: • أخرجه البيهقي في "الدلائل" (٦/ ١٩٦) - ومِنْ طريقه ابن عساك…نسخة واحدة
لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ (¬١)، ولا مُخْتَلِسٍ (¬٢)، ولا خَائِنٍ (¬٣) قَطْعٌ». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن الزُّهْرِيِّ إلا يُونُسُ، ولا عن يُونُسَ إلا ابنُ وَهْبٍ،…نسخة واحدة
لا يَنْكِح الْمُحْرِمُ، ولا يَخْطُبُ، ولا يُخْطَبُ عَلَيْهِ، ولا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، ولا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَأْذَنَ لَه…نسخة واحدة
إلا بَغْلَتَهُ البَيْضَاء، وَسِلاحاً، وأرضاً جَعَلها صَدَقَةً. والطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ٤٤/٩٤)، بسنده عن عُبَيد الله بن موسى، بنحوه. • وأخرجه عُمر بن ش…نسخة واحدة
فِي شَهْرِ رَمَضَانَ الصَّوْتُ، وَفِي ذِي الْقَعْدَةِ تُمَيَّزُ الْقَبَائِلُ، وَفِي ذِي الْحِجَّةِ يُسْلَبُ الْحَاجُّ». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن شَهْرِ بن حَوْ…نسخة واحدة
مَجْلِسًا، مَا جَلَسْتُ (¬١) قَبْلَهُ ولا بَعْدَهُ أَغْبَطَ عِنْدِي مِنْهُ: خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ، وَأُنَاسٌ عِنْدَ حُجْرَتِهِ يَتَجَادَلُونَ بِالْقُرْآنِ، ف…نسخة واحدة
النووي: يَحْرمُ المِرَاءُ في القرآن والجدال فيه بغير حق، فَمِنْ ذلك: أن يَظْهَر فيه دلالة الآية علىنسخة واحدة
الْقَمْحُ بِالشَّعِيرِ، اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بَيْدٍ، ولا يَصْلُحُ نَسِيئَةً». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن قَتَادَةَ إلا سَعِيدُ بن بُشَيْرٍ. أولاً: - تخريج …نسخة واحدة
إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ". - والبخاري في "صحيحه" (١٤٧٧) ك/الزكاة، ب/قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿لَا ي…نسخة واحدة
الطبراني، وابن عدي، وكما هو واضحٌ مِن التخريج -، والله أعلم. لذا أخرجه ابن عدي في ترجمته، و قال: لا يرويه عن الشَّعْبيِّ غير السَّري، وأحاديثه التي يرويها لا يُ…نسخة واحدة
إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمُ النَّقْصُ، جَعَلَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ، فَيَنْهَاهُ عَنْهُ، ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنَ الْغَدِ، فلا …نسخة واحدة
لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا وَلِيُّ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ». قال الدَّارقطني: رَفَعَهُ عَدِي…نسخة واحدة
حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ». هذا الحديث مَدَاره على سُهيل بن أبي صالح…نسخة واحدة
نَفْسُهُ، فَاسْتَغْفِرْ رَبَّكَ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ حَضَرَ أَجْلُكَ. * لم يَرْوِ هذا الحديث عن سُفْيَانَ إلا سُوَيْدٌ. هذا الحديث مَدَاره على سعيد بن جُبَيْ…نسخة واحدة
جُبير.نسخة واحدة
نَعَمْ، انْسُكْ نَسِيكَةً، أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن سُفْيَانَ إلا سُوَيْدٌ. أولاً: - تخريج الح…نسخة واحدة
لَهُ: «آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «احْلِقْ رَأْسَكَ، ثُمَّ اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا، أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَ…نسخة واحدة
قَالَ: «إِذَا لَقِيَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ فَصَافَحَهُ وَحَمِدَا اللَّهَ ﷿ وَاسْتَغْفَرَاهُ غَفَرَ اللَّهُ لَهُمَا». قلتُ: والحديث بهذا الوجه: فيه زيد بن أبي الشَ…نسخة واحدة
… ولا نَدْرِي له صُحْبَةٌ أَمْ لا؟ وقد أخرجه أبو أحمد العسكري في الصحابة". وقال الذهبي في "المغني": تابعيٌّ مجهولٌ. وفي "الديوان": مُخَضْرَمٌ مجهولٌ. وأكد في "ا…نسخة واحدة
حَتَّى نَأْخُذَ عَنْهُ، فَقَالَ: «مَا أَعْرِفُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلًّا بِالنَّبِيِّ ﷺ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ». خامسًا: - النظر في كلام المُ…نسخة واحدة
دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تَسْقِهَا، وَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تُرْسِلْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ (¬١) الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ…نسخة واحدة
الذهبي: ثقةٌ حجةٌ، كبير العلم. وقال ابن حجر: ثِقَةٌ ثَبْتٌ عابدٌ، كبير القدر، كان لا يَرى الرواية بالمعنى. روى له الجماعة. ٧) أبو هريرة ﵁: "صحابيٌّ، جليلٌ، من ا…نسخة واحدة
مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا (¬١) فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَهُ (¬٢) فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن الأوزاعيِّ، عن …نسخة واحدة
ثِقَةٌ ثَبْتٌ، كثير الإرسال والتدليس"، تَقَدَّم في الحديث رقم (٥٣). ٦) محمد بن عبد الرحمن بن ثَوبان العَامري: "ثِقَةٌ". (¬٤) ٧) أبو سلمة بن عَبْد الرحمن بن عوف …نسخة واحدة
تعظيم قدر الصلاة" (٥٣١) قال: حدَّثنا أبو عليٍّ البِسْطَامِيُّ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يُونُسَ، ثنا أَبُو شِهَابٍ عبد ربه بن نافع. كلاهما (ابن أبي ليلى، وأبو شه…نسخة واحدة
قَالَ: «لَا يَزْنِي العَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا …نسخة واحدة
شَيْءٌ منَ الدُّنْيَا، ولا أَعْجَبَهُ مِنْهَا إلا وَرَعًا». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن القَاسِمِ إلا أبو الأسود، تَفَرَّدَ به: ابنُ لهيعة. هذا الحديث مَدَاره على…نسخة واحدة
الدَّارقطني: عبد الرحمن بن إبراهيم: ضَعيفٌ. خامساً: - النظر في الخلاف على هذا الحديث: مِمَّا سبق يَتَبَيَّن أنَّ الحديث مَدَاره على ابن لهيعة، وقد اختلف عليه م…نسخة واحدة
يقوى لمناهضة رواية الجماعة.نسخة واحدة
الهيثمي: رواهُ أحمد، وفيه ابن لهيعة وهو لَيِّنٌ، وبقيَّةُ رجاله رجال الصَّحِيحِ. (¬٣) وقال أيضاً: رواه الطَّبرانيُّ في "الأوسط"، ورجالُهُ رجالُ الصَّحِيحِ غير ا…نسخة واحدة
اللَّهُ ﵎: لَسْتُ بناظرٍ فِي حَقِّ عَبْدِي حَتَّى يَنْظُرَ عَبْدِي فِي حَقِّي». * لا يُرْوَى هذا الحديث عن ابن عَبَّاسٍ إلا بهذا الإسناد، تَفَرَّدَ به: سَلَّامٌ…نسخة واحدة
إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَمَضْمَضْ، وَلْيَسْتَنْشِقَ، والأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ». * لم يَرْوِ هذا الحديث عن عطاءٍ إلا إسماعيلُ، تَفَرَّدَ به: عَلِيُّ…نسخة واحدة
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ. وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: مَا أَقْبَلَ مِنَ الأُذُنَيْنِ فَمِنَ ال…نسخة واحدة
كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعُ الْجَنَّةِ لَكُمْ، وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلاثَةُ أَرْبَاعِهَا؟». قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ [أَعْلَمُ] (¬١). قَالَ: «كَيْفَ أَنْتُمْ …نسخة واحدة
حَرَامًا (¬٢)، وَبَنَى بِهَا حَلالاً، ثُمَّ مَاتَتْ بِسَرِفٍ (¬٣)، وَذَلِكَ قَبْرُهَا تَحْتَ السَّقِيفَةِ (¬٤). * لم يَرْوِ هذا الحديث عن الحسن بن دينارٍ إلا شُ…نسخة واحدة
غَزْوَةَ حُنَيْنٍ فِي ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ". • وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (١٤١٧) - ومِنْ طريقه أبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٧٨٠) -، عن عبَّ…نسخة واحدة
المزي: قاله جماعة مِن الحفَّاظ. (¬٦)نسخة واحدة
ابن عبد البر: أكثر الآثار المرفوعة عن عمَّار في هذا الحديث إنما فيها ضربة واحدة للوجه واليدين، وكل ما يروى في هذا الباب عن عمار مِن ضربتين فمضطرب مختلف فيه، وذه…نسخة واحدة
عبد الله بن حُذافة (مُرسلاً). أ تخريج الوجه الرابع: ورواه عن الزُّهْري بهذا الوجه جما عة: • أخرجه مالك في "الموطأ" (١١٠٢) - برواية يحيى الليثي -، وبرقم (٨٤٦ و ١…نسخة واحدة
كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزةً بِهِ.…نسخة واحدة
الطبرانيُّ: لم يَرْوِ هذا الحديث عن الزُّهْرِيِّ إلا صَالِحُ بن أبي الأخضر، تَفَرَّدَ به: حَفْصُ بن عُمَرَ. ب دراسة إسناد الوجه السادس (إسناد الطبراني): ١) محمد…نسخة واحدة