زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 60 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
١٤٣١ - أخبرنا محمد بن عبيد اللَّه الحِنَّائي، أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد بن الصِّدِّيق المَرْوَزِيّ -قَدِمَ علينا حَاجًّا-، حدَّثنا أبو رجاء محمد بن حَمْدُوْيَه السِّنْجِيّ المَرْوَزِيّ، حدَّثنا رُقَاد بن إبراهيم…نسختان
مَنْ قَهْقَهَ في صَلَاتِهِ فَلْيُعِدْ وُضُوءَهُ وَصَلَاتَهُ" . (٩/ ٣١٩) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن جعفر الشَّيْبَانِيّ النَّيْسَابُوري أبو محمد) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد سبق الكلام عليه في حديث (١٤٢٧)…نسختان
لي: يا محمَّدُ أَمَا يُرْضيكَ أَنْ لا يُصَلِّي عليكَ أحدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إلَّا صَلَّيْتُ عليه أنا وملائكتي عَشْرًا، ولا يُسَلِّمُ عليك أحدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إلَّا سَلَّمْتُ أنا وملائكتي عليه عَشْرًا" . (٩/ ٣٩٣) في ترجمة …نسختان
مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ
في سؤالات البَرْقاني له: "متروك" . ٧ - "المغني" (١/ ٨٠) وقال: "ضعَّفوه جدًّا" .
مِنَّا القَائِمُ، ومِنَّا المنصورُ، وما السَّفَّاحُ، ومِنَّا المَهْدِيُّ، فأمَّا القائمُ فتأتيه الخِلَافَةُ لم يهرق فيها مِحْجَمَةً من دمٍ، وأمَّا المنصورُ فلا تُرَدُّ له رايةٌ، وأمَّا السَّفَّاحُ فهو يَسْفَحُ المَالَ وا…نسختان
أبو حاتم: عبد المؤمن ضعيف. فقد رواه نصر بن علي، عن ابن شُرَاحْبِيل، عن رجل، عن زيد، ولعل ذلك الرجل غير ثقة فقد أسقطه عبد المؤمن" . ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ٤١٢ - ٤١٣) -مخطوط-، من طريقين، الأول: عن الحسن ب…نسختان
اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ مُنْتَعِلًا".
في غَزْوةٍ غَزَوْنَاهَا: "اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رِاكِبًا ما انْتَعَلَ" . وله شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، قال في "المجمع" (٥/ ١٣٨) : "رواه الطبراني في" الأوسط "، وفي…نسختان
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ومِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلَالِ والإكْرَامِ" . (٩/ ٤٠٥) في ترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم بن عبد الرحيم المؤذِّن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ف…نسختان
القَاصُّ يَنْتَظِرُ المَقْتَ، والمُسْتَمِعُ يَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ، والتَّاجِرُ يَنْتَظِرُ الرِّزْقَ، والمُحْتَكِرُ يَنْتَظِرُ اللَّعْنَةَ، والنَّائِحَةُ ومَنْ حَوْلَهَا مِنِ امرأةٍ مُسْتَمِعَةٍ، عليهم لَعْنَةُ اللَّهِ و…
سؤالات الحاكم" له ص ١٢٣ رقم (١٢٥) : "متروك" . ونقله في "اللسان" (٣/ ٢٦٢) ولم يزد. و(بِشْر بن عبد الرحمن الأنصاري) لم أقف على من ذكره، وإن كان الحافظ في "اللسان" (٢/ ٢٥) أورد ترجمة بهذا الاسم وقال: "يأتي …
السُّيُوطِيُّ في "تحذير الخواص" ص ١٨٩: إسناده صحيح. * * *
لا يَزَالُ العَبْدُ في صَلَاةٍ مَا كَانَ في مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلاة، تَقُولُ المَلائِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ" . قال: فأريدُ أَنْ أموتَ وأنا في مَسْجِدِي. (٩/ ٤٣١) في ترجمة (عبد اللَّ…نسختان
إنَّما هو بمنزلةِ البُصَاقِ أو المُخَاط، إنَّما كان يكفيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أو إِذْخِرٍ" . قال الدَّارَقُطْنِيُّ: "لم يرفعه غير إسحاق الأَزْرَق عن شَرِيك عن محمد بن عبد الرحمن، [و] هو ابن أبي ليلى: ثقة في ح…نسختان
قَصْوَاءَ، وإنَّما كان هذا لقبًا لها، وقيل: كانت مقطوعة الأُذُنِ" . "النهاية" (٤/ ٧٥) . و (القَعُود) من الإبل: "ما أَمْكَنَ أن يُرْكَب، وأدناهُ أن يكون له سنتان، ثم هو قَعُودٌ إلى أن يُثْنِيَ فيدخُل في السُّنَّة…نسختان
لو أنِّي أخذتُ بحَلَقَةِ باب الجَنَّة ما بدأتُ إلَّا بكم يا بني هاشمٍ" . (٩/ ٤٣٨ - ٤٣٩) في ترجمة (عبد اللَّه بن الحسن بن عليّ البزَّاز أبو محمد) . مرتبة الحديث: موضوع. وآفته (نُعَيْم بن قَنْبَر) ، وصوابه (يَغْنَم…نسختان
ما تَحَابَّ رَجُلانِ في اللَّهِ، إلَّا كان أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لأَخيهِ" . (٩/ ٤٤٠) في ترجمة (عبد اللَّه بن الحسين بن عليّ البَجَليّ الصَّفَّار أبو القاسم) . مرتبة الحديث: صحيح لغيره. ورجال الإِسناد كلُّ…نسختان
لا يَكْمُلُ الإِيمانُ
إنَّ أوَّله عند البزَّار بغير هذا الإِسناد بلفظ:" خمس من الإِيمان، من لم يكن فيه شيء منها فلا إيمان له، التسليم لأمر اللَّه، والرضى بقضاء اللَّه، والتفويض لأمر اللَّه، والتوكل على اللَّه، والصبر عند الصدمة الأولى ". وأعل…نسختان
كان يقرأُ:" بظنين ". (٩/ ٤٤٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن الحسين بن عثمان الهَمَذَاني الخبَّاز أبو محمد) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد سبق الكلام عليه في حديث (٦١٧) . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٦١٧)…نسختان
إنَّ اللَّه تعالى ادَّخَرَ لأبي بَكْرٍ الصِّدِّيق في أعلى عليين قبَّة من ياقوتة بيضاء، معلَّقة بالقدرة، يتخرقها رياح الرحمة، للقبة أربعة آلاف باب، ينظرُ إلى اللَّه تعالى بلا حِجَابٍ" . (٩/ ٤٤٥) في ترجمة (عبد اللَّه بن…نسختان
لا يَنْظُرُ اللَّه إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا، ولا تَسْتَغْنِي بِهِ " . (٩/ ٤٤٨) في ترجمة (عبد اللَّه بن حَاضِر بن الصَّبَّاح، يُلَقَّب عَبْدُوس) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. وقد ر…نسختان
إذا صَلَّيْتَ فَصَلِّ في نَعْلَيْكَ، فإنْ لم تَفْعَلْ فَضَعْهُمَا تحتَ قَدَمَيْكَ، ولا تَضَعْهُمَا عن يمينكَ ولا عن يَسَارِكَ فَتُؤذِي الملائكةَ والنَّاسَ، وإذا وضَعْتَهَا بين يَدَيْكَ كأنَّما بين يَدَيْكَ قِبْلَةٌ" . (…
مقبول، من السادسة" / ت. كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن حَمُّوْيَه النَّيْسَابُورِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على مَنْ ذكره بذلك. و(أبو عِمْرَان الجَوْنيّ) هو (عبد الملك بن حَبِيب الأَز…
١٤٥٠ - أخبرنا أبو سعد المَالِيني -قراءةً-، أخبرنا عبد اللَّه بن عدي الحافظ، حدَّثنا عبد اللَّه بن حفص الوكيل، حدَّثنا سُرَيْج بن يُونس، حدَّثنا هُشَيْم بن بَشِير ، عن سَيَّار، عن ثابت البُنَانِيّ، عن أنس بن مالك قال:…نسختان
١ - " الكامل "(٤/ ١٥٧٦ - ١٥٧٧) وقال في مفتتح ترجمته:" شيخ ضرير كتبت عنه بِسُرَّ مَنْ رَأى، كان يسرق الحديث، وأملى عليَّ من حفظه أحاديث موضوعة، ولا أشك أنَّه هو الذي وضعها ".
٢ - " تاريخ بغداد "(٩/ ٤٤٩) وقال:" كان غير ثقة ". واتَّهَمَهُ بالوضع. وقال الحافظ الخطيب عقب روايته له:" هذا حديث باطل إسنادًا ومَتْنًا، ونراه من صنع الوكيل، وأنَّ إسناده رجاله كلُّهم ثقات سواه ". التخريج: رواه ابن عد…
عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ" . وذكره بعده برقم (٧٥٨١) بلفظ: السِّبَاع ". * * *
فقالوا: لو قَوَّمْتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ:" إنَّ اللَّهَ هو المُقَوِّمُ، إنِّي لأَرْجُو أنْ أُفَاِرقَكُمْ حين أُفَارِقَكُمْ ولا يَطْلُبَنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا في نَفْسٍ ولا مَالٍ ". (٩/ ٤٥١) في ترجمة (ع…
فلعل الآفة من غيره" . أقول: الظاهر أنَّه هو الآفة كما يدلُّ عليه كلام ابن عدي، فإنْ لم يكن هو، فهو من صُنْع (عَبَايَة الأَسَدِيّ) ، واللَّه أعلم. وقال ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٥٣) نقلًا عن السُّيُوطيّ: …
لا طَلاقَ إلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، ولا عِتْقَ إلَّا بَعْدَ مِلْكٍ" . (٩/ ٤٥٥) في ترجمة (عبد اللَّه بن زياد بن سَمْعَان المَدَائِني مولى أُمِّ سَلَمَة) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من أوجه أخرى. ففيه صاحب ا…نسختان
إنَّ اللَّه أقوامًا يَخْتَصُّهُمْ بالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ العِبَادِ، ويُقِرُّهَا فيهم ما بَذَلُوهَا، فإذا مَنَعُوا، نَزَعَهَا عنهم فَحَوَّلَهَا إلى غيرهم" . (٩/ ٤٥٩) في ترجمة (عبد اللَّه بن زيد الكَلْبِيّ الحِمْصِيّ أب…
-بأبي هو وأُمِّي-: "لَنْ تَهْلِكَ الأُمَّةُ وإنْ كانت ضَالَّةً، إذا كانت الأئمةُ هَادِيَةً مَهْدِيَّةً. ولَنْ تَهْلِكَ الأُمَّةُ إذا كانت ضَالَّةً مُسِيئةً، إذا كانت الأئمةُ هَادِيَةً مَهْدِيَّةً" . (٩/ ٤٥٩) في ترجمة …نسختان
عن الأول: "رجاله رجال الصحيح غير منصور بن أبي الأسود وهو ثقة" . وقال عن الثاني: "رجاله رجال الصحيح" . أقول: هذا غير محفوظ، والمحفوظ أنَّ هذا لأبيه السَّائِب، كما نصَّ عليه الحافظ ابن حَجَر في "الإصابة" (٢/ ٣١٤) في…نسختان
لمَّا عُرِجَ بي إلى السماء دخلتُ جَنَّةَ عَدْنٍ فُأُعْطِيتُ تُفَّاحةً، فلمَّا وُضِعَتْ -وقال الخَشَّاب: وَقَعَتْ- في يدي، انفلقت عن حَوْرَاء عَيْنَاء مرضية، كأنَّ أَشْفَارَ عينها -وقال الخشَّاب: عينيها- مقاديم أجنحة النُ…
نَعَمْ وذلك أنَّ فيها التوراة، وعصا موسى، وَرَضْرَاضُ الألواح، ومائدة سليمان بن داود، في غارٍ من غيرانها. ما مِنْ سحابة تُشْرِفُ عليها من وجه من الوجوه إلَّا فَرَّغت ما فيها من البركة في ذلك الوادي، ولا تذهبُ الأيام والل…
. ثم ذكر قول ابن حِبَّان السابق في (عبد اللَّه بن السَّرِيّ) . وفي "الموضوعات" المطبوع سقط من أول الإِسناد. وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ" (١/ ٤٦٤) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشَّريعة" (٢/ ٤٦) . …نسختان
لا تُحْبَسُ لُحُومُ الأَضَاحِي بعد ثَلَاثَةِ أيَّامٍ" ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: "كُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ" . (٩/ ٤٧٧) في ترجمة (عبد اللَّه بن صالح بن مُسْلِم العِجْلِي الكوفي المُقْرِئ) . مرتبة الحديث: إسناده ضع…نسختان
بَعْدُ: كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وادَّخِرُوا". واللفظ لمسلم. * * *
١٤٦٢ - أخبرنا عبيد اللَّه بن عبد العزيز البَرْذَعِيّ، والحسن بن عليّ الجَوْهَرِيّ، قالا: حدَّثنا محمد بن عبيد اللَّه بن الشِّخِّير الصَّيْرَفِيّ، حدَّثنا أحمد بن إسحاق المُلْحَمِيّ، حدَّثني أبو عُمَير عبد الكبير بن محمد …نسختان
١ - "الميزان" (٢/ ٢٧) وقال: "رَافِضِيٌّ بغيضٌ سَبَّابٌ. . . له عن مالك مناكير" . وقال: "ضعَّفه أبو العبَّاس النَّبَاتي " .
٢ - "السِّيَر" (١١/ ٥١٩) وقال: "كان من غُلَاة الشيعة، وله هَجْوٌ مُقْذِعٌ" . وقال: "كان خبيث اللسان والنَّفْسِ" .
٣ - "اللسان" (٢/ ٤٣٠ - ٤٣٢) وطوَّل في ذكر أخباره. وكانت وفاته سنة (٢٤٦) للهجرة. كما أنَّ في إسناده صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن طاهر بن الحسين) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وفيه جماعة الخلفاء من بني ال…
إنَّ اللَّهَ تَعَالى يُحِبُّ النَّاسِكَ النَّظِيفَ". (١٠/ ١١ - ١٢) في ترجمة (عبد اللَّه بن عليّ بن الحسين الخَلَّال أبو بكر) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (عبد اللَّه بن إبراهيم الغِفَارِيّ المَدَنيّ أبو محمد) ، وهو…نسختان
لا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ في مَعْصِيَةِ الخَالِقِ" . (١٠/ ٢٢) في ترجمة (عبد اللَّه بن عمر بن سعيد الطَّالْقَانِيّ أبو محمد) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من أوجه أخرى. ففي إسناده (سَمْعَان بن مهدي) وقد ت…
ثلاث عشرة ومائتين-، حدَّثنا إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن سَرِيع مولى محمد بن مَسْلَمَة،
١ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٨٩) وفيه عن أبي حاتم: "محلُّه الصدق" .
٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٤/ ١٠٧) .
٣ - "التقريب" (١/ ١٣٣) وقال: "صدوق، من الرابعة" / صد. وشيخ الخطيب (أبو بكر أحمد بن محمد البَرْقَاني) : ثقة. وقد سبقت ترجمته في حديث (٣١٢) . وشيخه الثاني (بُشْرَى بن عبد اللَّه الرُّومي) : صدوق. وقد تقدَّمت ترج…