زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن عبد العزيز الطاهري عن علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري عن أحمد بن سعيد الدّمشقىّ [٢]

عن الأول: "رجاله رجال الصحيح غير منصور بن أبي الأسود وهو ثقة" . وقال عن الثاني: "رجاله رجال الصحيح" . أقول: هذا غير محفوظ، والمحفوظ أنَّ هذا لأبيه السَّائِب، كما نصَّ عليه الحافظ ابن حَجَر في "الإصابة" (٢/ ٣١٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن السَّائِب) . غريب الحديث: قوله: "لا يُشَاري" المشاراة: المُلاجَّة والملاحاة. قوله: "لا يُمَاري" المماراة: المجادلة والملاحاة والخصومة. قوله: "لا تُدَاري" : يعني لا تخالف ولا تمانع، وأصل الدرء: الدفع. انظر: "النهاية" (٢/ ٤٦٨) ، و "معالم السنن" للخَطَّابي (٧/ ١٨٨) . * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن عبد العزيز الطاهري عن علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري عن أحمد بن سعيد الدّمشقىّ [٢]

عن الأول: "رجاله رجال الصحيح غير منصور بن أبي الأسود وهو ثقة". وقال عن الثاني: "رجاله رجال الصحيح". أقول: هذا غير محفوظ، والمحفوظ أنَّ هذا لأبيه السَّائِب، كما نصَّ عليه الحافظ ابن حَجَر في "الإصابة" (٢/ ٣١٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن السَّائِب). غريب الحديث: قوله: "لا يُشَاري" المشاراة: المُلاجَّة والملاحاة. قوله: "لا يُمَاري" المماراة: المجادلة والملاحاة والخصومة. قوله: "لا تُدَاري": يعني لا تخالف ولا تمانع، وأصل الدرء: الدفع. انظر: "النهاية" (٢/ ٤٦٨)، و"معالم السنن" للخَطَّابي (٧/ ١٨٨). * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.