لا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ في مَعْصِيَةِ الخَالِقِ" . (١٠/ ٢٢) في ترجمة (عبد اللَّه بن عمر بن سعيد الطَّالْقَانِيّ أبو محمد) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من أوجه أخرى. ففي إسناده (سَمْعَان بن مهدي) وقد ترجم له في: ١ - "الميزان" (٢/ ٢٣٤) وقال: "عن أنس بن مالك، حيوان لا يُعْرَفُ، أُلْصِقَتْ به نسخة مكذوبة رأيتها، قَبَّحَ اللَّه مَنْ وَضَعَهَا" . ٢ - "اللسان" (٣/ ١١٤) وقال: وهي -يعني النسخة المكذوبة- من رواية محمد بن مُقَاتِل الرَّازي عن جعفر بن هارون الوَاسِطي عن سَمْعَان، فذكر النسخة، وهي أكثر من ثلاث مائة حديث، أكثر متونها موضوعة ". ثم ذكر بعضها، وقال:" وأورد الجُوْزَجَاني من هذه النسخة حديثًا وقال: منكر وفي سنده غير واحدٍ من المجهولين ". ٣ - " المغني "(١/ ٢٨٦) وقال:" عن أنس، لا يُعْرَفُ، أُلْصِقَتْ به نسخة، قَبَّحَ اللَّه واضعها". كما أنَّ في إسناده (محمد بن مُقَاتِل الرَّازِيّ) وقد ترجم له في: ١ - "الميزان" (٤/ ٤٧) وقال: "تُكُلِّمَ فيه ولم يُتْرَكْ ". ٢ - " المغني "(٢/ ٦٣٥) وقال:" ضعيف". ٣ - "اللسان" (٥/ ٣٨٨) وقال: "مات سنة ثمان وأربعين ومائتين". كما أنَّ فيه (جعفر بن هارون الوَاسِطي أبو العبَّاس) وقد ترجم له في: ١ - "الميزان" (١/ ٤٢٠) باسم (جعفر بن هارون) فقط. وقال: "عن محمد بن كثير الصَّنْعَاني. أتى بخبر موضوع" . ٢ - "اللسان" (٢/ ١٣١) وقال: "وستأتي الإشارة إلى شيء من خبره في ترجمة سَمْعَان بن مهدي" . فتبين أنَّه الوَاسِطي. كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن عمر الطَّالْقَانِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. و(عمَّار بن عبد المجيد الطَّالْقَانِيّ) لم أقف على من ترجم له. التخريج: رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٢١٣) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٧/ ١٠٢) رقم (٤٠٤٦) ، وعنهما الضِّيَاء المَقْدِسي في "المُخْتَارة" (٦/ ٣١٨ - ٣١٩) رقم (٢٣٤١ و ٢٣٤٢) ، من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عمرو بن زينب ، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "لا طَاعَةَ لِمَنْ لَمْ يُطِعِ اللَّهَ" . قال في "المجمع" (٥/ ٢٢٥) بعد أن عزاه أحمد وأبي يعلى: "وفيه عمرو بن زينب، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح" . أقول: (عمر بن زُنَيْب) ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٣٢ - ٣٣٣) ، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، وذكر حديثه عن أنس. كما ترجم ابن أبي حاتم له في "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٣٣) وذكر الحديث أيضًا، وقال: "اختلفوا فيه. سمعت أبي يقول ذلك" . وترجم له ابن حِبَّان في "الثقات" (٥/ ١٧٤) وقال: "يروي عن أنس بن مالك، روى عنه الحجَّاج بن الحجَّاج الأَسْلَمِي، وهو الذي يروي عنه يحيى بن أبي كثير ويقول: عمرو بن بلال الغبري " . وترجم له الحافظ ابن حَجَر في "تعجيل المنفعة" ص ٢٠٤، ولم يذكر فيه إلَّا توثيق ابن حِبَّان. وذكر الحديث في ترجمته. ورواه أبو نُعَيْم في "تاريخ أصبهان" (١/ ١٣٣) ، من طريق عبد اللَّه بن عبد الوهاب الخُوَارِزْمِيّ، عن داود بن عفَّان، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "لا طاعة لمخلوقٍ في معصية الخالقِ. فمن عصى ربَّه وأطاعَ المخلوقَ في معصية ربِّه، كان معه في النَّارِ" . أقول: في إسناده (داود بن عفَّان بن حَبِيب النَّيْسَابُوري) ، وهو مُتَّهَمٌ بالكذب، روى عن أنس بن مالك نسخة موضوعة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦٥) . والحديث صحيح، مروي عن عدد من الصحابة. وقد تقدَّم الكلام عليه في حديث (٩٨٣) . * * *