زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 59 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
المَرْأَةُ كالضِّلَعِ فَدَارِهَا تَعِشْ بِهَا". (٩/ ٣٥١ - ٣٥٢) في ترجمة (طَلْحَة بن أحمد بن الحسن الخَزَّاز الصُّوفي أبو القاسم، وقيل: أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد صَحَّ من وَجْهٍ آخر. ففيه (الرَّبيع ب…نسختان
عن أبي بِشْر، عن سعيد بن جُبَيْر،
وهو يَأْكُلُ جُمَّارًا. . . ". غريب الحديث: قوله "جُمَّار النَّخْلِ": "الجُمَّارةُ: قلب النَّخْلَة وشَحْمَتُهَا". "النهاية" (١/ ٢٩٤). وانظر: "زاد المعاد" لابن القَيِّم (٤/ ٢٩٦) في فوائده. * * *نسختان
ألا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إنْ أَنْتَ قُلْتَهُنَّ وعليكَ مِثْلُ عَدَدِ الذَّرِّ خَطَايَا غَفَرَ اللَّهُ لَكَ"؟ فَعَلَّمَهُ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لا إلهَ إلَّا اللَّهُ العظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللَّهُ الحَل…نسختان
ثقة، تابعي، من ثقات الكوفيين".
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٢٨ - ٢٩).
٤ - "التقريب" (١/ ٤٣٤) وقال: "صدوق يخطئ، من السادسة"/ د ت. و(أبو يوسف) هو (يعقوب بن إبراهيم الأنصاري الكوفي): إمام ثقة، من أشهر تلامذة الإِمام أبي حَنِيفة النُّعْمَان ﵀. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٧٥). و(أبو إسحاق) هو …
موسى: وأيكم يدري أين قبر يوسف؟ قالوا: ما ندري، وما تدري إلَّا عجوزٌ
إنَّ اللَّه حَرَّمَ على الأرض أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأنبياءِ". وهو حديث صحيح، صحَّحه ابن خُزَيْمَة، والحاكم، وابن دِحْيَة، وعبد الغَّني النَّابُلْسِي، والنَّوَويّ، والذَّهَبِيُّ، وغيرهم. انظر: "المستدرك" مع "تلخيصه" ل…نسختان
إذا دَخَلَ الخَلَاءَ يَسْبِغُ وُضُوءَهُ، وإذا بَالَ تَمَسَّحَ. (٩/ ٣٦٤) في ترجمة (طَرِيف بن سلمان أبو عَاتِكَة). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه صاحب الترجمة (أبو عَاتِكَة طَرِيف بن سلمان البَصْري أو الكوفي) وقد تر…
ابن حِبَّان: وهذا الحديث باطل لا أصل له". وقد ذكر السَّخَاوِيُّ في "المقاصد الحسنة" ص ٦٣ ما تقدَّم من قول ابن الجَوْزي وابن حِبَّان في بطلان الحديث، وسكت عنه. إلَّا أن السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ١٩٣) قد تَعَق…نسختان
أَعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الحِجَالَ". "لفظ حديث ظَفَر". (٩/ ٣٦٨) في ترجمة (ظَفَر بن محمد بن خالد الحارثي السَّرَّاج أبو نصر).
ترجم له في: ١ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٤١٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
لا يجوز الاحتجاج به بحال". وقال أيضًا: إنَّه روى عن سعيد عن قَتَادة عن أنس نسخة كتبناها عنه لا تخلو من المقلوب أو الموضوع. وقال العُقَيْلِي: "حديثه غير محفوظ". انظر: "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٣٧ رقم (٨٢)، و"المجروحين…نسختان
اللَّهُمَّ ائتني بأحبِّ خَلْقِكَ إليكَ يأكلُ معي من هذا الطائر" فجاء عليّ بن أبي طالب فَدَقَّ الباب، وذكر الحديث. (٩/ ٣٦٩) في ترجمة (ظفران بن الحسن بسن الفِيْرَزَان النَّخَّاس الدِّيْنَوَرِيّ أبو الطَّيِّب). مرتبة الحديث…نسختان
أُهدي إليه طير". ولا يُتَابَعُ عليه وليس بمحفوظ. ٢ - "المغني" (١/ ٨٢) وقال: "ضعَّفه غير واحد". ٣ - "اللسان" (١/ ٤٠٨ - ٤٠٩) وقال: "وحديث الطير قد تُوبع فيه، وتقدَّم أيضًا في ترجمة إبراهيم بن ثابت القصار - (١/ ٤٢) -". وفيه…
الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١١٩): "رواه أحمد والبزَّار، وفي إسناده أبو الجَهْم شيخ هُشَيْم بن بَشِير، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح". ورواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٠٤) -في ترجمة (أحمد بن محمد بن حَرْب أبو الحسن المَلْح…
قال: "مَنْ أَصْبَحَ وهَمُّهُ الدُّنْيَا، فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ في شيءٍ". (٩/ ٣٧٣) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن الحسين البزَّاز المَرْوَزِيّ). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وللحديث طرق أخرى معلولة. ففيه (إسحاق بن بِشْر بن…
ما مِنْ أُمَّةٍ إلَّا وبَعْضُهَا في النَّارِ وبَعْضُهَا في الجَنَّةِ، إلَّا أُمَّتي فإنَّها كُلَّهَا في الجَنَّةِ". (٩/ ٣٧٦ - ٣٧٧) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن أبي مُزَاحِم). مرتبة الحديث: رجال إسناده كلُّهم ثقات، عدا…
قال: "أَفْطَرَ الحَاجِمُ والمَحْجُومُ". (٩/ ٣٧٨) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن موسى الجَوَالِيقي أبو محمد، المعروف بعَبْدَان الأَهْوَازِيّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى، بل عدَّه السُّيُوطِيُّ و…نسختان
غَيِّرُوا الشَّيْبَ ولا تَشَبَّهُوا باليهودِ". (٩/ ٣٧٨) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن موسى الجَوَالِيقي أبو محمد، المعروف بعَبْدَان الأَهْوَازِيّ). مرتبة الحديث: غير محفوظ من هذا الطريق، والصحيح أنَّه عن عُرْوَة مُرْسَ…نسختان
مَنْ ضَحِكَ في الصَّلاةِ فَلْيُعِدِ الوُضُوءَ والصَّلاةَ". (٩/ ٣٧٩) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن خُزَيْمَة البَاوَرْدِيّ أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (عبد الكريم بن أبي المُخَارِق أبو أُمَيَّة البَصْري) …
لا يصحُّ". وأعلَّه بما تقدَّم. والحديث له شواهد كثيرة معلولة، تكلَّم عليها الحافظ الدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه" (١/ ١٦١ - ١٧٥)، وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٢٦ - ١٠٣٠) -في ترجمة (رُفَيْع بن مِهْرَان أبو العَالِية الرِّيَاحي)…نسختان
بِسَوِيقِ لَوْزٍ، فرَدَّهُ، وقال: "هذا شَرَابُ الجَبَابِرَةِ والمُتْرَفِينَ بَعْدِي"، فلم يشربه. (٩/ ٣٨٠ - ٣٨١) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن مَسْلَمَة الفَزَاري أبو محمد). مرتبة الحديث: منكر. ففي إسناده (أبو الوزير ال…
الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٢٦٩) بعد أن عزاه له: "وفيه المنذر بن زياد الطَّائي وهو متروك". * * *
١٤٣٠ - حدَّثني الحسن بن أبي طالب، حدَّثنا يوسف بن عمر القَوَّاس، حدَّثنا عبد اللَّه بن أحمد بن أَفْلَح البَكْرِي القَاصّ (¬١) أبو محمد، حدَّثنا هلال -يعني ابن العلاء، بالرَّقَّة-، حدَّثنا الخَلِيل بن عبيد اللَّه العَبْدِ…نسختان
١٤٣١ - أخبرنا محمد بن عبيد اللَّه الحِنَّائي، أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد بن الصِّدِّيق المَرْوَزِيّ -قَدِمَ علينا حَاجًّا-، حدَّثنا أبو رجاء محمد بن حَمْدُوْيَه السِّنْجِيّ المَرْوَزِيّ، حدَّثنا رُقَاد بن إبراهيم…نسختان
مَنْ قَهْقَهَ في صَلَاتِهِ فَلْيُعِدْ وُضُوءَهُ وَصَلَاتَهُ". (٩/ ٣١٩) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن جعفر الشَّيْبَانِيّ النَّيْسَابُوري أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد سبق الكلام عليه في حديث (١٤٢٧). وقال ال…نسختان
(٣/ ٥٠)، وغيره، دون ذكر صلاة الملائكة مع اللَّه سبحانه. ولذا اعتبرته من الزوائد. وقد سبق الكلام عليه في حديث (١١٤٧). ولم يذكره الهيثمي في "المجمع" مع أنَّه على شرطه. وقد ورد حديث أبي طلحة برقم (١١٤٧) بسياق آخر مطوَّلًا، …نسختان
مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ
في سؤالات البَرْقاني له: "متروك". ٧ - "المغني" (١/ ٨٠) وقال: "ضعَّفوه جدًّا".
يقول: "مِنَّا القَائِمُ، ومِنَّا المنصورُ، وما السَّفَّاحُ، ومِنَّا المَهْدِيُّ، فأمَّا القائمُ فتأتيه الخِلَافَةُ لم يهرق فيها مِحْجَمَةً من دمٍ، وأمَّا المنصورُ فلا تُرَدُّ له رايةٌ، وأمَّا السَّفَّاحُ فهو يَسْفَحُ الم…نسختان
أين فلان، وأين فلان"؟ حتى اجتمعنا، وساق حديث المؤاخاة بطوله (¬١). (٩/ ٤٠٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم البغدادي أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وروي من طرق أخرى ضعيفة. وقال ابن الجَوْزي: لا يصحُّ. وقال الذَّهَب…نسختان
اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا دَامَ مُنْتَعِلًا".
يقولُ في غَزْوةٍ غَزَوْنَاهَا: "اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رِاكِبًا ما انْتَعَلَ". وله شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، قال في "المجمع" (٥/ ١٣٨): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه إ…نسختان
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ومِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلَالِ والإكْرَامِ". (٩/ ٤٠٥) في ترجمة (عبد اللَّه بن إبراهيم بن عبد الرحيم المؤذِّن). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه (عثم…نسختان
القَاصُّ يَنْتَظِرُ المَقْتَ، والمُسْتَمِعُ يَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ، والتَّاجِرُ يَنْتَظِرُ الرِّزْقَ، والمُحْتَكِرُ يَنْتَظِرُ اللَّعْنَةَ، والنَّائِحَةُ ومَنْ حَوْلَهَا مِنِ امرأةٍ مُسْتَمِعَةٍ، عليهم لَعْنَةُ اللَّهِ و…
لا يُكْتَبُ حديثه وليس بشيء". ٩ - "التقريب" (١/ ٥٢٨) و قال: "متروك، وكذَّبه الثَّوْري، من السابعة"/ ق. كما أنَّ فيه (عبد اللَّه بن أيوب بن زَاذَان القِرَبِيّ البَصْري أبو محمد)، قال الدَّارَقُطْنِيّ فيه -كما في "سؤالات ا…
السُّيُوطِيُّ في "تحذير الخواص" ص ١٨٩: إسناده صحيح. * * *
لا يَزَالُ العَبْدُ في صَلَاةٍ مَا كَانَ في مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلاة، تَقُولُ المَلائِكَةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ". قال: فأريدُ أَنْ أموتَ وأنا في مَسْجِدِي. (٩/ ٤٣١) في ترجمة (عبد اللَّه بن…نسختان
إنَّما هو بمنزلةِ البُصَاقِ أو المُخَاط، إنَّما كان يكفيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَةٍ أو إِذْخِرٍ". قال الدَّارَقُطْنِيُّ: "لم يرفعه غير إسحاق الأَزْرَق عن شَرِيك عن محمد بن عبد الرحمن، [و] هو ابن أبي ليلى: ثقة في حفظه ش…نسختان
كانت لا تُدْفَعُ في السِّبَاقِ، وذكر الحديث. (٩/ ٤٣٧) في ترجمة (عبد اللَّه بن الحسن بن عمر البغدادي). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد صَحَّ من حديث أنس بن مالك. ففيه (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأَسْلَمِيّ المَدَن…نسختان
لو أنِّي أخذتُ بحَلَقَةِ باب الجَنَّة ما بدأتُ إلَّا بكم يا بني هاشمٍ". (٩/ ٤٣٨ - ٤٣٩) في ترجمة (عبد اللَّه بن الحسن بن عليّ البزَّاز أبو محمد). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته (نُعَيْم بن قَنْبَر)، وصوابه (يَغْنَم بن سالم بن…نسختان
ما تَحَابَّ رَجُلانِ في اللَّهِ، إلَّا كان أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لأَخيهِ". (٩/ ٤٤٠) في ترجمة (عبد اللَّه بن الحسين بن عليّ البَجَليّ الصَّفَّار أبو القاسم). مرتبة الحديث: صحيح لغيره. ورجال الإِسناد كلُّهم ثقا…نسختان
لا يَكْمُلُ الإِيمانُ
إنَّ أوَّله عند البزَّار بغير هذا الإِسناد بلفظ: "خمس من الإِيمان، من لم يكن فيه شيء منها فلا إيمان له، التسليم لأمر اللَّه، والرضى بقضاء اللَّه، والتفويض لأمر اللَّه، والتوكل على اللَّه، والصبر عند الصدمة الأولى". وأعلَ…نسختان
كان يقرأُ: "بظنين". (٩/ ٤٤٤) في ترجمة (عبد اللَّه بن الحسين بن عثمان الهَمَذَاني الخبَّاز أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد سبق الكلام عليه في حديث (٦١٧). التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٦١٧). وهذه الكلمة و…نسختان
إنَّ اللَّه تعالى ادَّخَرَ لأبي بَكْرٍ الصِّدِّيق في أعلى عليين قبَّة من ياقوتة بيضاء، معلَّقة بالقدرة، يتخرقها رياح الرحمة، للقبة أربعة آلاف باب، ينظرُ إلى اللَّه تعالى بلا حِجَابٍ". (٩/ ٤٤٥) في ترجمة (عبد اللَّه بن حمَ…نسختان
لا يَنْظُرُ اللَّه إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا، ولا تَسْتَغْنِي بِهِ (¬١) ". (٩/ ٤٤٨) في ترجمة (عبد اللَّه بن حَاضِر بن الصَّبَّاح، يُلَقَّب عَبْدُوس). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. وقد رَجَ…نسختان
إذا صَلَّيْتَ فَصَلِّ في نَعْلَيْكَ، فإنْ لم تَفْعَلْ فَضَعْهُمَا تحتَ قَدَمَيْكَ، ولا تَضَعْهُمَا عن يمينكَ ولا عن يَسَارِكَ فَتُؤذِي الملائكةَ والنَّاسَ، وإذا وضَعْتَهَا بين يَدَيْكَ كأنَّما بين يَدَيْكَ قِبْلَةٌ". (٩/…