التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء

المدوَّنة · ٨٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 2

إبراهيم النخعي: إن الرجل ليتكلم بالكلام على كلامه المقت، ينوي به الخير، فيلقى الله له العذر في قلوب الناس، حتى يقولوا: ما أراد بكلامه إلا الخير؛ وإن الرجل ليتكم الكلام الحسن، لا يريد به الخير، فيلقي الله في قلوب الناس، ح…
رجل من العلماء: اثنتان أنا أعالجهما منذ ثلاثين سنة: ترك الطمع فيما بيني وبين الناس، وإخلاص العمل لله عز وجل (٧/ ٢٧٠) * عن ك عب ـ الأحبار ـ قال: من تعبد لله ليلة، حيث لا يراه أحد يعرفه، خرج من ذنوبه، كما يخرج من ليلته. …
الله تعالى: ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي من أداء ما افترضت عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، إن دعاني أجبته، وإن سألني أعطيته» فقال السائل: رحمك ا…
له الرب: كذبت، لقد سألتك في الدنيا أيسر من جبل من ذهب: سألتك أن تدعوني فأستجيب لك، وأن تستغفرني فأغفر لك، وتسألني فأعطيك؛ فكنت تتولى ذاهبا. (٣/ ٣٤٠)
له رجل: يا أمير المؤمنين، إن الله قد أعطاك، فلو لبست، فنكس ملياً ثم رفع رأسه، فقال: أفضل القصد عند الجدة، وأفضل العفو عند المقدرة. (٥/ ٢٦١) * عن مجاهد قال: لو أن رجلاً أنفق مثل أحد في طاعة الله تعالى، لم يكن من المسرفي…
الزهري: مالك قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله، أسند حديثك، تحدثونا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة. (٣/ ٣٦٥) * قال شعبة: لا يزال المرء في فسحة من دينه، ما لم يطلب الإسناد. (٧/ ١٥١) * وقال أيضاً: إذا كان في …
اسباب النزول
بعضهم: ألم يقل الله كذا؟ وقال بعضهم: ألم يقل الله كذا؟ قال: فسمع ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فخرج، كأنما فقىء في وجهه حب الرمان؛ فقال: «أبهذا أمرتم، أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض؛ إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل …
الله تعالى: أبيتم أن تدخلوا الجنة طائعين، لأقطعن لها قطعاً من خلقي، ما عملوا لها عملا ساعة، ليلا ولا نهارا قط؛ وهم ذراري المؤمنين. (٥/ ٢٤٢)
عبد الله ـ بن مسعود ـ: لا تحلفوا بحلف الشيطان، أن يقول أحدكم: وعزة الله؛ ولكن قولوا كما قال الله عز وجل والله رب العزة. (٤/ ٢٥١) * قال سعيد بن المسيب: لا تقولوا: مصيحف، ولا مسيجد؛ ما كان لله: فهو عظيم، حسن، جميل. (٢/…
له الأسد: يا أبا الحصين، عادني السباع كلهم فلم تعدني؟ قال: بلغني مرض الملك، فكنت في طلب الدواء؛ قال: فأي شيء أصبت؟ قال: قالوا: خرزة في ساق الذئب، ينبغي أن تخرج؛ قال: فضرب الأسد بمخالبه إلى ساق الذئب، فانسل الثعلب، وقعد ع…
له أب وه: رحمك الله وجزاك من ولد خيراً، فوالله إني لأرجو أن تكون من الأعوان على الخير، يا بني: إن قومك قد شدوا هذا الأمر عقدة عقدة وعروة عروة، ومتى ما أريد مكابرتهم على انتزاع ما في أيديهم، لم آمن أن يفتقوا علي فتقا تكثر…
له عمير: اقرأ مني أمير المؤمنين السلام، فرجع الحارث إلى عمر، فقال: ما رأيت؟ قال: رأيت يا أمير المؤمنين حالاً شديداً، قال: فما صنع بالدنانير؟ قال: لا أدري، قال فكتب إليه عمر، إذا جاءك كتابي هذا فلا تضعه من يدك حتى تقبل، ف…
ابن عباس ـ حين نجم القول بالقدر ـ: هذا أول شرك هذه الأمة، والله، ما ينتهي بهم سوء رأيهم، حتى يخرجوا الله من أن يكون قدر خيراً، كما أخرجوه من أن يكون قدر شراً. (١/ ٣٥١) الإيثار * وروي عن أبي جعفر محمد بن الفرجي قال: [خر…
لرجل: «اعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك» فأمره بحالتين، إحداهما أقوى من الأخرى، لأني كأني أرى الشيء بقوة العلم به وحقيقة التصديق له: أقوى من أن أكون أعلم أن ذلك يراني، وإن كان علمي بأنه يراني حقيقة علم …
الصوفي: أخذك بيد هذا، وإدخالك الدكان بدعة. (٧/ ٣٣) * عن سفيان الثوري قال: من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة ـ وهو يعلم أنه صاحب بدعة ـ خرج من عصمة الله، ووكل إلى نفسه. (٧/ ٣٣) * وعنه قال: من سمع بدعة، فلا يحكها لجلسائه، لا…
لي خيراً ودعا لي؛ ورواه موسى الطحان عن مجاهد نحوه. (١/ ٧١) *عن مجاهد عن علي، قال: جئت إلى حائط أو بستان، فقال لي صاحبه: دلواً وتمرة، فدلوت دلواً بتمرة؛ فملأت كفي، ثم شربت من الماء، ثم جئت إلى رسول الله - صلى الله عليه …
لقمان الحكيم فيما يعظ به ابنه: يا بني، أقم الصلاة، فإن مثلها في دين الله كمثل عمود فسطاط، فإن العمود استقام، نفعت الأوتاد والأطناب والظلال، فإذا مال العمود أو تغير، لم ينفع وتد، ولا طنب، ولا ظلال؛ يا بني، وإنما مثل الأدب…
سفيان الثوري: نسمع التشديد فنخشى، ونسمع اللين فنرجوه، لأهل القبلة؛ ولا نقضي على الموتى، ولا نحاسب الأحياء؛ ونكل مالا نعلم إلى عالمه، ونتهم رأينا لرأيهم. (٧/ ٢٩) * عن أبي بكر المزني قال: لو انتهيت إلى المسجد يوم الجمعة …
لقمان لابنه: قد ذقت المرارة، فليس شيء أمر من الفقر؛ وحملت الحمل الثقيل، فليس شيء أثقل من جار السوء؛ ولو أن الكلام من فضة، لكان السكوت من ذهب. (٣/ ٣٣٧) * عن سفيان الثوري قال: إذا شربت شيئاً لا تريد أن تنيل جارك منه، فوا…
ما سألوني، فأعطني ما سألوني، بسم الله؛ ثم رمى المذاكير بإذن الله، فمر السهم، حتى إذا قرب الحرس إرتفع، حتى إذا أخذ العلج في مذاكيره، فوقع؛ وقال: شأنكم به. (٨/ ٢٧١) * عن يونس بن عبيد قال: ما ندمت على شيء، ندامتي: ألا أكو…
سفيان: تمم الآية؟ يريد أن يقرأ: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} [النساء: ٣] . وأنت لا تعدل. قال: فأمر لسفيان بعشرة آلاف درهم، فأبى أن يقبلها. (٦/ ٣٧٨) * عن أبي وائل قال: دخلت على عبيد الله بن زياد با…
الشافعي: وددت أن الخلق يتعلمون هذا العلم، ولا ينسب إلي منه شيء. (٩/ ١١٨) * قال الشافعي: وددت أن كل علم أعلمه، يعلمه الناس، أوجر عليه، ولا يحمدوني. (٩/ ١١٩) * عن محمد بن إسحاق الثقفي قال: سمعت أحمد ابن الضحاك الخشاب ي…
بعض المتعبدين: كنت مع ذي النون المصري بمكة، فقلت له: رحمك الله، لم صار الوقوف بالجبل، ولم يصر بالكعبة؟ قال: لأن الكعبة بيت الله، والجبل باب الله، فلما قصدوه وافدين، أوقفهم بالباب يتضرعون؛ فقيل له: يرحمك الله، فالوقوف بال…
الحسن: قوموا فإلى هذا والله انتهى استقلال الحزن. (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣) * عن سليم بن منصور بن عمار قال: سمعت أبي يقول: دخلت على سفيان ابن عيينة، فحدثني، ووعظته؛ فلما أثارت الأحزان دموعه، رفع رأسه إلى السماء، فرددها في عينيه؛ ف…
العاطس إذا عطس؟ قال: يقول: الحمد لله، فقال: يرحمك الله. (٨/ ١٧٠) * عن عبد الرحمن بن مهدي قال: ليتق الرجل دناءة الأخلاق، كما يتقي الحرام. (٦/ ٢٤٠) * عن مكحول قال: المؤمنون هينون لينون، مثل الجمل الأنف؛ إن قدته انقاد، …
أحدهم: أنا على قول ما لم أقل، أقدر مني على رد ما قلت؛ وقال الآخر: إذا قلتها ملكتني، وإذا لم أقلها ملكتها؛ وقال الآخر: لا أندم على ما لم أقل، وقد أندم على ما قلت؛ وقال الآخر: عجبت لمن يتكلم بالكلمة، إن وقعت عليه ضرته، وإن…
علي لفاطمة: إئتي أباك، فسليه خادماً، تقي به العمل؛ فأتت أباها حين أمست، فقال لها: «مالك يا بنية؟» قالت: لا شيء، جئت لأسلم عليك؛ واستحيت أن تسأل شيئاً، فلما رجعت، قال لها علي: ما فعلت؟ قالت: لم أسأله شيئاً، واستحييت م…
إنما يكفي أحدكم من الدنيا، كقدر زاد الراكب» . (١/ ٣٦٠) * عن عبد الله الشامي قال: أتيت طاووساً، فخرج إلي ابنه شيخ كبير؛ فقلت: أنت طاووس؟ فقال: أنا ابنه؛ قلت: فإن كنت إبنه، فإن الشيخ قد خرف، فقال: إن العالم لا يخرف؛ فدخ…
الحسن: ما أخاف عليكم منع الإجابة، إنما أخاف عليكم منع الدعاء. (٩/ ٣٤٧) * عن جابر بن زيد قال: إذا جئت لجمعة، فقف على الباب، وقل: اللهم، اجعلني أوجه من توجه إليك، وأقرب من تقرب إليك، وأنجح من دعاك، وطلب إليك. (٣/ ٨٨) *…
الحسن يعظ أصحابه، يقول: إن الدنيا دار عمل، من صحبها بالنقص لها، والزهادة فيها: سعد بها، ونفعته صحبتها، ومن صحبها على الرغبة فيها والمحبة لها: شقي بها، وأجحف بحظه من الله عز وجل، ثم أسلمته إلى ما لا صبر له عليه، ولا طاقة …
أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة» . فاخترت لنفسي الدين، وتخفيف الظهر: اقتداء بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فجمع الله لي العز والمال مع الدين. (٧/ ٢٨٩ـ٢٩٠)
لي عامر الشعبي: إنما هلكتم، بأنكم تركتم الآثار، وأخذتم بالمقاييس؛ ولقد بغض إلى هؤلاء المسجد، حتى إنه لأبغض إلي من كناسة داري ـ يعني: أصحاب الرأي ـ. (٤/ ٣٢٠)
بل كلام الله أعظم» ثم أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالانصراف إلى منزله، فمرض ثمانية أيام؛ فجاء سلمان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، هل لك في ثعلبة نأته لما به، فقال رسول الله - صلى ا…
له: ويحك، أما وجد الشيطان أحداً يسخر به، غيري وغيرك. (٢/ ٢٤٥) * عن جعفر قال: سمعت مالك بن دينار يسأل هشام ابن زياد العدوي عن هذا الحديث، فحدثنا به يومئذ؛ فقال: تجهز رجل من أهل الشام، وهو يريد الحج، فأتاه آت في منامه، ف…
مسعر: عبد الله بن عطاء بمكة، فرحلت إليه بمكة، ولم أرد الحج، أردت الحديث؛ فسألت عبد الله بن عطاء عن الحديث، فقال: سعد بن إبراهيم حدثني، فقال مالك بن أنس: سعد بالمدينة، لم يحج العام؛ فرحلت إلى المدينة، فسألت عنه سعداً، فقا…
شقيق: فكما لا يطالبكم بصلاة غد، فأنتم لا تطلبوا منه رزق غد، عسى أن لا تصيرون إلى غد. (٨/ ٦٩) * عن حمزة العبدي قال: أتينا مرة بن شراحيل، فقال: ألا إن الله عز وجل لم يكتب على عبد بلاء، إلا أمضاه عليه، وإن أطاعه ذلك العبد…
ـ وهو يسير على شط الفرات ـ: اللهم، لو أعلم أن أرضى لك عني: أن أتردى فأسقط، فعلت؛ ولو علمت أن أرضى لك عني: أن ألقى نفسي في هذا الماء فأغرق فيه، فعلت. (١/ ١٤٣) * عن سعيد بن المسيب قال: من استغنى بالله، افتقر الناس إليه. …
عمر: مالك يا ابن عباس صامت لا تتكلم، تكلم، ولا تمنعك الحداثة؛ قال ابن عباس: فقلت: يا أمير المؤمنين، إن الله تعالى وتر يحب الوتر، فجعل أيام الدنيا تدور على سبع، وخلق الإنسان من سبع، وخلق أرزاقنا من سبع، وخلق فوقنا سموات س…
لما حضرته الوفاة: إن أخوف ما أخاف عليكم: الرياء، والشهوة الخفية. (١/ ٢٦٨) * عن يوسف بن أسباط قال: لا يقبل الله عملاً فيه مثقال حبة من رياء. (٨/ ٢٤٠) * عن وكيع قال: من سبهم، أو قذفهم، فهو طرف من الرياء. (٨/ ٣٦٩) * ع…
عمر: بئس المسلمون خرجت من عن دهم، فقال له عمير: اتق الله يا عمر، قد نهاك الله عن الغيبة، وقد رأيتهم يصلون صلاة الغداة، قال عمر: فأين بعثتك؟ وأي شيء صنعت؟ قال: وما سؤالك يا أمير المؤمنين؟ فقال عمر: سبحان الله، فقال عمير: …
لها خيثمة: ما كل هذا أردت منك، إنما كنت أخاف رجلاً واحداً، وهو أخي محمد بن عبد الرحمن، وهو رجل فاسق، يتناول الشراب، فكرهت أن يشرب في بيتي الشراب، بعد إذ القرآن يتلى فيه في كل ثلاث. (٤/ ١١٥) * عن حسان بن عطية قال: أبصر …
إنها لا تحل لي، إنها إبنة أخي من الرضاعة» . (٤/ ٣٦٦) * عن بشر بن الحارث قال: لا تسأل عن مسائل تعرف بها عيوب الناس، لا تقع في ألسنة الناس؛ وإذا سألت عن مسألة، فاعمل؛ فإن لم تطق، فاستعن بالله. (٨/ ٣٤٩) * عن سفيان الثو…
سفيان الثوري يقول: طلبت في أيام المهدي، فهربت، فأتيت اليمن، فكنت أنزل في حي، وآوي إلى مسجدهم؛ فسرق في ذلك الحي، فاتهموني، فأتوا بي معن بن زائدة ـ وكان قد كتب إليه في طلبي ـ فقيل له: إن هذا قد سرق منا؛ فقال: لم سرقت متاعه…
لي: يا أبا محمد، طلب الملوك شيئاً، ففاتهم؛ وطلبناه، فوجدناه؛ ما يحوز حمى كسائي هذا. (٧/ ٣٨٨)
من هو؟ قالا: أبو الدرداء؛ قال: فأين هديته التي أرسل بها معكما؟ قالا: ما أرسل معنا بهدية؛ قال: اتقيا الله، وأديا الأمانة، ما جاءني أحد من عنده، إلا جاء معه بهدية؛ قالا: لا ترفع علينا هذا، إن لنا أموالاً، فاحتكم فيها؛ فقال…
له رجل: بخيل بالدنيا عرفناه، وسخي بدينه عرفناه، صف لنا سيئ الخلق مع الله؛ قال: يقضي الله قضاءً، ويمضي قدراً، وينفذ علماً، ويختار لخلقه أمراً، فترى صاحب سوء الخلق مع الله مضطرباً في ذلك كله، غير راض به، دائماً شكواه من ال…
الشباب
أنس: فوجدناه بين القتلى، به بضع وثمانون جراحة، من ضربة بسيف، وطعنة برمح، ورمية بسهم، قد مثلوا به؛ قال: فما عرفناه، حتى عرفته أخته ببنانه؛ قال أنس: فكنا نقول لما أنزلت هذه الآية: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا…
بعضهم: فتريد أشهر منك؟. (٧/ ٢٣) * عن إبراهيم والحسن قالا: كفى بالمرء شراً: أن يشار إليه بالأصابع، في دين، أو دنيا، إلا من عصم الله؛ التقوى ههنا ـ يومئ إلى صدره ثلاث مرات. (٤/ ٢٣٢) * عن الفضيل بن عياض قال: إن قدرت أن …
عيسى عليه السلام إن الشيطان مع الدنيا، ومكره مع المال، وتزيينه عند الهوى، واستكماله عند الشهوات. (٥/ ٢٥٢) * عن أبي سنان قال: قال إبليس: إذا استمكنت من ابن آدم ثلاثاً، أصبت منه حاجتي: إذا نسي ذنوبه، وإذا استكثر عمله، و…
الطفيل الغنوي: جزى الله عنا جعفرا حين أسرقت…بنا نعلنا في الواطئين فزلت أبوا أن يملونا ولو أن أمنا…تلاقي الذي لاقوه منا لملت هم خلطونا بالنفوس وبالجوى…إلى حجرات آزفات أظلت (٩/ ١٥٣ - ١٥٤) * عن مجمع بن يحيى الأنصاري قا…