جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء
المدوَّنة · ٨٧ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 2 of 2
الشباب
سلمان: مالنا وللمربعة؟ إنما كان يكفينا نصف المربعة، ونحن إلى الرخصة أحوج. قال عبد الرزاق: يعني: في السفر. (١/ ١٨٩) * عن سعيد بن المسيب أنه قال: ما فاتتني الصلاة في الجماعة منذ أربعين سنة. (٢/ ١٦٢) * وعنه قال: ما أذن …
إذا أمسى: هذه ليلة السجود، فيسجد حتى يصبح؛ وكان إذا أمسى: تصدق بما في بيته، من الفضل، من الطعام والثياب؛ ثم يقول: اللهم، من مات جوعاً، فلا تؤاخذني به. (٢/ ٨٧) * عن نافع عن ابن عمر - رضي الله عنه أنه كان لا يعجبه شيء م…
نازل في أسفل مكة، فعمدنا إليه، فإذن نحن بثقل عظيم، يرتحلون ثلاثمائة راحلة، منها مائة راحلة، ومائتا زاملة؛ قلنا: لمن هذا الثقل؟ فقالوا لعبد الله بن عمرو، فقلنا: أكل هذا له، وكنا نحدث أنه من أشد الناس تواضعاً؟ فقالوا: أما …
عمار لما بلغه: اللهم، إن كان كاذباً: فاجعله موطأ العقبين، وابسط له من الدنيا. (١/ ١٤٢) * عن مالك بن دينار: حدثني فلان: أن عامر بن عبد الله مر في الرحبة، وإذا ذمي يظلم؛ فألقى عامر رداءه، ثم قال: لا أرى ذمة الله تحقر وأن…
صالح لسعيد: هذه هي العبادة، لو نقوى على ما يقوى عليه هؤلاء الفتيان؛ فقال سعيد: ما هذه العبادة؛ ولكن العبادة: التفقه في الدين، والتفكر في أمر الله تعالى. (٢/ ١٦٢) * عن بكر بن خنيس قال: قلت لسعيد بن المسيب ـ وقد رأيت أقو…
عمر بن عبد العزيز: إذا رأيتني قد ملت عن الحق، فضع يدك في تلبابي، ثم هزني، ثم قل: يا عمر، ما تصنع؟ (٥/ ٢٩) * عن جعونة قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل الموسم: أما بعد، فإني أشهد الله، وأبرأ إليه، في الشهر الحرام، والب…
لي: أدخل الدير، فقد رأوا ما أدليت إليك؛ فلما دخلت الدير، اجتمعت النصاري، فقالوا: يا حنيفي، ما الذي أدلى إليك الشيخ؟ قلت: من قوته، قالوا: وما تصنع به؟ نحن أحق به؛ قالوا: ساوم، قلت: عشرين ديناراً، فأعطوني عشرين ديناراً، فر…
له وكيع: لو أن رجلا نذر: لا يأكل إلا حلالاً، ولا يلبس إلا حلالاً، ولا يمشي إلا في حلال، لقلنا له: إخلع ثيابك، وارم بنفسك في الفرات، ولكن لا تجد إلا السعة؛ ثم قال وكيع: لو أن رجلاً بلغ في ترك الدنيا مثل: سلمان، وأبي ذر، و…
ما لا يفعل؛ وكما تكذب معذرة السارق السرقة إذا ظهر عليها عنده، كذلك تكذب معصية القارئ إذا كان يعملها؛ وتبين أنه لم يرد بقراءته وجه الله تعالى. (٤/ ٦٢) * عن عقيل بن معقل عن وهب بن منبه قال: إعمل في نواحي الدين الثلاث، فإ…
الشافعي: فلعهدي بالجسد الواحد في السوق ذاهباً وجائياً نحو هذه الألفاظ. قال: وسمعت الشافعي يقول: كنت باليمن، فرأيت أعماوين يتقاتلان، وأبكم يصلح بينهما. (٩/ ١٢٧ - ١٢٨) * وعنه قال: رأيت بالمدينة ثلاث عجائب، لم أر مثلها قط…
ما من عبد يكف بصره عن محاسن امرأة، ولو شاء أن ينظر إليها نظر: إلا أدخل الله تعالى قلبه عبادة، يجد حلاوتها» . (٢/ ١٨٧) * عن العلاء بن زياد قال: لا تتبع بصرك رداء المرأة، فإن النظر يجعل في القلب شهوة. (٢/ ٢٤٤) * عن وه…
السرى بن يحيى ـ أو غيره ـ لابن سيرين: إني قد اغتبتك، فاجعلني في حل؛ قال: إني أكره أن أحل ما حرم الله تعالى. (٢/ ٢٦٣) * عن الحارث العكلي قال: كنت آخذاً بيد إبراهيم، فذكرت رجلاً، فتنقصته؛ فلما دنونا من باب المسجد، انتزع …
إن الله يحب: الغني، الخفي، التقي» . (١/ ٩٤) * عن أيوب السختياني قال: اجتمع سعد بن أبي وقاص، وابن مسعود، وابن عمر، وعمار بن ياسر؛ فذكروا الفتنة؛ فقال سعد: أما أنا، فأجلس في بيتي، ولا أدخل فيها. (١/ ٩٤) * عن ابن سيرين…
له رجل: بخيل بالدنيا عرفناه، وسخي بدينه عرفناه، صف لنا سيئ الخلق مع الله؛ قال: يقضي الله قضاءً، ويمضي قدراً، وينفذ علماً، ويختار لخلقه أمراً، فترى صاحب سوء الخلق مع الله مضطرباً في ذلك كله، غير راض به، دائماً شكواه من ال…
لهم: أحبونا حب الإسلام لله عز وجل، فإنه ما برح بنا حبكم، حتى صار علينا عاراً. (٣/ ١٣٦) * عن سعيد بن عامر قال: مرض سليمان التيمي، فبكى في مرضه بكاء شديداً، فقيل له: ما يبكيك؟ أتجزع من الموت؟ قال: لا، ولكن مررت على قدري،…
لي: عبد الله، رتل ف داك أبي وأمي، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «حسن الصوت زينة القرآن» . (٤/ ٢٣٦) * عن الفضيل بن عياض قال: حامل القرآن: حامل راية الإسلام؛ لا ينبغي له أن يلغو مع من يلغو، ولا أن ي…
عكرمة: الحمد لله، إن الذين يغرقون في البحر: تتقسم لحومهم الحيتان، فلا يبقى منهم شئ إلا العظام، تلوح، فتقلبها الأمواج، حتى تلقيها إلى البر، فتمكث العظام حينا، حتى تصير حائلاً نحرة، فتمر بها الإبل، فتأكلها، ثم تسير الإبل ف…
طلحة: ثكلتك أمك يا طلحة، أعثرات عمر تتبع. (١/ ٤٨) * عن حرمي قال: استعان رجل بثابت البناني على القاضي في حاجة، فجعل لا يمر بمجسد، إلا نزل فصلى، حتى انتهى إلى القاضي، وقد ختمت القماطر؛ فكلمه في حاجة الرجل، فقضاها؛ فأقبل …
عبد الرحمن ابن مهدي: يعني: بعثهم قبل أن يخلقهم. (٩/ ٥٣) * عن محمد بن إدريس الشافعي قال: لأن يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك، خير من أن يلقاه بشيء من هذه الأهواء؛ وذلك: أنه رأى قوماً يتجادلون في القدر بين يديه؛ فقا…
من رجل حديثاً قط، فأردت أن يعيده علي. (٤/ ٣٢١) * عن جعفر قال: كان مالك بن دينار من أحفظ الناس للقرآن، وكان يقرأ علينا كل يوم: جزءاً من القرآن، حتى ختم؛ فإن أسقط حرفاً، قال: بذنب مني؛ وما الله بظلام للعبيد. (٦/ ٢٨٨) *…
له أهل مملكته: إن تركت هذا في بلدك: أفسدها عليك، فأمره بالرحيل؛ فقدم المدينة وقد قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، واستخلف أبو بكر؛ فعقل راحلته على باب المسجد، وقام إلى سارية من سواري المسجد يصلي إليها، فبصره به عمر …
لك مولاي: أصلح بهذه النفقة بعض أمرك، ولم من شعثك؛ وكان في حوزتي هميان، فيه ألف دينار؛ فأخرجت الهميان، فقلت: أنا عنها في غنى، استأذن لي على الشيخ، فاستأذن لي؛ فدخلت، فأخبرته بنسبي، واعتذرت إليه من ردها، وأخبرته بما مضى؛ ف…
يا مالك، مالك عمل إلا هذا؟ تنقل كتاب الله من ورقة إلى ورقة؟ هذا والله الكسب الحلال. (٢/ ٣٦٧)
إذا قعد: إنكم في ممر الليل والنهار: في آجال منقوصة، وأعمال محفوظة، والموت يأتي بغتة؛ فمن يزرع خيراً: يوشك أن يحصد رغبة، ومن يزرع شراً: يوشك أن يحصد ندامة؛ ولكل زارع مثل ما زرع. لا يسبق بطيء بحظه، ولا يدرك حريص ما لم يقد…
له قائل: يا أبا عبد الله، لو دخلت المسجد، فجالست إخوانك؛ فقال: لو فارق ذكر الموت قلبي ساعة واحدة: خشيت أن يفسد على قلبي. (٥/ ٧٥ـ٧٦) عن سفيان قال: لم يكن بالكوفة رجل أكثر ذكراً للموت: من الربيع بن أبي راشد. (٥/ ٧٧) * …
لهما هارون الرشيد: القرشي الذي خالفنا في مسألتنا قد أحضر في دارنا مقيداً، فما الذي تقولان في أمره؟ فقال محمد بن الحسن: يا أمير المؤمنين، وقد بلغني أيضاً أنه قد خالف صاحبه، وقد رد عليه وعلى صاحبي أيضاً، وجعل لنفسه مقالة ي…
لإبليس: كحل يكحل به الناس؛ فالنوم عن الذكر من كحل إبليس. (٥/ ١٩٩)
يقول الله عز وجل يوم القيامة: أين جيراني؟ فتقول الملائكة: ومن ينبغي أن يكون جارك؟ فيقول: عمار مسجدي» . (١٠/ ٢١٣) * قال كعب الأحبار: طوبى للذين يجعلون بيوتهم قبلة ـ يعني مسجداً، قال: والمساجد بيوت المتقين في الأرض، ويب…
لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب، فإن ربهم يطعمهم ويسقيهم» . (١٠/ ٥١) * عن أنس بن مالك قال: عرق النساء تأخذ إلية كبش عربي، لا عظمه، ولا صغيرة؛ فتشرح، وتذاب، وتجزأ ثلاثة أجزاء، ثم تشرب كل غذاة على ريق النفس: الثلث؛ …
مطرف بن عبد الله لابن أبي مسلم: ما مدحني أحد قط، إلا تصاغرت على نفسي. (٢/ ١٩٨) * قال مطرف بن عبد الله: كفى بالنفس إطراء على رؤوس الملأ: كأنك أردت به زينها، وذلك عند الله عز وجل شينها. (٢/ ٢٠٢) * قال مالك بن دينار: من…
يفعل؛ فما زال عليه: حتى تقطع؛ وكان ربما رأيت الخيوط تساقط على قدمه. (١/ ٤٥) * عن نافع قال: لو نظرت إلى ابن عمر رضي الله تعالى عنه إذا اتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم، لقلت: هذا مجنون. (١/ ٣١٠) * كان ابن عمر إذا رآه…
لرجل من أهل الصفة يكنى أبا رزين: يا أبا رزين: إذا خلوت: فحرك لسانك بذكر الله؛ فإنك لا تزال في صلاة ما ذكرت ربك، إن كنت في علانية: فصلاة العلانية، وإن كنت خالياً: فصلاة الخلوة؛ يا أبا رزين: إذا كابد الناس قيام الليل، وصيا…
له ذو النون: لو رأيتهم، لرأيت قوماً لهم هموم مكنونة، خلقت من لباب المعرفة، فإذا وصلت المعرفة إلى قلوبهم: سقاهم بكأس سر السر، من مؤانسة سر محبته، فهاموا بالشوق على وجوههم، فعندها لا يحطون رحال الهم، إلا بفناء محبوبهم؛ فلو…
وهب بن منبه: أعون الأخلاق على الدين: الزهادة في الدنيا؛ وأسرعها ردءا: اتباع الهوى؛ ومن اتباع الهوى: حب المال والشرف؛ ومن حب المال والشرف: تنتهك المحارم؛ ومن انتهاك المحارم: يغضب الله عز وجل؛ وغضب الله ليس له دواء. (٤/ ٤…
السرى: فسمعت سليمان التيمي يقول: لقد تركه في شيء، ما يختلف فيه أحد من العلماء. (٢/ ٢٦٦) * عن أحمد بن أبي الحواري قال: قال رجل لأبي عبد الرحمن العمري: عظني؛ فأخذ حصاة من الأرض، فقال: مثل هذا ورع يدخل في قلبك، خير لك من …
تعالى: {لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ} [آل عمران: ١٨٧] الآية. إنك تقول: أنك جدل، ماهر، عالم، قد جادلت الناس: فجدلتهم، وخاصمتهم: فخصمتهم؛ إدلالاً منك بفهمك، واقتداراً من…
عمر: وقد جعلته مثلاً؟ لا تخط بين يدي بقلم أبداً. (٥/ ٢٨٣ـ٢٨٤)
السابق
٢ / ٢