زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 80 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
٣ - "التقريب" (٢/ ٥٩١) وقال: "لا تُعْرَف، من الثالثة" / د. و (أبو الرَّبيع الزَّهْرَانِيّ) هو (سليمان بن داود العَتَكِيّ البَصْرِيّ) : ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٠٦) . التخريج: رواه البيهقي في "السنن ال…
لا بَأْسَ، إنَّما هي رَيْحَانَةٌ يَشُمُّهَا" . (١٤/ ١١٢ - ١١٣) في ترجمة (يحيى بن عُقْبَة بن أبي العَيْزَار الكوفي أبو القاسم) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد روي من طريق آخر حسن. فقيه صاحب الترجمة (يحيى بن ع…نسختان
مَجُوسُ هذه الأُمَّةِ، إنْ مَرِضُوا فلا تَعُودُوهُمْ، وإنْ مَاتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ -يعني القَدَرِيَّة-" . (١٤/ ١١٣ - ١١٤) في ترجمة (يحيى بن سَابِق المَدِينيّ أبو زكريا) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه صاح…
إذا جَلَسَ القاضي في مَكَانِهِ هَبَطَ عليه مَلَكَانِ يُسَدِّدَانِهِ، ويُوَفِّقَانِهِ، ويُرْشِدَانِهِ، ما لم يَجُرْ، فإذا جَارَ عن الجَادَّةِ تَرَكَاهُ" . (١٤/ ١٢٠) في ترجمة (يحيى بن بُرَيْد بن عبد اللَّه بن أبي بُرْدَ…نسختان
أنَّه وصَّى ابن عبَّاس بهذه الوصية من حديث عليّ بن أبي طالب، وأبي سعيد الخُدْرِي، وسهل بن سعد، وعبد اللَّه بن جعفر. وفي أسانيدها كلّها ضعف. وذكر العُقَيْلِي أنَّ أسانيد الحديث كلّها ليِّنة، وبعضها أصلح من بعض. وبكلِّ حال…
لي: صَدَقْتَ يا يحيى. (١٤/ ١٣٦ - ١٣٧) في ترجمة (يحيى بن فَرُّوخ القطَّان الأَحْوَل أبو سعيد) . مرتبة الحديث: إسناده تالف، والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه (محمد بن عَبْدَة بن حَرْب القاضي أبو عبد اللَّه) ، وهو مُتَّ…نسختان
الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، ولِلْعَاهِرِ الحَجَرُ" . (١٤/ ١٤٤) في ترجمة (يحيى بن عبَّاد السَّعْدِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه صاحب الترجمة (يحيى بن عبَّاد السَّعْدِيّ البَصْرِيّ) وقد …
ارْحَمْ مَنْ في الأَرضِ، يَرْحَمْكَ مَنْ في السَّمَاءِ ". (١٤/ ١٤٦) في ترجمة (يحيى بن السَّكَن البَصْرِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه صاحب الترجمة (يحيى بن السَّكَن البَصْ…
منكر الحديث. . . ضعيف الحديث" .
الكامل" (٦/ ٢٢٨٦ - ٢٢٨٧) وقال: "يسرق الحديث، وهو عندي ممّن يضع الحديث" . وقال: "رأيت لمحمد بن المغيرة ما يُتَّهم فيه غير ما ذكرت" . ٢ - "الميزان" (٤/ ٤٦) وذكر الحديث في ترجمته. ٣ - "اللسان" (٥/ ٣٨٧) . ول…
وذاك المحفوظ الصحيح ". التخريج: رواه أبو عَوَانَة في" صحيحه "(٢/ ١٠٥)، والبيهقي في" السنن الكبرى "(٢/ ١١٧)، من طريق عبَّاس بن محمد الدُّوريّ، عن يحيى بن أبي بُكَيْر، به. وحديث أبي مسعود البَدْرِيّ رضي اللَّه عنه من طر…نسختان
قال: الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ". (١٤/ ١٦١) في ترجمة (يحيى بن العُرَيْان الهَرَويّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ومَتْنُهُ صحيح، له شواهد وطرق كثيرة. فالحديث مرويٌّ من طريق الوِجَادَة، وهو طريق منقطع ضعيف في التحم…نسختان
لا تَزَالُ الملائكةُ تصلِّي على الغَازِي ما دَامَ حَمَائِلُ سَيْفِهِ في عُنُقِهِ" . (١٤/ ١٦١ - ١٦٢) في ترجمة (يحيى بن عَنْسَبَة القُرَشِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (يحيى بن عَنْبَسَة المِصِّيْصِي…نسختان
البيهقي: "هذا حديث باطل وَصْلُهُ وَرَفْعُهُ، ويحيى بن عَنْبَسَة مُتَّهم بالوضع" . وقال الخطيب: "تفرَّد بروايته عن أبي حَنِيفة يحيى بن عَنْبَسَة، وليس يُرْوَى إلَّا بهذا الإسناد" . ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" …نسختان
المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (٣/ ٢٥٨ - ٢٦٢) ، و "دلائل النبوة" للبيهقي (٧/ ٢٤٦ - ٢٤٩) ، و "نصب الراية" (٢/ ٢٦٠ - ٢٦٣) ، و "التلخيص الحَبِير" (٢/ ١٠٨) ، و "جامع الأصول" (١١/ ٧٥ - ٧٨) ، و "مجمع الزوائد" (٣/ ٢٣ - …نسختان
٢١٣٥ - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه الشافعي، حدَّثنا أبو عيسى الطُّوْسِيّ موسى بن هارون، حدَّثنا يحيى بن الصَّامِت المَدَائِنيّ، حدَّثنا أبو إسحاق الفَزَارِيّ، عن الأَوْزَاعِيّ، عن الزُّبَيْدِي…نسختان
٢١٣٦ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم، حدَّثنا محمد بن خَلَف المَرْوَزِيّ، وحسين بن بشَّار الخَيَّاط، قالا: حدَّثنا يحيى بن هاشم، حدَّثنا هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول…نسختان
أنَّ الرِّيَاضَة لا تَصْلُحُ إلَّا في النجيب" . النجيب من الفرس: الفاضل الخالص النفيس. وراض الفرس: ذلَّله وطوَّعه وعلَّمه السَّير. والرَّيضُ من الدواب: الذي لم يقبل الرياضة ولم يَمْهَر المشية ولم يَذِلّ لراكبه. انظر: "ا…نسختان
قال: لِكُلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وأبو عُبَيْدَةَ أمينُ هذه الأُمَّةِ". (١٤/ ١٦٥) في ترجمة (يحيى بن عَبْدُوْيَه أبو زكريا مولى عبيد اللَّه بن المهدي) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه صاحب الترجم…
الذَّهَبِيّ، وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٤١) . كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (يحيى بن عبد اللَّه الأَوَاني) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و (ثابت أبو زيد) هو (ثابت بن يزيد ا…نسختان
الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ أو تُرَى لَهُ" . (١٤/ ١٨٨) في ترجمة (يحيى بن أيوب العَابِد المَقَابِرِيّ أبو زكريا) . مرتبة الحديث: إسناده حسن إن شاء اللَّه. والحديث صحيح من طرق أخرى. وقد سبق الكلام على …نسختان
ليلةً يصلِّي فإذا امرأة تصلِّي بصلاته، فلمَّا أحسَّ بها التفت إليها فقال لها: "اضْطَجِعِي إنْ شِئْتِ" ، فقالت: إنِّي أجدُ نَشَاطًا، ثم قام فصلَّى فالتفتَ إليها الثانية فقال لها مثل ذلك، ثم قام فصلَّى فالتفتَ إليها الث…
إنِّي أنا جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي في الصَّلاةِ" . (١٤/ ١٩٠) في ترجمة (يحيى بن عثمان الحَرْبي أبو زكريا) . مرتبة الحديث: مرسل، وإسناده صحيح، رجاله كلُّهم ثقات. التخريج: تقدَّم تخريجه في الحديث السابق (٢١٤٠) . * * …نسختان
عَوِّدُوا ألسنتكم الاسْتِغْفَارَ، فإنَّ اللَّهَ لم يعلِّمكم الاسْتِغْفَارَ إلَّا وهو يريدُ أن يَغْفِرَ لكم" . (١٤/ ٢٠٦) في ترجمة (يحيى بن محمد بن شاكر) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه (الحسين بن عَلْوَان بن قُ…نسختان
إنَّ للَّه ملائكةً موكَّلينَ بأبوابِ الجَوَامِعِ يومَ الجُمُعَةِ، يستغفرونَ لأصحابِ العَمَائِمِ البيضِ" . (١٤/ ٢٠٦ - ٢٠٧) في ترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (يحيى بن شَ…نسختان
إنَّ في الجنَّة بابًا يقال له: ضُحَى، فمن صلَّى صلاة الضُّحَى، حَنَّتْ إليه صلاةُ الضُّحَى كما يَحِنُّ الفَصِيلُ إلى أُمِّهِ، حتى إنَّها لتستقبله حتى تدخله الجنَّة" . (١٤/ ٢٠٧) في ترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ) . …نسختان
إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يقالُ له: الضُّحَى، لا يَدْخُلُ منه إلَّا مَنْ حَافَظَ على صَلَاةِ الضُّحَى" . (١٤/ ٢٠٧) في ترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده صاحب الترجمة (يحيى بن شَبِ…نسختان
٢١٤٦ - حدَّثني أبو محمد الخَلَّال، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص، حدَّثنا ابن صَاعِد، حدَّثنا يحيى بن مَخْلَد أبو زكريا -جار يوسف القَطَّان-، حدَّثنا عمرو بن عاصم الكِلَابِيّ، حدَّثنا مُعْتَمِر قال: سمعت أبي حدَّ…نسختان
٢١٤٧ - أخبرنا أبو عمر بن مهدي، أخبرنا محمد بن مَخْلَد، حدَّثنا يحيى بن محمد بن أَعْيَن، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل، أخبرنا هشام بن حسَّان، عن محمد بن سِيْرِين، عن أخيه يحيى بن سِيْرِين، عن أنس بن مالك قال: سمعتُ رسولَ …نسختان
الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٢٢) . التخريج: تقدَّم تخريجه في الحديث السابق رقم (٢١٤٧) . * * *
لم يذكر فيه عليًّا" . وقد سبق في حديث (٧٧٨) تخريجه من حديث أنس، وذكر مصادر شواهده. * * *
لم يذكر فيه عائشة ولا عُرْوة، وذاك أصَحّ" . التخريج: رواه السَّهْمِيّ في "تاريخ جُرْجَان" ص ٢١١، من طريق أبي سليمان الجُرْجَاني، عن عمرو بن جُمَيْع العَبْدي، عن عثمان بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن عائشة مرفوعًا بنح…نسختان
لا تُسْكِنُوهُنَّ الغُرَفَ، ولا تُعَلِّمُوهُنَّ الكِتَابَةَ، وعَلِّمُوهُنَّ المِغْزَلَ وسُورةَ النُّورِ" . (١٤/ ٢٢٤) في ترجمة (يحيى بن زكريا بن يزيد الدَّقَّاق أبو زكريا) . مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده (محمد بن إ…
أحاديث موضوعة" .
وسيرته ممَّا هو معلوم مشهور. وانظر إن شئت رسالة العلَّامة المحدِّث أبي الطَّيِّب محمد شمس الحق العظيم آبادي رحمه اللَّه: "عقود الجُمَان في جواز تعليم الكتابة للنِّسْوَان" . وقد ساق الإِمام المؤرِّخ البَلَاذُري في آخر ك…
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ عَمْدًا. -وربما قال: بالتَّعَمُّدِ-" . (١٤/ ٢٢٤ - ٢٢٥) في ترجمة (يحيى بن المُخْتَار بن منصور النَّيْسَابُورِيّ أبو زكريا) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وال…نسختان
عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا فقال:" إنْ صلَّى قائمًا فهو أَفْضَلُ، ومَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَه نِصْفُ أَجَرِ القَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ القَاعِدِ ". ومنها، ما رواه مسلم مطوَّلًا في صلاة ال…نسختان
قَرَيْشٌ والأَنْصَارُ وجُهَيْنَةُ ومُزَيْنَةُ وأَسْلَمُ وغِفَارُ، أَوْلِيَاءٌ لي ليس لَهُمْ مَوْلَى دونَ اللَّهِ ورَسُولِهِ" . (١٤/ ٢٢٦ - ٢٢٧) في ترجمة (يحيى بن يعقوب بن مِرْدَاس البَقَّال أبو زكريا) . مرتبة الحديث: …نسختان
إنَّ أباكم لم يَتَّق اللَّه فيجعل له مَخْرَجًا، بَانَتْ منه بثلاثٍ على غير السُّنَّة، وتسعمائة وسبع وتسعون إِثْم في عُنُقِهِ" . (١٤/ ٢٢٧ - ٢٢٨) في ترجمة (يحيى بن عبد الباقي بن يحيى الثَّغْرِيّ أبو القاسم) . مرتبة الحد…
البُوصِيري في "مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" (٢/ ٤٢) : "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، بِسْطَام بن مسلم، وثَّقه ابن مَعِين وأبو زُرْعَة وأبو داود وغيرهم، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم ". ومن هذا الطريق رواه الحاكم …نسختان
عَبْدٌ أَطَاعَ اللَّهَ، وأَطَاعَ مَوَالِيَهُ، يُدْخِلُهُ اللَّهُ الجَنَّةَ قَبْلَ مَوَالِيهِ. فيقولُ السَّيِّدُ: رَبِّ هذا كانَ عَبْدِي في الدُّنْيَا، فيقولُ: جَازَيْتُهُ بِعَمَلِهِ، وَجَازَيْتُكَ بِعَمَلِكَ". (١٤/ ٢٢٩ …نسختان
قَرَأَ في الفَجْرِ بالتِّينِ والزَّيْتُونِ. (١٤/ ٢٣٤ - ٢٣٥) في ترجمة (يحيى بن محمد بن عُبَيْد القَزْوِينيّ أبو أحمد) .
يقرأُ في الفَجْرِ إذا الشمس كُوِّرت" -، وابن ماجه في إقامة الصَّلاة، باب القراءة في صلاة الفجر (١/ ٢٦٨) رقم (٨١٧) ، وابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١/ ٣٥٣) ، وعبد الرزاق الصَّنْعَانِيّ في "مصنَّفه" (٢/ ١١٥ …نسختان
مَنْ كنتُ مَوْلاهُ فعليٌّ مولاه، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وعَادِ مَنْ عَادَاهُ" . (١٤/ ٢٣٦) في ترجمة (يحيى بن محمد بن عمر الأَخْبَارِيّ الكَاتِب أبو عمر) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والشطر الأول من الحديث: "م…
اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِي في الأمور كُلِّهَا، وأجِرْنِي مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وعَذَابِ الآخِرَةِ" . (١٤/ ٢٣٧) في ترجمة (يحيى بن الشِّبْل بن العباس الحُنَيْنِيّ أبو محمد) . مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن …نسختان
لنا: فيما اسْتَطَعْتُمْ ". وله شاهد ثان من حديث جَرِير بن عبد اللَّه البَجَلي، رواه البخاري في الموطن السابق (١٣/ ١٩٣) رقم (٧٢٠٤) ، ومسلم في الإيمان، باب بيان أنَّ الدِّين النصيحة (١/ ٧٥) ، وغيرهما وله شاهد آخر من …نسختان
ما مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ فيهم اسْمُ نَبِيٍّ الَّا بَعَثَ اللَّهُ إليهم مَلَكًا يُقَدِّسُهُمْ بالغَدَاةِ والعَشِيِّ ". (١٤/ ٢٤٠) في ترجمة (يحيى بن محمد بن الحسين المؤدِّب أبو البركات) .نسختان
٩ - "المجروحين" (١/ ١٧٣ - ١٧٤) وقال: "هو ممن فُتِنَ بحبِّ عليٍّ، أتى بالطَّامَّات في الروايات فاستحق من أجلها الترك" .
١٠ - "الكامل" (١/ ٣٩٨) وقال: "صاحب عليّ بن أبي طالب، يروي عنه أحاديث غير محفوظة" . وقال: "لم أُخْرِجْ له هاهنا شيئًا، لأنَّ عامَّة ما يرويه عن عليٍّ لا يتابعه عليه أحد، وهو بيِّن الضَّعْفِ، وله عن عليٍّ أخبار وروا…
١١ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٥٦ رقم (١١٨) وقال: "منكر الحديث" .