زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الطبراني وفيه سليمان بن سلمة الخبائري
أنَّ الرِّيَاضَة لا تَصْلُحُ إلَّا في النجيب" . النجيب من الفرس: الفاضل الخالص النفيس. وراض الفرس: ذلَّله وطوَّعه وعلَّمه السَّير. والرَّيضُ من الدواب: الذي لم يقبل الرياضة ولم يَمْهَر المشية ولم يَذِلّ لراكبه. انظر: "اللسان" مادة (روض) (٧/ ١٦٤) ، و "المعجم الوسيط" مادة (نجب) ص ٩١١. * * *