زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن النعيمي -بلفظه عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن البختري الحلواني -وأبرأ من عهدته عن علي بن الفتح بن عبد الله السامري عن يحيى بن شبيب اليماني عن سفيان الثوري عن سليمان بن مهران الأعمش عن أنس بن مالك الأنصاري

إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يقالُ له: الضُّحَى، لا يَدْخُلُ منه إلَّا مَنْ حَافَظَ على صَلَاةِ الضُّحَى" . (١٤/ ٢٠٧) في ترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده صاحب الترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ -أو اليَمَامِيّ-) ، وهو مُتَّهم يروي عن الثَّوْري ما لم يحدِّث به قَطُّ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٨) . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٧١) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: لا يصحُّ. وأعلَّه بـ (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ) . وقد روى الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠) رقم (١٠٧٠) -، وابن الجَوْزي في "العلل" (١/ ٤٧٢) من طريق سليمان بن داود اليَمَامِيّ، حدَّثني يحيى بن أبي كَثِير، عن أبي سَلَمَة ، عن أبي هريرة مرفوعًا: "إنَّ للجنَّة بابًا يقال له: ضُحَى، فإذا كان يوم القيامة قيل للذين يداومون على صلاة الضُّحَى هذا بابُكُمْ فَادْخُلُوهُ" . قال ابن الجَوْزي: هذا حديث لا يصحُّ. وأعلَّه بـ (سليمان بن داود اليَمَامِيّ) ، ونقل عن ابن مَعِين قوله فيه: "ليس بشيء" . قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٣٩) بعد أن عزاه للطبراني في "الأوسط" : "فيه سليمان بن داود اليَمَامِيّ أبو أحمد وهو متروك" . * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن النعيمي -بلفظه عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن البختري الحلواني -وأبرأ من عهدته عن علي بن الفتح بن عبد الله السامري عن يحيى بن شبيب اليماني عن سفيان الثوري عن سليمان بن مهران الأعمش عن أنس بن مالك الأنصاري

إنَّ في الجَنَّةِ بابًا يقالُ له: الضُّحَى، لا يَدْخُلُ منه إلَّا مَنْ حَافَظَ على صَلَاةِ الضُّحَى". (١٤/ ٢٠٧) في ترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ). مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده صاحب الترجمة (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ -أو اليَمَامِيّ-)، وهو مُتَّهم يروي عن الثَّوْري ما لم يحدِّث به قَطُّ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٨). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٧١) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: لا يصحُّ. وأعلَّه بـ (يحيى بن شَبِيب اليَمَانِيّ). وقد روى الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠) رقم (١٠٧٠) -، وابن الجَوْزي في "العلل" (١/ ٤٧٢) من طريق سليمان بن داود اليَمَامِيّ، حدَّثني يحيى بن أبي كَثِير، عن أبي سَلَمَة (¬١)، عن أبي هريرة مرفوعًا: "إنَّ للجنَّة بابًا يقال له: ضُحَى، فإذا كان يوم القيامة قيل للذين يداومون على صلاة الضُّحَى هذا بابُكُمْ فَادْخُلُوهُ". قال ابن الجَوْزي: هذا حديث لا يصحُّ. وأعلَّه بـ (سليمان بن داود اليَمَامِيّ)، ونقل عن ابن مَعِين قوله فيه: "ليس بشيء". قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٣٩) بعد أن عزاه للطبراني في "الأوسط": "فيه سليمان بن داود اليَمَامِيّ أبو أحمد وهو متروك". * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.