زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن الحسين المتوثي عن أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان عن محمد بن غالب التمار عن يحيى بن عنبسة القرشي عن حميد الطويل عن Anas bin Malik

لا تَزَالُ الملائكةُ تصلِّي على الغَازِي ما دَامَ حَمَائِلُ سَيْفِهِ في عُنُقِهِ" . (١٤/ ١٦١ - ١٦٢) في ترجمة (يحيى بن عَنْسَبَة القُرَشِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (يحيى بن عَنْبَسَة المِصِّيْصِيّ القُرَشِيّ) ، وهو من الوضَّاعين المشهورين. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٧٨) . قال الخطيب عقبه: "لا نعلم رواه عن حُمَيْد غير يحيى بن عَنْبَسَة" . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ" . وأعلَّه بـ (يحيى بن عَنْبَسَة) . وأقرَّه السُّيُوطيّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٣٥) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٧٧) . * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن الحسين المتوثي عن أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان عن محمد بن غالب التمار عن يحيى بن عنبسة القرشي عن حميد الطويل عن Anas bin Malik

لا تَزَالُ الملائكةُ تصلِّي على الغَازِي ما دَامَ حَمَائِلُ سَيْفِهِ في عُنُقِهِ". (١٤/ ١٦١ - ١٦٢) في ترجمة (يحيى بن عَنْسَبَة القُرَشِيّ). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (يحيى بن عَنْبَسَة المِصِّيْصِيّ القُرَشِيّ)، وهو من الوضَّاعين المشهورين. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٧٨). قال الخطيب عقبه: "لا نعلم رواه عن حُمَيْد غير يحيى بن عَنْبَسَة". التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ". وأعلَّه بـ (يحيى بن عَنْبَسَة). وأقرَّه السُّيُوطيّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٣٥)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٧٧). * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.