المسند المصنف المعلل

المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 62 of 169

كتاب الحج
أن ينفر الرجل، حتى يكون آخر عهده بالبيت». أخرجه ابن ماجة (٣٠٧١) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن طاووس، فذكره (¬١).
الدارقُطني: يرويه محمد بن بكر، عن ابن جُريج، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر. ورواه محمد بن حرب الأبرش، عن ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر. فإن كان حفظه فقد أغرب به. وقال أحمد بن حنبل في هذا الحديث…
كتاب النكاح
أن يتزوج المرأة على عمتها. «علل الحديث» (١٤٧٤). - وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» (٨٨١)، في مناكير جعفر بن برقان، وقال: ولا يُتابَع عليه من حديث الزُّهْري.
النبي ﷺ: آمروا النساء في بناتهن» (¬١). - لفظ معاوية بن هشام: «عن سفيان، عن إسماعيل بن أُمية، قال: حدثني الثقة، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: آمروا النساء في بناتهن». أخرجه عبد الرزاق (١٠٣١١). وأحمد (٤٩٠٥) قال: حدثنا …
امرأة من بني غفار، فلما دخلت عليه، رأى بكشحها وضحا فردها، وقال: دلستم لي». ⦗١٧٥⦘ أخرجه أَبو يَعلى (٥٦٩٩) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا أَبو بكير، ابن عم حفص بن غياث النَّخَعي، عن جميل بن زيد الطائي، فذك…
لغيلان بن سلمة الثقفي، حين أسلم، وتحته عشر نسوة: خذ منهن أربعا، وفارق سائرهن. ورواه يحيى بن سلام، عن مالك، ومعمر، وبحر السقاء، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه مسندا، فأخطأ فيه يحيى بن سلام على مالك، ولم يتابع عنه على ذلك،…
أبي: هذا أشبه، وهذا أيضا منكر، وهو أشبه من حديث ابن عمر، لأن الناس أقبلوا قبل نافع، فيما حكى عن ابن عمر، في قوله: ﴿نساؤكم حرث لكم﴾ في الرخصة، فلو كان عند زيد بن أسلم، عن ابن عمر، لكانوا لا يولعون بنافع، وأول ما رأيت حديث…
فقالت: يا رسول الله، ما حق الزوج على الزوجة؟ فقال: لا تمنعه نفسها، وإن كانت على ظهر قتب، قالت: يا رسول الله، ما حق الزوج على الزوجة؟ قال: لا تصدق من بيته بشيء إلا بإذنه، فإن فعلت كان له الأجر، وعليها الوزر، قالت: يا رسول…
إن للمرأة في حملها، إلى وضعها، إلى فصالها، من الأجر، كالمتشحط في سبيل الله، وإن هلكت فيما بين ذلك، فلها أجر الشهيد». أخرجه عَبد بن حُميد (٨٠٢) قال: حدثنا يعمر بن بشر، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: أخبرنا قيس بن الربيع، عن…
من دعي فلم يجب، فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا، وخرج مغيرا». أخرجه أَبو داود (٣٧٤١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا دُرُست بن زياد، عن أَبَان بن طارق، عن نافع، فذكره (¬١). - قال أَبو داود: أَبَان بن طار…
- كتاب الطلاق
ليس شيء مما أحل الله، أبغض إليه من الطلاق» (¬٣). ⦗٢٠٠⦘ - وفي رواية: «ما أحل الله شيئًا أبغض إليه من الطلاق» (¬٤)، «مُرسَل».
أن يراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض عنده حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر من حيضتها، فإن أراد أن يطلقها، فليطلقها حين تطهر من قبل أن يجامعها، فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء».
فأمره أن يراجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء.
أن يراجعها، فراجعها»، «مُرسَل» (¬١). - وأخرجه ابن أبي شيبة (١٨٠٢٩) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٢٦ (٤٧٨٩) و ٢/ ٥٨ (٥٢٢٨) قال: حدثنا وكيع. و «الدَّارِمي» (٢٤٠٩) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى. و «مسلم» ٤/ ١٨١ (٣٦٥٠) قال: …
فأخبره الخبر، فأمره أن يراجعها حتى تطهر». ولم أسمعه يزيد على هذا (¬١). ⦗٢١٨⦘ أخرجه عبد الرزاق (١٠٩٦١). وأحمد (٦٣٢٩) قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وروح. و «مسلم» ٤/ ١٨٣ (٣٦٦٠) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الر…
التِّرمِذي: فسألت أَبا زُرعَة عن حديث سفيان، وشعبة، عن علقمة، في هذا؟ فقال: حديث سفيان أصح، قلت: وقد زاد شعبة في الإسناد رجلين، فقال: الحديث حديث سفيان. قال التِّرمِذي: وسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، فقال: اختل…
وانتفى من ولدها، ففرق رسول الله ﷺ بينهما، وألحق الولد بالمرأة» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ لاعن بين رجل وامرأته، وألحق الولد بأمه، وكان انتفى من ولدها» (¬٢). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ ألحق ابن الملاعنة بأمه» (¬٣). …
للمتلاعنين: حسابكما على الله، أحدكما كاذب، لا سبيل لك عليها، قال: يا رسول الله، مالي؟ قال: لا مال لك، إن كنت صدقت عليها، فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت عليها، فذاك أبعد وأبعد لك منها» (¬٢). أخرجه عبد الرزاق (١٢٤٥…
- كتاب العتق
في هذا الحديث، وربما لم يقله، فلا أدري أهو في الحديث، أو قاله نافع من قبله؟ يعني قوله: «فقد عتق منه ما عتق» (¬٣). - وفي رواية: «من أعتق شركا له في مملوك، فقد عتق كله، فإن كان للذي أعتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه، فعليه …
قال: «من أعتق عبدا وله فيه شركاء، وله وفاء، فهو حر، ويضمن نصيب شركائه بقيمة، لما أساء من مشاركتهم، وليس على العبد شيء» (¬١). ⦗٢٤٠⦘ أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٩٤٢) قال: أَخبرني عَمرو بن عثمان. و «ابن حِبَّان» (٤٣١٧)…
من كان له عبد بينه وبين آخر، فأعتق نصيبه، فإنه يقوم عليه فيعتقه». ليس فيه: «سالم بن عبد الله» (¬٢). ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه عَمرو بن دينار، واختلف عنه؛ فرواه ابن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن سالم. وخالفه داود ا…
من أعتق شقصا له في عبد، ضمن لأصحابه أنصباءهم». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٩١٧) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي الأحوص، عن عبد العزيز، عن حبيب بن أبي ثابت، فذكره (¬١).
من أعتق عتاقة فيها شرك، فتمام عتقه على الذي أعتقه». ⦗٢٤٤⦘ أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٩١٨) قال: أخبرنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين بن عياش، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد العزيز بن رفيع، عن عَمرو بن دينار، وابن …
التِّرمِذي: والصحيح؛ عن عبد الله بن دينار، وعبد الله بن دينار قد تَفرَّد بهذا الحديث، عن ابن عمر، ويحيى بن سُليم أَخطأ في حديثه. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٣١٨). - وقال ابن أَبي حاتم: سألتُ أَبي عن حديثٍ؛ رواه سعيد بن يَحيى…
- كتاب البيوع
التاجر الأمين الصدوق المسلم, مع الشهداء يوم القيامة». أخرجه ابن ماجة (٢١٣٩) قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا كلثوم بن جَوشنٍ القشيري، عن أيوب، عن نافع، فذكره (¬١).
أعطوا الأجير أجره، قبل أن يجف عرقه». أخرجه ابن ماجة (٢٤٤٣) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، قال: حدثنا وهب بن سعيد بن عطية السلمي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره (¬١).
سمعته يقوله (¬١). أخرجه أحمد (٥٧٣٢)، وعَبد بن حُميد (٨٥٠). كلاهما (أحمد بن حنبل، وعَبد بن حُميد) عن أسود بن عامر، قال: حدثنا بَقيَّة بن الوليد الحِمصي، عن عثمان بن زفر، عن هاشم، فذكره (¬٢).
بطعام، وقد حسنه صاحبه، فأدخل يده فيه، فإذا طعام رديء، فقال: بع هذا على حدة، وهذا على حدة، فمن غشنا فليس منا». أخرجه أحمد (٥١١٣) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا أَبو معشر، عن نافع، فذكره (¬١). - فوائد: - قال ابن طهما…
إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا، لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم». أخرجه أَبو داود (٣٤٦٢) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني حَيْوَة…
لئن أنتم اتبعتم أذناب البقر، وتبايعتم بالعينة، وتركتم الجهاد في سبيل الله، ليلزمنكم الله مذلة في أعناقكم، ثم لا تنزع منكم، حتى ترجعون إلى ما كنتم عليه، وتتوبون إلى الله» (¬١). - وفي رواية: «لئن تركتم الجهاد، وأخذتم بأذنا…
رسول الله ﷺ: إذا بايعت فقل: لا خِلابة، فكان الرجل إذا بايع، يقول: لا خِلابة» (¬١). - وفي رواية: «ذكر للنبي ﷺ رجل يخدع في البيع، فقال له: من بايعت فقل: لا خِلابة، فكان يقول إذا بايع: لا خيابة، وكان في لسانه رتة» (¬٢). - و…
أن يتلقى الركبان، أو يبيع حاضر لباد، ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه، حتى ينكح، أو يدع، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس، ولا بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، أو تضحى» (¬١). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن بيع حاضر لباد». أخرجه…
نبتاع الطعام، فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله، من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه، قبل أن نبيعه» (¬١). ⦗٢٨٢⦘ - وفي رواية: «كنا نتلقى الركبان، فنشتري منهم الطعام مجازفة، فنهانا رسول الله ﷺ أن نبيعه حتى نحوله من مكان…
أن تباع الثمرة، حتى يبدو صلاحها، قال: قالوا: يا رسول الله، ما صلاحها؟ قال: إذا ذهبت عاهتها، وخلص طَيِّبُهَا» (¬١). - وفي رواية: «لا تتبايعوا الثمرة، حتى يبدو صلاحها، قال: وما بدو صلاحها؟ قال: تذهب عاهتها، ويخلص طَيِّبُهَ…
عن بيع الثمار، حتى تذهب العاهة». قلت: ومتى ذاك؟ قال: حتى تطلع الثريا (¬١). أخرجه أحمد (٥٠١٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي ٢/ ٥٠ (٥١٠٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. و «عَبد بن حُميد» (٨٣٧) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. …
نهى عن بيع النخل، حتى يزهو، وعن السنبل حتى يبيض، ويأمن من العاهة، نهى البائع والمشتري» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع السنبل، حتى يبيض، ويأمن من العاهة، نهى البائع والمشتري» (¬٢). أخرجه أحمد (٤٤٩٣). ومسلم …
قال: «من طلب حقا، فليطلبه في عفاف، واف أو غير واف». أخرجه ابن ماجة (٢٤٢١) قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، ومحمد بن يحيى. و «ابن حِبَّان» (٥٠٨٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب. ⦗٣٢٥⦘ ثلاثتهم (م…
الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والملح بالملح، والتمر بالتمر، مثلا بمثل، كيلا بكيل، فمن زاد، أو استزاد، فقد أربى». أخرجه أَبو يَعلى (٥٧١٦) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا سكين، …
لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا الدرهم بالدرهمين، ولا الصاع بالصاعين, فإني أخاف عليكم الرماء، والرماء: هو الربا ـ فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله, أرأيت الرجل يبيع الفرس بالأفراس، والنجيبة بالإبل، قال: لا بأس، إذا كان…
كتاب الشفعة
لا شفعة لشريك على شريك، إذا سبقه بالشراء، ولا لصغير، ولا لغائب». أخرجه ابن ماجة (٢٥٠١) قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن الحارث، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن البيلماني، عن أبيه، فذكره (¬١).
- كتاب المزارعة
إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد، سلط الله عليكم ذلا، لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم». سلف برقم ().
أن يقطع لهن من الأرض، أو يضمن لهن الوسوق كل عام، فاختلفوا، فمنهن من اختار أن يقطع لها الأرض، ومنهن من اختار الوسوق، وكانت حفصة وعائشة ممن اختار الوسوق (¬١). - وفي رواية: «أعطى رسول الله ﷺ خيبر بشطر ما يخرج من ثمر، أو زرع…
- كتاب اللقطة
إذا مر أحدكم بحائط فليأكل، ولا يتخذ خُبنَة». - وفي رواية: «من دخل حائطا فليأكل، ولا يتخذ خُبنَة». أخرجه ابن ماجة (٢٣٠١) قال: حدثنا هدية بن عبد الوَهَّاب، وأيوب بن حسان الواسطي، وعلي بن سلمة. و «التِّرمِذي» (١٢٨٧) قال: حد…
كتاب الوصايا
ذلك، إلا وعندي وصيتي (¬١). - وفي رواية: «ما حق امرئ مسلم، له مال يوصي فيه، يبيت ثلاثا، إلا ووصيته عنده مكتوبة». قال عبد الله: فما بت ليلة، منذ سمعتها، إلا ووصيتي عندي مكتوبة (¬٢). - وفي رواية: «لا ينبغي لأحد أن يبيت ثلاث…
رسول الله ﷺ: تصدق به، تقسم ثمره، وتحبس أصله، لا يباع، ولا يوهب» (¬٢). أخرجه الحُميدي (٦٦٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، منذ أكثر من سبعين سنة. و «ابن أبي شيبة» (٢١٣٣٣) و ١٤/ ١٦٧ (٣٧٢٦٦) قال: حدثنا ابن …
- كتاب الهبات
قال: «العائد في هبته، كالكلب يعود في قيئه». أخرجه ابن ماجة (٢٣٨٦) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يوسف العرعري، قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، قال: حدثنا العمري، عن زيد بن أسلم، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ع…
لها: ثرير، فأجرى الفرس حتى قام، ثم رمى بسوطه، فقال: أعطوه حيث بلغ السوط» (¬١). ⦗٣٦٢⦘ أخرجه أحمد (٦٤٥٨). وأَبو داود (٣٠٧٢) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا حماد بن خالد، عن عبد الله بن عمر، يعني العمري، عن نافع، فذكره…
عمر: هو لك، فاشتراه، ثم قال: هو لك يا عبد الله، فاصنع به ما شئت» (¬٢). أخرجه الحُميدي (٦٩١). والبخاري ٣/ ٦٥ (٢١١٥) و ٣/ ١٦٢ (٢٦١١) قال: وقال الحُميدي (¬٣). وفي ٣/ ١٦٢ (٢٦١٠) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و «ابن حِبَّان» (…
- كتاب العمرى والرقبى
ابن جُريج: فأَنكر حبيب أَن يكون مرفوعًا. «تاريخه» (٥٤١). - وقال الدارَقُطني: يرويه عطاء بن أَبي رباح، عن حبيب بن أَبي ثابت، عن ابن عمر، مرفوعًا. ورواه يزيد بن زياد بن أَبي الجعد، عن حبيب، عن ابن عمر، مرفوعًا في الرُّقبَى…
- كتاب الايمان والنذور
أتي بطعام من خبز ولحم، فقال: ناولني الذراع، فنوول ذراعا، فأكلها ـ قال يحيى: لا أعلمه إلا هكذا ـ ثم قال: ناولني الذراع، فنوول ذراعا، فأك لها، ثم قال: ناولني الذراع، فقال: يا رسول الله، إنما هما ذراعان، فقال: وأبيك، لو سكت…