المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عَبْدُ الله بنُ دِينَار عن عبد الله بن عمر

رسول الله ﷺ: إذا بايعت فقل: لا خِلابة، فكان الرجل إذا بايع، يقول: لا خِلابة» (¬١). - وفي رواية: «ذكر للنبي ﷺ رجل يخدع في البيع، فقال له: من بايعت فقل: لا خِلابة، فكان يقول إذا بايع: لا خيابة، وكان في لسانه رتة» (¬٢). - وفي رواية: «أن رجلا من قريش، قال لرسول الله ﷺ: إني أشتري البيع فأخدع، فقال: إذا كان ذاك فقل: لا خِلابة» (¬٣). - وفي رواية: «سأل رجل النبي ﷺ فقال: يا نبي الله، إني أخدع في البيع، فقال له النبي ﷺ: من بايعت فقل: لا خِلابة». يعني لا غدر (¬٤). أخرجه مالك (١٩٩٩) (¬٥). وعبد الرزاق (١٥٣٣٧) قال: أخبرنا الثوري. و «أحمد» ٢/ ٤٤ (٥٠٣٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٦١ (٥٢٧١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٧٢ (٥٤٠٥) قال: حدثنا أَبو سلمة، قال: أخبرنا سليمان بن بلال. وفي ٢/ ٨٠ (٥٥١٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ⦗٢٦٦⦘ سفيان. وفي ٢/ ٨٤ (٥٥٦١) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة بن الحجاج. وفي ٢/ ١٠٧ (٥٨٥٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١١٦ (٥٩٧٠) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٣/ ٦٥ (٢١١٧) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٣/ ١٢٠ (٢٤٠٧) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي ٣/ ١٢١ (٢٤١٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي ٩/ ٢٤ (٦٩٦٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٥/ ١١ (٣٨٥٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٣٨٥٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٣٥٠٠) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٥٢، وفي «الكبرى» (٦٠٣٢) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٥٠٥١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٥٠٥٢) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. ستتهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (¬١). ٧٢٩٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن منقذا سفع في رأسه، في الجاهلية مأمومة، فخبلت لسانه، وكان إذا بايع يخدع في البيع، فقال له رسول الله ﷺ: بايع وقل: لا خِلابة، ثم أنت بالخيار ثلاثا». ⦗٢٦٧⦘ قال ابن عمر: فسمعته يبايع وهو يقول: لا خذابة (¬١). - وفي رواية: «كان رجل من الأنصار، لا يزال يغبن في البيوع، وكانت في لسانه لوثة، فشكا إلى رسول الله ﷺ ما يلقى من الغبن، فقال له رسول الله ﷺ: إذا أنت بايعت فقل: لا خِلابة». قال: يقول ابن عمر: فوالله، لكأني أسمعه يبايع ويقول: لا خِلابة، يلجلج بلسانه. أخرجه الحُميدي (٦٧٧) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ١٢٩ (٦١٣٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. كلاهما (سفيان بن عُيينة، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب) عن محمد بن إسحاق، عن نافع، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥). - قال عباس الدُّوري: سألت يحيى عن حديث يرويه سفيان بن عُيينة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت منقذا يقول: لا خذابة، يعني لا خِلابة، وقلت له: من منقذ هذا؟ قال: لا أعرفه. «تاريخه» (٢٥٦). ٧٢٩٨ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: «المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه، ما لم يتفرقا، إلا بيع الخيار» (¬١). - وفي رواية: «عن ابن جُريج، قال: أتيت نافعا، فطرح حقيبة، فجلست عليها، فأملى علي في ألواحي، قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله ⦗٢٦٨⦘ ﷺ: إذا تبايع المتبايعان البيع، فكل واحد منهما بالخيار، ما لم يفترقا، أو يكون بيعهما على خيار». قال: وكان ابن عمر إذا ابتاع البيع، فأراد أن يجب له، مشى قليلا ثم رجع (¬٢). - وفي رواية: «إن المتبايعين بالخيار في بيعهما، ما لم يتفرقا، أو يكون البيع خيارا». قال نافع: وكان ابن عمر، إذا اشترى شيئًا يعجبه، فارق صاحبه (¬٣). - وفي رواية: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، أو يقول أحدهما لصاحبه اختر». وربما قال: «أو يكون بيع خيار» (¬٤). - وفي رواية: «إذا تبايع الرجلان، فكل واحد منهما بالخيار، ما لم يتفرقا، وكانا جميعا، أو يخير أحدهما الآخر، فإن خير أحدهما الآخر، فتبايعا على ذلك، فقد وجب البيع، وإن تفرقا بعد أن تبايعا، ولم يترك واحد منهما البيع، فقد وجب البيع» (¬١). - وفي رواية: «إذا تبايع المتبايعان بالبيع، فكل واحد منهما بالخيار من بيعه، ما لم يتفرقا، أو يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان بيعهما عن خيار، فقد وجب». زاد ابن أبي عمر في روايته: قال نافع: فكان إذا بايع رجلا، فأراد أن لا يقيله، قام فمشى هنيهة، ثم رجع إليه (¬٢). - وفي رواية: «المتبايعان لا بيع بينهما، حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار» (¬٣). ⦗٢٦٩⦘ أخرجه مالك (١٩٥٨) (¬٤). وعبد الرزاق (١٤٢٦٢) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. وفي (١٤٢٦٣) قال: أخبرنا عبد الله بن عمر. و «الحميدي» (٦٦٩) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن جُريج. و «أحمد» (٣٩٣) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٤ (٤٤٨٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ٥٤ (٥١٥٨) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ٧٣ (٥٤١٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ١١٩ (٦٠٠٦) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث. و «البخاري» ٣/ ٦٤ (٢١٠٧) قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب، قال: سمعت يحيى. وفي ٣/ ٦٤ (٢١٠٩) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي (٢١١١) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي (٢١١٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «مسلم» ٥/ ٩ (٣٨٤٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٣٨٤٩) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، كلهم عن عُبيد الله (ح) وحدثني زهير بن حرب، وعلي بن حُجْر، قالا: حدثنا إسماعيل (ح) وحدثنا أَبو الربيع، وأَبو كامل، قالا: حدثنا حماد، وهو ابن زيد، جميعا عن أيوب (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا ابن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك. وفي ٥/ ١٠ (٣٨٥٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (٣٨٥١) قال: وحدثني زهير بن حرب، وابن أبي عمر، كلاهما عن سفيان، قال زهير: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن ابن جُريج. و «ابن ماجة» (٢١٨١) قال: حدثنا محمد بن رُمح المصري، قال: أنبأنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٣٤٥٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي (٣٤٥٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و «التِّرمِذي» (١٢٤٥) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي، قال: حدثنا محمد بن ⦗٢٧٠⦘ فضيل، عن يحيى بن سعيد. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٤ و ١١٦٧٧) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٥ و ١١٦٧٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٦) قال: أخبرنا محمد بن علي المَرْوَزي، قال: حدثنا مُحرِز بن الوضاح، عن إسماعيل (¬١). وفي ٧/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (٦٠١٧ و ١١٦٧٤) قال: أخبرنا علي بن ميمون، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جُريج. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠١٨ و ١١٦٧٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد (¬٢)، عن أيوب. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠١٩ و ١١٦٧٣) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: أنبأنا أيوب. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠٢٠ و ١١٦٧٦) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. وفي ٧/ ٢٤٩، وفي «الكبرى» (٦٠٢١) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد. وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٢) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا هُشيم، عن يحيى بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٥٨٢٢) قال: حدثنا سويد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٩١٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا أَبو شهاب، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري. وفي (٤٩١٥) قال: أخبرناه القطان، في عقبه، قال: حدثنا العباس بن الوليد، قال: حدثنا زيد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو مُعَيد عن سليمان بن موسى. وفي (٤٩١٦) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٤٩١٧) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث بن سعد. ⦗٢٧١⦘ عشرتهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وعبد الله بن عمر، وعبد الملك بن جُريج، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، ويحيى بن سعيد الأَنصاري، والضحاك بن عثمان، وإسماعيل بن أُمية، وسليمان بن موسى) عن نافع، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٠١٩) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن محمد بن إسحا ق، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فكان ابن عمر إذا باع انصرف ليوجب البيع، «موقوف». - وأخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٦) قال: أخبرنا معمر، عن إسماعيل بن أُمية، عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا اشترى شيئا، مشى ساعة قليلا، ليقطع البيع، ثم يرجع. ٧٢٩٩ - عن عبد الله بن دينار، أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: «البيعان بالخيار ما لم يفترقا، أو يكون بيعهما عن خيار، فإذا كان عن خيار فقد وجب» (¬١). - وفي رواية: «البيعان بالخيار في بيعهما، ما لم يتفرقا، إلا أن يكون بيعهما عن خيار» (¬٢). - وفي رواية: «كل بيعين لا بيع بينهما، حتى يتفرقا، إلا بيع الخيار» (¬٣). ⦗٢٧٢⦘ أخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٥) عن الثوري. و «الحميدي» (٦٧٠) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٣٠١١) و ١٤/ ١٨٠ (٣٧٣١٠) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٩ (٤٥٦٦) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٥١ (٥١٣٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٣٥ (٦١٩٣) قال: حدثنا الفضل بن دُكَين، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٣/ ٦٤ (٢١١٣) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٥/ ١٠ (٣٨٥٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٣ و ١١٦٦٧) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، عن إسماعيل. وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن ابن الهاد. وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٥ و ١١٦٦٨) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا سفيان (¬١). وفي ٧/ ٢٥٠، وفي «الكبرى» (٦٠٢٧ و ١١٧٧١) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود، قال: حدثنا إسحاق بن بكر، قال: حدثنا أبي، عن يزيد بن عبد الله. وفي ٧/ ٢٥١، وفي «الكبرى» (٦٠٢٦ و ١١٦٧٠) قال: أخبرنا عَمرو بن يزيد، عن بَهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة. وفي ٧/ ٢٥١، وفي «الكبرى» (٦٠٢٨ و ١١٦٦٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٤٩١٣) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. خمستهم (سفيان الثوري، وسفيان بن عُيينة، وشعبة بن الحجاج، وإسماعيل بن جعفر، ويزيد بن عبد الله بن الهاد) عن عبد الله بن دينار، فذكره (¬٢). ٧٣٠٠ - عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، ﵄، قال: بعت من أمير المؤمنين عثمان، مالا بالوادي بمال له بخيبر، فلما تبايعنا رجعت على عقبي، حتى خرجت من بيته، خشية أن يرادني البيع، وكانت السنة أن المتبايعين بالخيار، حتى يتفرقا. قال عبد الله: فلما وجب بيعي وبيعه، رأيت أني قد غبنته، بأني سقته إلى أرض ثمود بثلاث ليال، وساقني إلى المدينة بثلاث ليال. أخرجه البخاري ٣/ ٦٥ (٢١١٦) تعليقا، قال: وقال الليث (¬١): حدثني عبد الرَّحمَن بن خالد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، فذكره (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.