الكفاية في علم الرواية ط الكتب الحديثة

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧٧ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
الكفاية في علم الرواية ط الكتب الحديثةالمدوَّنةغير مثبتة٧٧
المداخل
77 entries · page 1 of 2
  1. إذا سجدت؟ فسكت. قلت: مالك لا تكلم ألم أقل لك إنك لا تحسن تصلى [أنت] ٢ إنما قيل لك تصلى الغداة ركعتين والظهر أربعا فالزم ذا خير لك من أن تذكر أصحاب الحديث فلست…نسخة واحدة
  2. يا محمد ألكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا بقرنا وتضربوا٢ نساءنا وتدخلوا بيوتنا فغضب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "يا ابن عوف قم فاركب فرسك فناد في الناس إلا …نسخة واحدة
  3. حتى يرويه ثقة عن ثقة حتى يتناهى [الخبر] "١" إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذه الصفة ولا يكون فيهم رجل مجهول ولا [رجل] "١" مجر…نسخة واحدة
  4. ولازم صحيح يلزمنا قبوله ممن حمله إلينا إذا كان صادقا مدركا لمن روى ذلك عنه مثل شاهدين شهدا عند حاكم على شهادة شاهدين يعرف الحاكم عدالة اللذين شهدا عنده ولم يعرف…نسخة واحدة
  5. من الفقهاء أن خبر الواحد يوجب العلم الظاهر دون الباطن فإنه قول من لا يحصل علم هذا الباب لأن العلم من حقه أن لا يكون علما على الحقيقة بظاهر أو باطن إلا بأن يكون …نسخة واحدة
  6. إلى استماع مقالته وحفظها وأدائها امرأ يؤديها والامرؤ واحد دل على أنه لا يأمر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ من قط. ٢ قط عبدا. ٣ قط: مسلم.نسخة واحدة
  7. يوما وأشهده يوما فإذا غبت جاءني بما يكون من الوحي وما يكون مننسخة واحدة
  8. هلاك أمتي في ثلاث في القدرية والعصبية والرواية عن غير ثبت" أخبرني أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان قال أنا دعلج بن أحمد المعدل قال أنا أحمد بن…نسخة واحدة
  9. أعظم والله من ذلك عند الله عز وجل وعند من عرف الله عز وجل وعند من عقل عن الله عز وجل أن أقول بما ليس لي به علم أو أخبر عن غير ثقة. آخر الجزء الأول١ ــــــــــ…نسخة واحدة
  10. الخطيب. ص - ٨٤- ... للناس الحالة المذمومة منه وهى الفحش فيجتنبوها لا أنه أراد الطعن عليه والثلب له. وكذلك أئمتنا في العلم بهذه الصناعة إنما أطلقوا الجرح فيمن ل…نسخة واحدة
  11. لأن عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم وأخباره عن طهارتهم واختياره لهم في نص القرآن. فمن ذلك قوله تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ…نسخة واحدة
  12. إلا الإذخر] " ٣، ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: يروي. ٢ قط: يرويه. ٣ من قط.نسخة واحدة
  13. إن لم يعطك من عطره أصبت من ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرق ثوبك أصابك من ريحه" . أخبرنا ابن الفضل ثنا ابن درستويه قال ثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني …نسخة واحدة
  14. قال: للعرنيين حين أجتووا المدينة "لو خرجتم إلى إبل الناس فشربتم من ألبانها" قال حميد وقال قتادة عن أنس وأبوالها. أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب الفقيه قال نا مح…نسخة واحدة
  15. من كان فيه خمس خصال يشهد الجماعة ولا يشرب هذا الشراب ولا تكون في دينه خربة٢ ولا يكذب ولا يكون في عقله شيء. أخبرني أحمد بن محمد بن أحمد المجهز قال ثنا عبد الرحم…نسخة واحدة
  16. إني رأيت الهلال قال الحسن في حديثه يعنى رمضان فقال: "أتشهد أن لا اله إلا الله" قال: نعم قال: "أتشهد أن محمد رسول الله" قال: نعم قال: "يا بلال أذن في الناس …نسخة واحدة
  17. والذي يجب عندنا في هذا الباب أن يأتي المعدل من اللفظ في التعديل ما يتبين١ به كونه عدلا مقبول الشهادة فأي قول أتى به من ذلك يأتي على معنى قوله أنه عدل رضا أو عدل…نسخة واحدة
  18. الخطيب. المجهول عند أصحاب الحديث هو [كل] "٣" من لم يشتهر بطلب العلم في نفسه ولا عرفه العلماء به ومن لم يعرف حديثه إلا من جهة راو واحد مثل عمرو ذي مر وجبار…نسخة واحدة
  19. لو علم الراوي عدالة من روى عنه لزكاه ولما أمسك عن تزكيته دل على أنه ليس بعدل عنده. أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال أنا دعلج قال ثنا أحمد بن على الأبار قال ثنا…نسخة واحدة
  20. هو حر وولاؤه لك وعلينا رضاعه. ويدل على ذلك أيضا أنه قد ثبت وجوب العمل بخبر الواحد فوجب لذلك أن يقبل في تعديله واحد وإلا وجب أن يكون ما به ثبتت صفة من يقبل خبره…نسخة واحدة
  21. قائل أفترون وجوب قبول تعديل المرأة العدل العارفة بما يجب أن يكون عليه العدل وما به يحصل الجرح قيل أجل ولا شيء يمنع من ذلك من إجماع أو غيره فلو حصل على منعه توقي…نسخة واحدة
  22. إنما يضعفه رافضي مبغض لآبائه ولو رأيت لحيته وخضابه وهيأته لعرفت أنه ثقة. فاحتج أحمد بن يونس على أن عبد الله العمري ثقة بما ليس حجة١ لأن حسن الهيأة مما يشترك في…نسخة واحدة
  23. وإذا حدثتكم فيما بيننا فإن الحرب خدعة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ من قط. ٢ قط: حتى رد.نسخة واحدة
  24. ألا أحدثكم بأكبر الكبائر" قالوا بلى قال: "الإشراك بالله وعقوق الوالدين" قال وجلس وكان متكئا قال: "وشهادة الزور" أو قول الزور فما زال رسول الله صلى الله علي…نسخة واحدة
  25. يا رب سل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: أثبته. ٢ قط: فتعلق.نسخة واحدة
  26. المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا٤ إلا بيع الخيار" . فهذا رواه مالك ولم يعمل به وزعم أنه رأى أهل المدينة على العمل بخلافه فلم يكن تركه الع…نسخة واحدة
  27. فترك عبد الله كراءها وقد كان يكريها قبل ذلك قال محمد فقلت لسالم أتكريها أنت فقال: نعم قد كان عبد الله يكريها قال فقلت فأين حديث رافع بن خديج قال: فقال سالم إن ر…نسخة واحدة
  28. بوضع الحديث وادعاء السماع فقد ذكر غير واحد من أهل العلم أنه يوجب رد الحديث أبدا وإن تاب فاعله. حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال ثنا أحمد بن محمد بن هارون…نسخة واحدة
  29. من ذهب إلى هذا المذهب أن الكافر والفاسق بالتأويل بمثابة الكافر المعاند والفاسق العامد فيجب أن لا يقبل خبرهما ولا تثبت روايتهما. وذهبت طائفة من أهل العلم إلى قب…نسخة واحدة
  30. أنا إبراهيم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: بالدينور. ٢ من قط. ٣ قط: لأعلمه. ص - ٢٠٧- ... ابن محمد بن يحيى [بن محمد] ١ المزكى النيسابوري قا…نسخة واحدة
  31. إن [كان] ١ حدثك حافظ ملى وإلا فلا تحدث عنه. يا طالبي العلم والروايات ... إن الروايات ذات آفات لا تأخذوا العلم عن أخي تهم ... إلا عن الجائز الشهادات إذا رضيتم م…نسخة واحدة
  32. أني سمعت رسول الله صلى الله عل يه وآله وسلم يقول: "من أدان دينا يريد أداءه أعانه الله عليه" قال ابن قهزاد ثنا يحيى الحماني قال ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش ع…نسخة واحدة
  33. يا أبا عروة أخبرك بن طاوس عن أبيه [قال: إذا قال الرجل هو يهودي أو نصراني فذكر الحديث قال: فقال له معمر نعم وحدثه به فشكوت إلى معمر] ١ ما دخلني قال: فقال لي: م…نسخة واحدة
  34. سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يحدث به فيقول: فيه ثم لا يعود فظننت أنهم لقنوه وقال لي: أصحابنا إن حفظه قد تغير وقالوا قد ساء. أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد العزيز…نسخة واحدة
  35. عثمان بن أبي شيبة رأيت عبد الله بن وهب أنا وأبو بكر وأظنه ذكر بن معين وابن المديني رأيناه عند ابن وهب ينام نوما حسنا وصاحبه يقرأ٢ على بن عيينة وابن وهب نائم ــ…نسخة واحدة
  36. لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه" . قال أبو عبد الرحمن كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار. وأخبرنا القاضي أبو نصر أيضا قال ثنا أبو بكر بن الس…نسخة واحدة
  37. عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى ومن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ شيئا فليحدث به. أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال ثنا سليمان أ…نسخة واحدة
  38. لا يزيد فيه ولا ينقص ولا [ولا] ١ مثل عبد الله بن عمر في أصل بن بشران من مكان مثل حدثني أبو القاسم الأزهري قال ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال ثنا محمد …نسخة واحدة
  39. إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة" وذكر بقية الحديث. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: بمفاتح. ٢ من قط. ٣ قط: فلتلبسها. ص - ٢٧٧ - ... باب …نسخة واحدة
  40. له كركرة فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "هو في النار" فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها قال أبو عبد الله البخاري قال ابن سلام كركرة. ـــــــــ…نسخة واحدة
  41. ليس عندي شيء قالوا قرب ولو ذبابا فقرب ذبابا قال فخلوا سبيله قال فدخل النار وقالوا للآخر قرب ولو ذبابا قال ما كنت لأقرب لأحد شيئا دون الله قال فضربوا عنقه قال فد…نسخة واحدة
  42. في المنام فقال لي: أنت الذي تقطع حديثي قال: قلت: يا رسول الله أنه يبلغنا عنك الحديث فيه ذكر الصلاة وذكر الصيام وذكر الزكاة فنجعل ذا في ذا وذا في ذا قال فنعم إذا…نسخة واحدة
  43. إذا كان المبلغ أوعى من السامع وأفقه وكان السامع غير فقيه ولا ممن يعرف المعنى وجب عليه تأدية اللفظ ليستنبط معناه العالم الفقيه وإلا فلا وجه لهذا التعليل إن كان ح…نسخة واحدة
  44. عام الحديبية في بضع عشرة مائة فلما [كان] بذي الحليفة قلد الهدى وأشعره وأحرم منها بعمرة فقال سفيان انتهى حفظي من الزهري إلى هنا٣ وكان طويلا فثبتني معمر قال فخر…نسخة واحدة
  45. إنه قال "لم يتوكل من اكتوى أو استرقى" قال وقد كان سمعه مجاهد من عقار فلم يحكم حفظه. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الله الأنماطي قال ثنا محمد بن المظفر قال ثنا…نسخة واحدة
  46. عن تفسير سبحان الله فقال: "هو تنزيه الله عن كل سوء" لفظ حديث القزويني وعند عبيد الله بن محمد بن حفص عن عبد الرحمن بن حماد عدة أحاديث بهذا الإسناد ولم يذكر فيه…نسخة واحدة
  47. لا بأس إذا عرف الخط. سألت القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري عن رجل وجد سماعه في كتاب من شيخ قد سمى ونسب في الكتاب غير إنه لا يعرفه فقال: لا يجوز له رواي…نسخة واحدة
  48. فإن سأله رجل ما حق المرأة على زوجها قال: "أن يطعمها إذا طعم ويكسوها إذا اكتسى ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت" . قرأت على إبراهيم بن عمر البرمكي…نسخة واحدة
  49. إذا أرفت الحدود فلا شفعة" فقال لي الطبري سمعت أبا محمد الباقي٢ يقول: ذكر لنا الداركي هذا الحديث في تدريسه في كتاب الشفعة فقال إذا أزفت الحدود فسألت بن جني النح…نسخة واحدة
  50. كان ابن جريج يحدثهم بما لا يحفظه وما كنا نحن نسمع من ابن جريج إلا من حفظه. قال أبو عبد الله فأدخل عليه إنسان يعني على يحيى بن سعيد فقال: لعل ـــــــــــــــــ…نسخة واحدة