أنا إبراهيم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: بالدينور. ٢ من قط. ٣ قط: لأعلمه. ص - ٢٠٧- ... ابن محمد بن يحيى [بن محمد] ١ المزكى النيسابوري قال ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال سمعت الحسين بن الفرج قال سمعت أحمد بن حنبل وسألني من بقى عندكم من أصحاب عبد الله قلت عبدان قال ما حاله قلت مذهبه مذهب الإرجاء أخبره قال يكتب عنه وإن كان. أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقري قال أنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز قال ثنا هيثم بن خلف الدوري قال ثنا محمود بن غيلان قال ثنا أبو الوليد الطيالسي قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة عن أبي حسان الأعرج وكان حروريا. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال أنا محمد بن عدى بن زحر البصري في كتابه قال ثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول: ليس في أصحاب٢ الأهواء أصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن حطان وأبا حسان الأعرج. أخبرنا أبو بكر البرقاني قال أنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي قال أنا الحسين بن إدريس وسألته يعنى محمد بن عبد الله بن حماد الموصلي عن على بن غراب فقال: كان صاحب حديث بصيرا به قلت أليس هو ضعيف٣ قال أنه كان يتشيع ولست أنا بتارك الرواية عن رجل صاحب حديث يبصر الحديث بعد أن لا يكون كذوبا للتشيع أو القدر ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ولو كان أفضل من فتح يعنى الموصل. أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال ثنا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ من قط. ٢ قط: أهل. ٣ من قط. ص - ٢٠٨- ... بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال: قال سفيان الدستوائي أبي لبيد من عباد [أهل] ١ المدينة وكان ثبتا وكان يرى ذلك الرأي يعنى القدر. أخبرني القاضي أبو عبد الله الصيمري قال ثنا على بن الحسن الرازي قال ثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال ثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين وقيل له إن أحمد بن حنبل قال إن عبيد الله بن موسى يرد حديثه للتشيع فقال: كان والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أغلى في ذلك منه مائة ضعف ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف أضعاف ما سمعت من عبيد الله. قرأنا على الحسن بن على الجوهري عن أبي عمر بن حيويه قال ثنا أبو الطيب محمد بن القاسم الكوكبي قال ثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي قال سمعت يحيى بن معين ذكر حسينا الأشقر فقال: كان من الشيعة الغالية٢ الكبار قلت وكيف حديثه قال: لا بأس به قلت صدوق قال: نعم كتبت عنه عن أبي كدينة ويعقوب القمي. أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا عبد الله بن الأحرم الحافظ وسئل لم ترك البخاري حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة قال لأنه كان يفرط في التشيع. أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا عبد الله [محمد بن يعقوب] ٣ وسئل عن الفضل بن محمد الشعراني فقال صدوق في الرواية إلا أنه كان من الغالين في التشيع قيل له فقد حدثت عنه في الصحيح فقال لأن كتاب أستاذي ملآن من حديث الشيعة يعنى مسلم بن الحجاج. أخبرنا ابن يعقوب قال أنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا على الحافظ يقول: كان أبو بكر محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة إذا حدث عن عباد بن يعقوب، ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ عن صف. ٢ قط: المغلية. ٣ من قط. ص - ٢٠٩- ... قال الصدوق في روايته المتهم في دينه قلت١ قد ترك ابن خزيمة في آخر أمره الرواية عن عباد وهو أهل لأن لا يروى عنه. حدثنا أبو نعيم الحافظ في المذاكرة قال حدثني محمد بن المظفر قال سمعت قاسم بن زكريا المطرز يقول: وردت الكوفة وكتبت٢ عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب فلما فرغت ممن سواه دخلت عليه وكان يمتحن من يسمع منه فقال لي: من حفر البحر فقلت الله خلق البحر فقال هو كذلك ولكن من حفره فقلت يذكر الشيخ فقال: حفره على بن أبي طالب رضي الله عنه ثم قال من أجراه فقلت الله مجرى الأنهار ومنبع العيون فقال هو كذلك ولكن من أجرى البحر فقلت يفيدني الشيخ فقال أجراه الحسين بن على قال وكان عباد مكفوفا ورأيت في داره سيفا معلقا وحجفة فقلت أيها الشيخ لمن هذا السيف فقال هذا لي أعددته لأقاتل به مع المهدي قال فلما فرغت من سماع ما أردت أن أسمعه منه وعزمت على الخروج من٣ البلد دخلت عليه فسألني كما كان يسألني وقال من حفر البحر فقلت حفره معاوية وأجراه عمرو بن العاص ثم وليت٤ من بين يديه وجعلت أعدو وجعل يصيح أدركوا الفاسق عدو الله فاقتلوه أو كما قال. أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال أنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا أحمد الدارمي يقول: سئل أبو بكر محمد بن إسحاق عن أحاديث لعباد بن يعقوب، ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: قال الخطيب. ٢ قط: فكتبت. ٣ قط: عن. ٤ قط: وثبت.