الأسماء والصفات للبيهقي ت عميرة

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٧٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الأسماء والصفات للبيهقي ت عميرة	المدوَّنة	غير مثبتة	١٧٤

المداخل

174 entries · page 3 of 4

لا تقبحوا الوجه، فإن اللّه خلق آدم على صورة الرحمن» . ويحتمل أن يكون لفظ الخبر في الأصل كما روينا في حديث أبي هريرة، فأداه بعض الرواة على ما وقع في قلبه من معن…نسخة واحدة
يقول: «ذلك وعشرة أمثاله» . فهذا حديث قد رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان دون ذكر الصورة. ثم أخرجه من حديث معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد. وفيه ذكر الص…نسخة واحدة
له قائل: ما رأيتك أصفر وجها منك الغداة. فقال: ما لي وقد تبدى لي ربي في أحسن صورة، فقال: فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد؟ قال: قلت: أنت أعلم أي رب.نسخة واحدة
الشيخ: وقد روي من وجه آخر، وكلها ضعيف. وأحسن طريق فيه رواية جهضم بن عبد اللّه، ثم رواية موسى بن خلف، وفيهما ما دل على أن ذلك كان في النوم. ثم تأويله عند أهل الن…نسخة واحدة
الشيخ: قوله: «رداء الكبرياء» يريد به صفة الكبرياء، فهو بكبريائه وعظمته لا يريد أن يراه أحد من خلقه بعد رؤية يوم القيامة، حتى يأذن لهم بدخول جنة عدن. فإذا دخ…نسخة واحدة
قال: إذا أخذت مضجعك، فقل: أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك، ولا ينفع ذ…نسخة واحدة
اللّه عز وجل : ولِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي «١» . وقال تعالى: فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا «٢» . تبارك وتعالى. وقال: واصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا «٣» . …نسخة واحدة
قال: ما بعث نبي إلا قد أنذر الدجال. ألا وإنه أعور. وإن ربكم ليس بأعور. وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن المثنى، عن …نسخة واحدة
يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك، فيقولون: لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا، فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت أبو الناس، خلقك اللّه بيده، وأسجد…نسخة واحدة
موسى: أنت الذي خلقك اللّه بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، وأسكنك الجنة، ثم أخرجتنا منها. فقال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك اللّه برسالاته، وقربك ن…نسخة واحدة
إن اللّه تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، وبالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها» . رواه مسلم في الصحيح عن بندار عن أبي داود «٢» . وأخ…نسخة واحدة
اللّه عز وجل : وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ والْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحانَهُ وتَعالى…نسخة واحدة
المقسطون عند اللّه يوم القيامة على منابر من نور على يمين الرحمن، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا» «١» . رواه مسلم في الصحيح، عن زهي…نسخة واحدة
له: يا آدم، اذهب إلى أولئك الملائكة- إلى ملأ منهم جلوس- فقل: السلام عليكم. فذهب، فقالوا: وعليك السلام ورحمة اللّه وبركاته. ثم رجع إلى ربه فقال: هذه تحيتك وتحية …نسخة واحدة
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: ما تصدق أحد بصدقة من طيب، ولا يقبل اللّه إلا الطيب، إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كانت تمرة، فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من …نسخة واحدة
أهل النظر: اليمين هاهنا عبارة عن النعمة. وقيل: إنه تمثيل. فإن الملك إذا صافح رجلا، قبل الرجل يده. وفي إسناد الحديث ضعف.نسخة واحدة
أبو سليمان: ويؤكد ما ذهبنا إليه حديث أبي هريرة يعني ما أخبرنا علي ابن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبيد بن شريك، نا ابن عفير، نا الليث عن ابن مساف…نسخة واحدة
إنما كان على معنى التعجب منه، والنكير له. واللّه أعلم. أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: نا أبو العباس هو الأصم، نا الحسن بن علي بن عفان، نا ا…نسخة واحدة
بعض أهل النظر في قوله: «ساعد اللّه أشد من ساعدك» معناه أمره أنفذ من أمرك، وقدرته أتم من قدرتك، كقولهم: جمعت هذا المال بقوة ساعدي. يعني به رأيه وتدبيره وقدرت…نسخة واحدة
أبو سليمان الخطابي رحمه اللّه: هذا الحديث مما تهيب القول فيه شيوخنا، فأجروه على ظاهر لفظه، ولم يكشفوا عن باطن معناه على نحو مذهبهم في التوقف عن تفسير كل ما لا ي…نسخة واحدة
ابن عباس: يكشف عن أمر شديد، يقال: قد قامت الحرب على ساق. وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس- هو الأصم- نا أبو بكر يحيى بن …نسخة واحدة
لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتقول: قط قط. وعزتك، ويزوي بعضها إلى بعض، ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ اللّه خلقا فيسكنه فضول الجنة» …نسخة واحدة
مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى. لفظ حديث مالك. زاد إبراهيم في روايته: وأنه فعل ذلك أبو بكر وعمر وعثمان. رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي، عن ما…نسخة واحدة
الأرض: إني أعوذ باللّه منك أن تنقص مني أو تشينني، فرجع ولم يأخذه، وقال: رب إنها عاذت بك فأعذتها. فبعث ميكائيل فعاذت منه فأعاذها. فرجع فقال كما قال جبريل، فبعث …نسخة واحدة
إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا ... «١» الآية. فخرجت وعليها جلبابها فأخذ بكمها فنفخ في جيب درعها وكان مشقوقا من قدامها، فدخلت ا…نسخة واحدة
اللّه: أنا أبلغهم عنكم. فأنزل اللّه عز وجل ولانسخة واحدة
في قوله: وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ، قال: هو ملك من الملائكة له سبعون ألف وجه، بكل وجه منها سبعون ألف لسان، لكل لسان منها سبعون ألف لغة يسبح اللّه تعالى بت…نسخة واحدة
إن اللّه عز وجل خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن، فقال: مه. فقالت: هذا مكان العائذ من القطيعة؟ قال: نعم. أ ما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع…نسخة واحدة
سبعة يظلهم اللّه تعالى تحت عرشه يوم لا ظل إلا ظله: رجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل دعته امرأة ذات منصب فقال: إني أخاف اللّه عز وجل، ورجلان تحابا في اللّه، ورجل غض …نسخة واحدة
محمد بن شجاع الثلجي، وكان يضع أحاديث في التشبيه نسبها إلى أصحاب الحديث ليثلبهم بها، روى عن حبان بن هلال، وحبان ثقة، عن حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة…نسخة واحدة
يقول: قدر اللّه المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض. بخمسين ألف سنة. رواه مسلم في الصحيح «٢» عن ابن أبي عمر عن المقري، عن حياة وحده. أخبرنا أبو عبد اللّه …نسخة واحدة
في قوله: أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِنسخة واحدة
إن في الجمعة ساعة لا يوافقها أحد يسأل اللّه عز وجل فيها شيئا إلا أعطاه إياه» «٢» . قال: وقال عبد اللّه بن سلام: «إن اللّه عز وجل ابتدأ الخلق فخلق الأرض ي…نسخة واحدة
لما صور اللّه تعالى آدم في الجنة، تركه ما شاء اللّه أن يتركه، فجعل إبليس يطيف به فينظر ما هو، فلمانسخة واحدة
قال: إن اللّه عز وجل إذا أراد خلق عبد فجامع الرجل المرأة طار ماؤه في كل عرق وعضو منها، فإذا كان يوم السابع جمعه اللّه تعالى، ثم أحضره كل عرق له دون آدم في أي صو…نسخة واحدة
إن اللّه تعالى يصنع كل صانع وصنعته» . أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، حدثنا أبو عبد اللّه الحسين بن الحسن بن أيوب، أنا أبو حاتم الرازي، حدثنا عبيد اللّه بن موسى،…نسخة واحدة
يقرأ في المغرب: وَ الطُّورِ، فلما بلغ هذه الآية: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ* أَمْ خَلَقُوا السَّماواتِ والْأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُو…نسخة واحدة
في هذه الآية: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ «٤» من غير رب؟ أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ «٥» يعني أهل مكة.نسخة واحدة
مثله، قال: فقال رجل لجابر رضي اللّه عنه: فإن البراء رضي اللّه عنه يقول: اهتز السرير. فقال: إنه كان بين هذين الحيين- الأوس والخزرج- ضغائن سمعت نبي اللّه صلى اللّ…نسخة واحدة
في قوله: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ والْأَرْضَ فإن السموات والأرض في جوف الكرسي- والكرسي بين يدي العرش. وأخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو أحمد الصفار حد…نسخة واحدة
أجرى النار على الماء يعني فبخر البحر فصعد في الهواء فجعل السموات منه. ويذكر عن أبي العالية في هذه الآية أنه قال: استوى يعني ارتفع، ومراده بذلك واللّه أعلم ارتف…نسخة واحدة
محمد بن مروان الكوفي صاحب الكلبي سكتوا عنه لا يكتب حديثه البتة. قلت: وكيف يجوز أن يكون مثل هذه الأقاويل صحيحة عن ابن عباس رضي اللّه عنهما ثم لا يرويها ولا يعرف…نسخة واحدة
لما قضى اللّه تعالى الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت غضبي» . رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان عن شعيب «١» . أخبرنا أبو الحسن محمد بن …نسخة واحدة
إن رجلين أقبلا يلتمسان لأبيهما الشفاء من البول. فانطلق بهما إلى أبي الدرداء رضي اللّه عنه فذكروا وجع أبيهما له، فقال سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: …نسخة واحدة
من تصدق بعدل ثمرة من كسب طيب. ولا يصعد إلى اللّه تعالى إلا الطيب- فإن اللّه عز وجل يقبلها بيمينه فيربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل أحد» أخرجه ا…نسخة واحدة
ما من عبد مؤمن يتصدق بصدقة من طيب ولا يقبل اللّه إلا الطيب، ولا يصعد السماء إلا الطيب، إلا وهو يضيعها في يد الرحمن- أو في كف الرحمن- فيربيها له كما يربي أحدكم ف…نسخة واحدة
كان سفيان الثوري وشعبة وحماد بن زيد وحماد بن سلمة وشريك وأبو عوانة لا يحدون ولا يشبهون ولا يمثلون، يروون الحديث لا يقولون كيف، وإذا سئلوا أجابوا بالأثر، قال أبو…نسخة واحدة
علمه، وذلك قوله إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ «٤» فيعلم نجواهم ويسمع كلامهم ثم ينبئهم يوم القيامة بكل شيء هو فوق عرشه وعلمه معهم. أخبرنا أبو عبد الل…نسخة واحدة
إليه المصير. قلت: قول ابن عباس رضي اللّه عنهما ثم قول الفراء في معنى هذه الآية يدل على أن المراد بها تخويف العباد ليحذروا عقوبته إذا علموا أنه يسمع ويرى ما يقول…نسخة واحدة
رأى جبريل عليه الصلاة والسلام له ستمائة جناح» رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع «٣» .نسخة واحدة