زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٦,٧١٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٤,٠٨١
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٤,٠٧٥

المداخل

6,718 entries · page 41 of 135

يا عَمِّ إنَّ اللَّه جعل أبا بكرٍ خَلِيفتي على دين اللَّه وَوَحْيِهِ، فأطيعوه بعدي تهتدوا، واقتدوا به ترشدوا ". قال ابن عبَّاس: ففعلوا فرشدوا. (١١/ ٢٩٤) في ت…نسخة واحدة
الفِطْرَةُ على كُلِّ مُسْلِمٍ". (١١/ ٢٩٤) في ترجمة (عثمان بن سهل بن مَخْلَد البزَّاز الأَدَمِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ومعناه ثابت في حديث جما…نسخة واحدة
١١٦) وقال: "ضعَّفوه" .نسخة واحدة
زكاة الفِطْرِ صاعًا مِنْ تَمْرٍ أو صاعًا من شعيرٍ، على العَبْدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنْثَى، والصغير والكبير، من المسلمينَ، وأَمَرَ بها أن تؤدَّي قبل خروج ا…نسختان
إذا سألتم الخَيْرَ فَسَلُوا حِسَانَ الوُجُوهِ" . (١١/ ٢٩٥ - ٢٩٦) في ترجمة (عثمان بن أحمد بن الحسين البزَّاز أبو عمرو ابن الخَضِيب) .نسخة واحدة
تاريخه" (١٠/ ١١٢) - كان في سنة خمس وعشرين ومائتين. وقد تقدَّم في حديث رقم (٣٥٨) تخريجه من حديث جماعة من الصحابة، مع ذكر أقوال النُّقَّاد فيه. * * *نسختان
مَنْ عَشِقَ فَكَتَمَ وعَفَّ فَمَاتَ فهو شَهِيدٌ" . (١١/ ٢٩٧) في ترجمة (عثمان بن زكريا بن يحيى المَرْوَزِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. وقد تقدَّم الكلام على إ…نسختان
كُلُّ مُؤْذٍ في النَّارِ" . (١١/ ٢٩٩) في ترجمة (عثمان بن الخَطَّاب بن عبد اللَّه العَوَّام البَلَويّ الأَشَجِّ المَغْرِبِيّ أبو عمرو، يُعْرَفُ بأبي الدُّنْيَ…نسخة واحدة
مَنْ عَلِمَ أنَّ اللَّه رَبُّهُ، وأنِّي نَبِيُّهُ، صادقًا مِنْ قَلْبِهِ -وأومأَ بيدهِ إلى جِلْدَةِ صَدْرِهِ- حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهُ على النَّارِ" . (١١/ ٣٠٨)…نسختان
لا تُحْرِجُوا أُمَّتي -ثلاثًا-، اللَّهُمَّ مَنْ أَمَرَ أُمَّتِي بما لم تَأْمُرْنِي به فإنَّهم مِنْه في حِلٍّ" . (١١/ ٣٠٩) في ترجمة (عثمان بن عليّ بن الحسن ال…نسخة واحدة
لا تُحْرِجُوا أُمَّتي، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْرَجَ أُمَّتي فَانْتَقِمْ مِنْه -أو نحو ذلك-" . قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢١٤) : "رواه البزَّار وفيه من ل…نسختان
لا تَطْرَحُوا الدُّرَّ في أَفْوَاه الكِلَابِ" . "قال ابن بكَّار: أظنه يعني العِلْمَ" . (١١/ ٣١٠) في ترجمة (عثمان بن أحمد بن جعفر العِجْلِي أبو عبد اللَّه) .…نسختان
(٤/ ١٩٩ - ٢٠٠) ، عن أبي النَّضْر مولى عمر بن عبيد اللَّه، عن أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن، عن عائشة، به. وقد روي عنها من غير هذا الطريق، انظر: "سنن النَّسَائي" …نسختان
لا تَقُولا هكذا، إنَّمَا أنتما رَجُلانِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ" . (١١/ ٣١٨) في ترجمة (عليّ بن أحمد بن الحسين المَرْوَزِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه…نسختان
يُعْطَى المؤمنُ جوازًا على الصراط بسم اللَّه الرحمن الرحيم، هذا كتابٌ من اللَّه العزيز الحكيم لفلان بن فلان، أدخلوه جَنَّةً عاليةً قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ" . (١١/…نسختان
لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ" . (١١/ ٣٢٠) في ترجمة (عليّ بن أحمد بن مروان المُقْرِئ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جد…نسختان
إنَّ للجنَّة بابًا يُدْعَى الرَّيَّانُ، لا يَدْخُلُ منه إلَّا الصَّائِمُونَ" . (١١/ ٣٢٥ - ٣٢٦) في ترجمة (عليّ بن أحمد بن طالب المُعَدَّل أبو الحسن) . مرتبة …نسختان
أَهْلُ المَعْروفِ في الدُّنْيَا، أَهْلُ المعروفِ في الآخرةِ، وأَهْلُ المُنْكَرِ في الدُّنْيَا أَهْلُ المُنْكَرِ في الآخرةِ" . (١١/ ٣٢٦) في ترجمة (عليّ بن أحم…نسختان
الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٤/ ٥٥١) : "لا يُدْرَى من هو ولا من أبوه" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٩) . وفيه شيخ الخطيب (أبو العلاء محمد بن عليّ) وهو …نسختان
أيضًا:" ليس بثقة ". ٣ - " التاريخ الكبير "(٦/ ٤٩٩) وقال:" تركهـ يحيى القَطَّان".نسخة واحدة
مَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَهُ ". وقد صحَّ أيضًا من غير حديث السيدة عائشة. انظر:" نصب الراية "(٢/ ٤٥٤ - ٤٥٥)، و" الاعتبار في الناسخ والمنسوخ …نسختان
الحافظ ابن حَجَر في "الفتح" (٣/ ٢٥٠) : "وإنَّما قَرَأَ في العِشَاءِ بِقِصَارِ المُفَصَّلِ لكونه كان مسافرًا، والسَّفَرُ يُطْلَبُ فيه التخفيفُ" . * * *نسختان
أَغِبُّوا في العِيَادَةِ" . (١١/ ٣٣٤) في ترجمة (عليّ بن أحمد بن إبراهيم بن غَرِيب البزَّاز أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (موسى بن …نسخة واحدة
لا تضربوا أولادكم على بكائهم، فبكاء الصبي أربعة أشهر شهادة أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، وأربعة أشهر الصَّلاة على محمد صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وأربعة أشهر دعاء لو…نسختان
إذا كان يوم القيامة أُوقف العباد بين يدي اللَّه تعالى غُرْلًا بُهْمًا، فيقول اللَّه: عبادي، أمرتُكُمْ فضيَّعتم أَمْرِي، ورَفَعْتُمْ أَنْسَابَكُمْ فَتَفَاخَرْتُم…نسختان
ما تَحَّابَ رَجُلَانِ في اللَّه إلَّا كان أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ" . (١١/ ٣٤١) في ترجمة (عليّ بن إبراهيم بن موسى السَّكُوني المَوْصِلِي…نسختان
اصْبِرُوا آلَ يَاسِرٍ، فإنَّ مَوْعِدَكُمْ الجَنَّةُ" . (١١/ ٣٤٣) في ترجمة (عليّ بن إسماعيل بن الحكم البزَّاز أبو الحسن، يُعْرَفُ بِعَلُّوْيَه. مرتبة الحديث: …نسختان
لا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ" . (١١/ ٣٤٤) في ترجمة (عليّ بن إسماعيل بن سليمان الشَّعِيْرِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده فيه ضعف. وا…نسخة واحدة
إنَّ المؤمنَ يُضْرَبُ وَجْهُهُ بالبَلاءِ كما يُضْرَبُ وَجْهُ البَعيرِ" . (١١/ ٣٤٤) في ترجمة (عليّ بن إسماعيل بن يونس الصَّفَّار أبو القاسم) . مرتبة الحديث: …نسخة واحدة
الكِشْرُ لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ، ولكن تَقْطَعُهَا القَرْقَرَةُ" . (١١/ ٣٤٥) في ترجمة (عليّ بن إسماعيل الطبري أبو الحسين) . مرتبة الحديث: ضعيف. والمحفوظُ وَق…نسختان
لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الكِشْرُ، ولكن يَقْطَعُهَا القَرْقَرَةُ". (١١/ ٣٤٥) في ترجمة (عليّ بن إسماعيل الطبري أبو الحسين) . مرتبة الحديث: ضعيف. والمحفوظُ وَقْف…نسختان
إنَّما يَلْبَسُ الحَرِيرَ في الدُّنْيَا مَنْ لا خَلاقَ لَهُ" . (١١/ ٣٤٩) في ترجمة (عليّ بن إسحاق بن عيسى المُخَرِّمِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضع…نسختان
رأيتُ جَدَّ بني عَامِرٍ، جَمَلًا آدَمَ مُقَيَّدًا بِعُصُمٍ، يَأْكُلُ مِنْ سِدْرَةٍ" . (١١/ ٣٥٢) في ترجمة (عليّ بن بَحْر بن بَرِّيّ القَطَّان أبو الحسن) . مر…نسختان
ودعا لهم. وانظر "فتح الباري" (٦/ ٥٤٣) . * * *نسخة واحدة
١٧٣٣ - أخبرنا عليّ بن محمد بن الحسن الحَرْبي، حدَّثنا إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخِرَقي المُقْرِئ، حدَّثنا الحسن بن الطَّيِّب الشُّجَاعي، حدَّثنا أبو حُجَيَّة عل…نسختان
في شهر رمضان فقال: "أُرِيتُ هذه الليلة -يعني لَيْلَة القَدْرِ- حتَّى تَلَاحَى فلانٌ وفلانٌ، فَرُفِعَت، فالتمسوها في الوِتْر: الخامسة، والسابعة، والتاسعة" . (١…نسخة واحدة
(٤/ ٢٦٨) بأن أكثر أصحاب حُمَيْد، رووه عن أنس عن عُبَادَة. غريب الحديث: قوله: "تَلَاحَى" : "أي وقعت بينهما مُلَاحَاة، وهي المخاصمة والمنازعة والمشاتمة، وال…نسخة واحدة
إنَّ أَفْضَلَ عُرَى الإِيمانِ، الحُبُّ في اللَّهِ، والبُغْضُ في اللَّهِ" . (١١/ ٣٥٤) في ترجمة (عليّ بن بَرِّي بن زَنْجُوْيَه بن مَاهَان الدِّيْنَوَرِيّ أبو ا…نسخة واحدة
لم يكُنْ يصلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بعد الجُمُعَةِ، ولا بعد المَغْرِبِ، إلَّا في بَيْتِهِ. (١١/ ٣٥٦) في ترجمة (عليّ بن ثابت الهاشمي الجَزَري أبو أحمد -ويقال: أبو…نسخة واحدة
فَكَانَ لا يُصَلِّي بعد الجُمُعَةِ حتَّى يَنْصَرِفَ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ في بَيْتِهِ" . وانظر في روايات حديث ابن عمر: "التمهيد" لابن عبد البَرِّ (١٤/ …نسخة واحدة
١٧٣٧ - أخبرنا أبو عمر بن مهدي، وأبو الحسن بن رَزْقُوْيَه، ومحمد بن الحسين بن الفضل، وعبد اللَّه بن يحيى السُّكَّرِيّ، ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَ…نسختان
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" . قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث حسن" . أقول: بل هو صحيح، رجا…نسختان
من قال لا إله إلَّا اللَّه، واللَّهُ أكبر، رافعًا بها صوته في سبيل اللَّه، كَتَبَ اللَّهُ له بها رضوانه الأكبر، ومَنْ كَتَبَ اللَّهُ له رضوانه الأكبر، جمع بينه …نسخة واحدة
من قدماء شيوخ بَلْخ. . . وهو صدوق، غير مخرَّج في" الصحيحين "." . وقد سَهَا محقق "الإرشاد" حيث عزا كلام ابن حِبَّان السابق إلى ابن حَجَر من قوله. ٤ - "لس…نسخة واحدة
اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَاب القَبْرِ" . (١١/ ٣٧٤) في ترجمة (عليّ بن الحسن بن عَبْدُوْيَه الخَزَّاز أبو الحسن) . مرتبة الحديث: رجاله من الطريقين ثقات، ع…نسختان
اللَّهُمَّ ابعث إليَّ أحبَّ أصحابي إليك يُواكلني هذا الطَّيْرَ" . "وذكر الحديث" . (١١/ ٣٧٦) في ترجمة (عليّ بن الحسن بن إبراهيم القَطَّان أبو محمد) . مرتبة …نسختان
الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٨٧) : "رواه أحمد والطبراني، وفيه مصعب بن ثابت وثَّقه ابن حِبَّان وغيره، وضعَّفه ابن مَعِين وغيره، وبقية رجاله ثقات" . وقال في (١٠/ …نسختان
لو أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ والأرض اجْتَمَعُوا على قَتْلِ مُسْلِمٍ، لَكَبُّهُمُ اللَّهُ جميعًا على وُجُوهِهِمْ في النَّارِ" . (١١/ ٣٧٧) في ترجمة (عليّ بن الح…نسختان
مَنْ شَرِبَ في إناءٍ مِنْ ذَهَب، أو إناءٍ مِنْ فِضَّةٍ فإنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ" . (١١/ ٣٧٧ - ٣٧٨) في ترجمة (عليّ بن الحسن بن هارون الح…نسخة واحدة
١٧٤٥ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدَّثنا عليّ بن الحسن بن سهل البَجَلي -ببغداد-، حدَّثنا يوسف بن عبد اللَّه العَطَّار البَجَلي…نسختان