زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز عن محمد بن عبد الله الشافعي عن علي بن بري بن زنجويه بن ماهان الدينوري عن سلمة بن شبيب المسمعي عن محمد بن كثير الكوفي عن ليث عن عمرو بن مرة عن البَرَاء بن عَازِب

إنَّ أَفْضَلَ عُرَى الإِيمانِ، الحُبُّ في اللَّهِ، والبُغْضُ في اللَّهِ" . (١١/ ٣٥٤) في ترجمة (عليّ بن بَرِّي بن زَنْجُوْيَه بن مَاهَان الدِّيْنَوَرِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث حسن بمجموع شواهده. ففيه (لَيْث) وهو (ابن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم القُرَشِي) : ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٤) . كما أنَّ فيه (محمد بن كثير القُرَشِي الكوفي) ، وهو ضعيف أيضًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٨٨) . ولكنه قد توبع كما سيأتي. وفيه صاحب الترجمة (عليّ بن بَرِّي بن زَنْجُوْيَه الدِّيْنَوَرِيّ) ، فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. وفيه انقطاع أيضًا بين (عمرو بن مُرَّة) وبين (البَرَاء بن عَازِب) ، فإنَّ (عَمْرًا) لم يسمع منه. ففي "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٢٢ عن أحمد بن حَنْبَل قوله: "عمرو بن مُرَّة. . . لم يسمع من أحدٍ من أصحاب النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلَّا من ابن أبي أَوْفَى" . وسيأتي أنَّ أحمد قد وصله في "المسند" . التخريج: رواه أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الشَّافِعِي في "فوائده" -المعروفة بـ "الغَيْلانِيَّات" - (٢/ ٧٢٠ - ٧٢١) رقم (١٠٩٤) من الطريق التي رواها الخطيب عنه. ورواه أبو بكر بن أبي شَيْبَة في كتابه "الإِيمان" ص ٤٢ رقم (١١٠) عن ابن فُضَيْل، عن لَيْث، به. ورواه أحمد في "المسند" (٤/ ٢٨٦) ، والطيالسي في "مسنده" رقم (٧٤٧) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصَّلاة" رقم (٣٩٣) ، والبيهقي في "الشُّعب" رقم (١٣) ، مطوَّلًا، من طريق لَيْث، عن عمرو بن مُرَّة، عن معاوية بن سُوَيْد بن مُقَرِّن، عن البَرَاء مرفوعًا. وللحديث شواهد عِدَّة يرتقي فيها إلى مرتبة الحسن وأكثر، انظرها في: "تعظيم قدر الصَّلاة" (١/ ٤٠٣ - ٤٠٧) ، و "الشُّعب" (١/ ١٢٤ - ١٢٨) ، و "المجمع" (١/ ٨٩ - ٩٠) ، و "الصحيحة" رقم (١٧٢٨) . ومن هذه الشواهد حديث ابن مسعود مطوَّلًا، عند الطَّيَالِسِيّ رقم (٣٧٨) ، والطبراني في "الكبير" رقم (١٠٣٥٧) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٨٠) وصحَّحه، وردَّه الذَّهَبِيّ، وقال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ٢٦٠ - ٢٦١) : "رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير بكير بن معروف، وثَّقه أحمد وغيره وفيه ضعف" . * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.