الإمام في معرفة أحاديث الأحكام ط- أخرى

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤٠٣ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام ط- أخرىالمدوَّنةغير مثبتة٤٠٣
المداخل
403 entries · page 3 of 9
  1. إذا مسح رأسه وضع يديه على النصف من رأسه، ثم جرهما إلى مقدم رأسه، ثم أعادهما إلى ذلك المكان وجرهما إلى صدغيه، ثم مسح أذنيه ما أقبل منهما وما أدبر. نقلته من "الج…نسخة واحدة
  2. لغلامه: ائتني بطهور ... ، فذكر الحديث، وفيه: ثم مسح رأسه بيديه كلتيهما مرة، وقال في آخره: هذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن أحب أن ينظر إلى طهور رسول ال…نسخة واحدة
  3. توضأ ثلاثا [ثلاثا] ، ومسح رأسه مرة. و "فائد" – بالفاء – مستضعف. وروى الطبراني هذا الحديث عن هارون بن سليمان، عن زهير بن عباد الرؤاسي، عن عيسى بن يونس، وذكر …نسخة واحدة
  4. توضأ، فمسح رأسه مرة.نسخة واحدة
  5. توضأ، فمسح باطن لحيته وقفاه. والأسانيد الأول ترجع إلى ليث بن أبي سليم، وقد تقدم.نسخة واحدة
  6. توضأ فمسح مقدم رأسه إلى مؤخره حتى أتى على سالفته – يصف ذلك بيده –. مر فيه حديث أنس رضي الله عنه الذي فيه: فأدخل بيده من تحت العمامة، فمسح مقدم رأسه. روى الب…نسخة واحدة
  7. يمسح المسافر على الخفين والخمار ثلاثة أيام ولياليهن، والمقيم يوما وليلة ". قال أحمد: ليس بصحيح" . قد تقدم حديث أبي الأزهر ويزيد بن أبي مالك عن معاوية، من جهة …نسخة واحدة
  8. بالوسطى من أصابعه فأبطن بإذنيه، وقال بالإبهامين من رواء [أذنيه] .نسخة واحدة
  9. يمسح على أذنيه ظاهرهما وباطنهما إذا توضأ" . وهذا في خبر طالوت.نسخة واحدة
  10. بماء فتوضأ فأدخل إصبعيه السبابتين أذنيه، فمسح بإبهاميه [ظاهر] أذنيه، وبالسبابتين [باطن] أذنيه. أخرجه أبو جعفر الطحاوي.نسخة واحدة
  11. توضأ فأدخل إصبعيه في أذنيه. ولأبي داود في رواية عن الوليد في حديث حريز بن عثمان، [عن] عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام، أحال فيها أبو داود على ما قبلها، وقال: …نسخة واحدة
  12. إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه، فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه، حتى تخرج من تحت أشفار عينيه، فإذا غسل يد…نسخة واحدة
  13. الأذنان من الرأس ". و" سويد بن سعيد ": أخرج له مسلم في" صحيحه "، وتكلم فيه ابن معين والنسائي. وقال البيهقي في" الخلافيات ":" سويد بن سعيد الحدثاني الأنباري اخت…نسخة واحدة
  14. البيهقي بعد إخراجه في" السنن الكبير ":" وهذا إسناد صحيح ". قال:" وكذلك يروى عن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص وحرملة بن يحيى، عن ابن وهب ". قلت: رأيته في رواية ا…نسخة واحدة
  15. لم يرو هذا الحديث عن النعمان بن سالم إلا ليث، ولا عن ليث إلا يزيد، ولا عن يزيد إلا الحجاج، تفرد به ابنه" . ذكر ما استدل به على أن ما أقبل من الأذنين حكمه حكم ا…نسخة واحدة
  16. من توضأ ومسح يديه على عنقه أمن من الغل يوم القيامة" . وهذا من جهة أبي الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة السليطي، عن أبي العباس عيسى بن محمد بن عيسى المر…نسخة واحدة
  17. إذا توضأنا للصلاة أن نغسل أرجلنا" ، فهو حديث أخرجه الدارقطني من رواية عثمان بن سعيد الزيات، عن رجل يقال له حفص، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن…نسخة واحدة
  18. أنه غسل رجليه ثلاثا ثلاثا، وكذلك هو في رواية زر بن حبيش وغيره، عن علي رضي الله عنه ". انتهى. ومنهم من زعم أن ذلك منسوخ، وقد تقدم قول هشيم:" كان هذا في مبدأ ال…نسخة واحدة
  19. البزار: "وقد روي في هذا الباب عن يزيد بن أبي سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وخالد بن الوليد، ويروى عن عائشة رضي الله عنها . قلت: أما حديث عائشة رضي الله عنها ففي ال…نسخة واحدة
  20. مر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء، وهو يقول:" أيها الناس! قولوا لا إله إلا الله تفلحوا "، ورجل يتبعه ويرميه بالحجارة وقد أدمى كعبه وعرقوبه، وهو يقول: أيها الن…نسخة واحدة
  21. إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره" . وأخرجه الترمذي، وابن ماجه. وفي رواية: "دلك" . وقال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة" . وأخرجه أبو…نسخة واحدة
  22. إذا توضأ أحدكم فلا يغسل أسفل رجليه بيده اليمنى" . والذي علل به هذا الحديث ثلاثة أوجه:نسخة واحدة
  23. أنه قال: "ابدأوا بما بدأ الله به" . وهذا من جملة حديث جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر في الحديث الطويل في حجة النبي صلى الله عليه وسلم وقد رواه مسلم وأبو داود …نسخة واحدة
  24. في الأخير: "والمعنى متقارب" ، وقال: "الوازع بن نافع ضعيف الحديث" . ورواه الطبراني في "الأوسط" من حديث مصعب بن سعيد عن مغيرة بن سقلاب، عن الوازع بن نافع، عن …نسخة واحدة
  25. قال: "أتاني ربي في أحسن صورة، فقال: يا محمد قلت: لبيك ربي وسعديك قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: ربي لا أدري، فوضع يده بين كتفي، فوجدت بردها بين ثديي، فعلمت …نسخة واحدة
  26. فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا – يخففه عمرو ويقلله –، وقام يصلي، فتوضأت نحوا مما توضأ" . اللفظ للبخاري. وروى الترمذي [من] حديث خارجة بن مصعب، عن يونس بن عبيد، …نسخة واحدة
  27. توضأ مرتين مرتين. وروى الترمذي من حديث زيد بن الحباب، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال: حدثني عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة ر…نسخة واحدة
  28. أنه قال: "ما من عبد يقول حين يتوضأ بسم الله، ثم يقول لكل عضو: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم يقول حين يفرغ: اللهم! اجع…نسخة واحدة
  29. إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه. أخرجه بإسناد فيه رشدين بن سعد، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وقال:" هذا حديث غريب، وإسناده ضعيف، ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد…نسخة واحدة
  30. إذا فرغ من طهوره أخذ بكفه من فضل طهوره فشربه" . وأما ما روي عن محمد بن إسحاق العكاشي، عن الأوزاعي، عن مكحول والقاسم بن مخيمرة وعبدة بن أبي لبابة وحسان بن عطية،…نسخة واحدة
  31. الترمذي: "هذا حديث غريب" . قال: "سمعت محمدا يقول: الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث" . ومنها: حديث رواه ابن ماجة عن إبراهيم بن محمد الفريابي، عن حسان بن عبد ا…نسخة واحدة
  32. يصنع هذا، فأنا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلمنسخة واحدة
  33. من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات" . رواه الترمذي وقال: "وهو إسناد ضعيف. قال علي: قال يحيى بن سعيد القطان: ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث، فقال: هذا إسناد مشرقي" …نسخة واحدة
  34. يا بلال! بم سبقتني إلى الجنة؟ فما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي، دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب، فقلت: لمن هذا القص…نسخة واحدة
  35. بلال: يا رسول الله! ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها، ورأيت أن لله علي ركعتين، ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بهما ". لفظ أبي…نسخة واحدة
  36. ثابت: قال [فلان] : لقد جهدت أن أقولها حين أنبعث، فما قدرت عليها. رواه عن موسى بن إسماعيل، عن حماد. وروى أبو حاتم ابن حبان في" صحيحه "من حديث ابن المبارك، عن ا…نسخة واحدة
  37. [تيمم] ، ثم رد على الرجل السلام" . رواه عن عثمان وأبي بكر [ابني] أبي شيبة، عن عمر بن سعد، عنه. روى أبو حاتم ابن حبان من حديث كثير أبي هاشم الأبلي وهو بالباء…نسخة واحدة
  38. توضأ فمسح بناصيته، وعلى العمامة، وعلى الخفين. ورواه المعتمر، عن أبيه قال: حدثني بكر بن عبد الله، عن ابن المغيرة، عن أبيه رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله علي…نسخة واحدة
  39. الوائلي المخرج: "وهذا غريب جدا من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس، لم يسنده عنه – فيما قيل - [غير] إسماعيل هذا ". وروى أبو أيوب سليمان بن عبد الله التيمي، …نسخة واحدة
  40. الأسواف، فذهب لحاجته، ثم خرج" . قال أسامة: "فسألت بلالا: ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال بلال: ذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته، ثم توضأ فغسل وجهه …نسخة واحدة
  41. مسحنا عليها ثلاثا في السفر [إلا] من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم" . أخرجه الحافظ أبو القاسم الطبراني في "معجمه الكبير" عن علي بن سعيد الرازي، عن علي بن مسل…نسخة واحدة
  42. إني قد أدخلتهما طاهرتين لم أحتف بعد" . رواه عن أبي الحسن [ابن] عبدان، عن أبي بكر بن محمويهنسخة واحدة
  43. وهذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي، عن المهاجر أبي مخلد، ورواه زيد بن الحباب عنه عن خالد الحذاء، فإما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن علي، وإما أن يكون…نسخة واحدة
  44. الدارقطني في "العلل" : "وحديت رجاء بن حيوة الذي [فيه] ذكر أعلى الخف وأسفله لا يثبت، لأن ابن المبارك رواه عن ثور بن يزيد مرسلا" . ومع هذا كله فقد روى الدارقط…نسخة واحدة
  45. فأمرنا بالمسح على ظهر الخفين إذا لبسهما وهما طاهرتان. أخرجه الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" عن زيد بن الحباب والحسن بن علي المعمري، عن عثمان بن أبينسخة واحدة
  46. ابن المنذر: "وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه مسح على خفيه حتى رئي آثار أصابعه على خفيه خطوطا، ورئي آثار أصابع قيس بن سعد على الخف" . انتهى.نسخة واحدة
  47. أمرنا أن نمسح على خفافنا، للمسافر ثلاث أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة ما لم يخلع. ورواه عن الحسن بن علي النسوي، عن إبراهيم بن مهدي المصيصي، عن عمر. و" ذريح":…نسخة واحدة
  48. ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم. رواه عن الحكم جماعة، وهذه رواية عن سفيان الثوري، عن عمرو بن قيس الملائي، عن الحكم، وهي التي صدر بها مسلم، وتابع…نسخة واحدة
  49. من صلى الصبح في جماعة، فكأنما قام ليلته" . وسألته عن المسح على الخفين، فقال: "ثلاثة أيام للمسافر، ويوم وليلة للمقيم" . قال أبو نعيم: "عن محمد بن سعد البارودي …نسخة واحدة
  50. إذا كنا مسافرين – أو سفرا – أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن" ، من حيث إنه جعل الثلاث مدة اللبس. وأما من اعتبرها من وقت المسح، فبحديث أبي بكرة، وفيه ألفاظ،…نسخة واحدة