الإمام في معرفة أحاديث الأحكام ط- أخرى

لم يرو هذا الحديث عن النعمان بن سالم إلا ليث، ولا عن ليث إلا يزيد، ولا عن يزيد إلا الحجاج، تفرد به ابنه" . ذكر ما استدل به على أن ما أقبل من الأذنين حكمه حكم الوجه يغسل مع الوجه، وما أدبر حكمه حكم الرأس يمسح معه فيه حديث عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس، عن علي رضي الله عنهم من جهة محمد