Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

Yahya bin Zakaria Abu Malik

Abu Malik(أبو مالك)

البصرة * الطائي * * أبو مالك

Kunya
Abu Malik(أبو مالك)
Also known as
يحيى بن زكريا
Lived in
al-Basra
Class
atba_tabi'in

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

يحيى بن زكريا

Biographical dates are not recorded in the authority file.

Teachers
1
Students
1
Verdicts
1
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
44981
Review status
auto
Match method
norm exact name ar full to other name
Confidence
likely

يحيى بن زكريا

Biographical dates are not recorded in the authority file.

Teachers
1
Students
2
Verdicts
2
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
53423
Review status
auto
Match method
norm exact name ar full to other name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 18 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
11
Assessment hints
10
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 18 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages1 legacy full passages10 assessment hints4 assessment snippets

al-Ṭabaqāt al-kubrā

Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry

الطبقات الكبرى — ابن سعد

  • assessment snippetthiqa181 chars
    يحيى بن زكرياء - يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة. ويكنى أبا سعيد. توفي بالمدائن وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون. وكان ثقة إن شاء الله. وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين.
    → scrape source

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet29 chars
    البصرة * الطائي * * أبو مالك

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3872, entry [4286]181 chars
    ٣٥٥٠ - يحيى بن زكريّاء ابن أبي زائدة، ويكنى أبا سعيد، توفّى بالمدائن وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقةً إن شاء الله، وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين. * * *
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3872, entry [4286]181 chars
    ٣٥٥٠ - يحيى بن زكريّاء ابن أبي زائدة، ويكنى أبا سعيد، توفّى بالمدائن وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقةً إن شاء الله، وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين. * * *
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 3872, entry [4286]181 chars
    ٣٥٥٠ - يحيى بن زكريّاء ابن أبي زائدة، ويكنى أبا سعيد، توفّى بالمدائن وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقةً إن شاء الله، وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين. * * *
    → view in source book

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2841, entry [2858]164 chars
    يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة، ويكنى أبا سعيد، توفي بالمدائن وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة إن شاء الله، وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2841, entry [2858]163 chars
    يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة، ويكنى أبا سعيد، توفي بالمدائن وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة إن شاء الله، وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 2841, entry [2858]164 chars
    يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة، ويكنى أبا سعيد، توفي بالمدائن وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة إن شاء الله، وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين.
    → view in source book

سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات

full-text

— · 1 entry

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3896, entry [1435]3,801 chars
    ١٢٦١ - يحيى بن زكريا (¬١): " ع" ابن أبي زائدة، الحافظ، العلم، الحجة، أبو سعيد الهمداني، الوادعي، واسم جده ميمون بن فيروز، مولى امرأة وادعيَّة. وقيل: بل مولى محمد بن المُنتشِر الهمداني. مولده سنة عشرين ومائة تقريبًا، أو فيها. حدث عن: أبيه، وعاصم الأحول، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش،…
    ▸ expand full passage (3,801 chars)
    ١٢٦١ - يحيى بن زكريا (¬١): " ع" ابن أبي زائدة، الحافظ، العلم، الحجة، أبو سعيد الهمداني، الوادعي، واسم جده ميمون بن فيروز، مولى امرأة وادعيَّة. وقيل: بل مولى محمد بن المُنتشِر الهمداني. مولده سنة عشرين ومائة تقريبًا، أو فيها. حدث عن: أبيه، وعاصم الأحول، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وداود بن أبي هند، وأبي مالك الأشجعي، وعبيد الله بن عمر، ومجالد، والعلاء بن المسيب، وهاشم بن هاشم الزهري، وموسى الجهني، وابن عون، وصالح بن صالح بن حي، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية، ومِسْعَر، وحجاج بن أرطاة، وشعبة، وابن إسحاق، وخلق كثير. وينزل إلى: سفيان بن عيينة، ومالك. وكان من أوعية العلم. حدث عنه: أبو داود الحَفَريُّ، ويحيى بن آدم، ومُعَلَّى بن منصور، ويحيى بن يحيى، وأحمد، وابن معين، وابنا أبي شيبة، وهارون بن معروف، وأبو كُرَيب، وهنَّاد، وعمرو بن رافع القزويني، وعلي بن مسلم الطوسي، وأحمد بن مَنيع، والحسن بن عرفة، وزياد بن أيوب، وابن زُرَارة عمرو، لا عمر، ومحمد بن عبيد المحاربي، ويعقوب الدُّورقي، وأمم سواهم. قال أبو خالد الأحمر: كان جيد الأخذ. وعن الحسن بن ثابت، قال: نزلت بأفقه أهل الكوفة -يعني: يحيى بن أبي زائدة. وروى عمرو الناقد، عن ابن عيينة، قال: ما قدم علينا أحد من أصحابنا يشبه هذين الرجلين: عبد الله بن المبارك، ويحيى بن أبي زائدة. وروى الحارث بن سُرَيج، عن يحيى القطان، قال: ما خالفني أحد بالكوفة أشد علي من ابن أبي زائدة. وقال أحمد، ويحيى بن معين: ثقة.وقال ابن المديني: هو من الثقات. وقال مرة: لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي زائدة. وقال أيضًا: انتهى العلم إلى الشعبي في زمانه، ثم إلى الثوري في زمانه، ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس. وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، ثقة. وقال أحمد العجلي: ثقة، جمع له الفقه والحديث، ويعد من حفاظ الكوفيين، مفتيًا، ثبتًا، صاحب سنة، وكان على قضاء المدائن. ووكيع، إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبي زائدة. وقال ابن أبي حاتم: هو أول من صنف الكتب بالكوفة. وروى حسين بن عمرو العنقزي، عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، قال: يحيى بن أبي زائدة في الحديث مثل العروس العطرة. وروى عباس الدوري وغيره، عن يحيى، قال: كان يحيى بن أبي زائدة كيسًا، لا أعلمه أخطأ إلا في حديث واحد عن سفيان، عن أبي إسحاق. وقال الغلابي: عن سفيان، عن أبي حصين، ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة، قال: قال عبد الله: ما أحب أن يكون عبيدكم مؤذنيكم. وإنما هو عن واصل، عن قبيصة. قال زياد بن أيوب: ولي ابن أبي زائدة قضاء المدائن أربعة أشهر، ثم مات، وكان يحدث حفظًا. وقال يعقوب السدوسي: توفي بالمدائن، وهو قاض لأمير المؤمنين هارون، كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة. وعاش ثلاثًا وستين سنة. وكان ثقة، حسن الحديث، ويقولون: إنه أول من صنف الكتب بالكوفة، وكان يعد من فقهاء المحدثين بالكوفة، وكانت وفاته في جمادى الأولى. وقال هارون بن حاتم، وابن سعد، ومطين، وغيرهم: مات سنة ثلاث، وقال خليفة: سنة ثلاث، أو أربع وثمانين. وقال مسروق بن المرزبان، وابن قانع: سنة أربع. قال عيسى بن يونس: رأيت زكريا بن أبي زائدة يجيء إلى مجالد، فيقول ليحيى -يعني: ابنه: يا بني! احفظ.أنبأنا عبد الرحمن بن قدامة، والمسلم بن محمد، قالا: أخبرنا حنبل بن عبد الله، أخبرنا هبة الله بن الحصين، أخبرنا أبو علي بن المذهب، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن زكريا، قال: أخبرني عاصم الأحول، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم: أن النبي ﷺ قال: "إذا وقعت رميتك في الماء، فغرق، فلا تأكل" (¬١). هذا حديث صحيح، غريب. أخرجه: أبو داود، عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أحمد، فوقع بدلا بعلو درجتين. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن صَرْما، والفتح بن عبد السلام، قالا: أخبرنا محمد بن عمر القاضي، أخبرنا أحمد بن محمد البزاز، أخبرنا علي بن عمر الحربي، أخبرنا أحمد بن الحسن، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا يحيى بن أبي زائدة، عن مجالد، قال: أشهد على أبي الوداك أنه شهد على أبي سعيد: عن النبي ﷺ قال: "إن أهل الجنة ليرون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر لمنهم، وأنعما" (¬٢). فقال له إسماعيل وهو جالس مع مجالد على الطنفسة: وأنا أشهد على عطية أنه شهد على أبي سعيد، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول ذلك. حديث عطية هو المشهور، رواه أئمة عنه. وأما حديث أبي الوداك: ففرد، غريب. حَسَّن الترمذي خبر عطية.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3896, entry [1435]343 chars
    دائن أربعة أشهر، ثم مات، وكان يحدث حفظًا. وقال يعقوب السدوسي: توفي بالمدائن، وهو قاض لأمير المؤمنين هارون، كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة. وعاش ثلاثًا وستين سنة. وكان ثقة، حسن الحديث، ويقولون: إنه أول من صنف الكتب بالكوفة، وكان يعد من فقهاء المحدثين بالكوفة، وكانت وفاته في جمادى الأولى. وقال هارون بن حاتم، وابن سعد، ومطين، وغيرهم: مات سنة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3896, entry [1435]343 chars
    بي في زمانه، ثم إلى الثوري في زمانه، ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس. وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، ثقة. وقال أحمد العجلي: ثقة، جمع له الفقه والحديث، ويعد من حفاظ الكوفيين، مفتيًا، ثبتًا، صاحب سنة، وكان على قضاء المدائن. ووكيع، إنما صنف ك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3896, entry [1435]341 chars
    ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس. وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، ثقة. وقال أحمد العجلي: ثقة، جمع له الفقه والحديث، ويعد من حفاظ الكوفيين، مفتيًا، ثبتًا، صاحب سنة، وكان على قضاء المدائن. ووكيع، إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبي زائدة. وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3896, entry [1435]343 chars
    ن الرجلين: عبد الله بن المبارك، ويحيى بن أبي زائدة. وروى الحارث بن سُرَيج، عن يحيى القطان، قال: ما خالفني أحد بالكوفة أشد علي من ابن أبي زائدة. وقال أحمد، ويحيى بن معين: ثقة.وقال ابن المديني: هو من الثقات. وقال مرة: لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي زائدة. وقال أيضًا: انتهى العلم إلى الشعبي في زمانه، ثم إلى الثوري في زمانه، ثم إل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3896, entry [1435]343 chars
    ائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس. وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، ثقة. وقال أحمد العجلي: ثقة، جمع له الفقه والحديث، ويعد من حفاظ الكوفيين، مفتيًا، ثبتًا، صاحب سنة، وكان على قضاء المدائن. ووكيع، إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبي زائدة. وقال ابن أبي حاتم: هو أول من صنف الكتب بالكوفة. وروى حسين بن عمرو العنقزي، عن إسماعيل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3896, entry [1435]342 chars
    يحيى القطان، قال: ما خالفني أحد بالكوفة أشد علي من ابن أبي زائدة. وقال أحمد، ويحيى بن معين: ثقة.وقال ابن المديني: هو من الثقات. وقال مرة: لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي زائدة. وقال أيضًا: انتهى العلم إلى الشعبي في زمانه، ثم إلى الثوري في زمانه، ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان ابن أبي زائد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3896, entry [1435]343 chars
    ئدة في زمانه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس. وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، ثقة. وقال أحمد العجلي: ثقة، جمع له الفقه والحديث، ويعد من حفاظ الكوفيين، مفتيًا، ثبتًا، صاحب سنة، وكان على قضاء المدائن. ووكيع، إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبي زائدة. وقال ابن أبي حاتم: هو أول م
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3896, entry [1435]341 chars
    الشعبي في زمانه، ثم إلى الثوري في زمانه، ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس. وقال النسائي: ثقة، ثبت. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث، ثقة. وقال أحمد العجلي: ثقة، جمع له الفقه والحديث، ويعد من حفاظ الكوفيين، مفتيًا، ثبتًا، صاحب سنة، وكان على قضاء المدائن. ووكيع، إنما
    Open evidence page→ view in source book