جرح وتعديل
الكتب
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
← علوم الحديث
السنة قبل التدوين
محمد عجاج الخطيب
(ت ١٤٤٣)
٥٥٩
صفحة
· ١٦٩
عنواناً
افتح الكتاب
الفهرس
169 headings
المقدمة:
تمهيد:
أولا - التعريف بالسنة:
ثانيا - موضوع السنة ومكانتها من القرآن الكريم:
الباب الأول: السنة في العهد النبوي:
تمهيد:
١ - الرسول ﷺ:
[أ] معلم ومرب:
[ب] تجاوبه مع دعوته:
[ج] موقف الرسول ﷺ من العلم:
١ - حض الرسول ﷺ على طلب العلم:
٢ - حضه على تبليغ العلم:
٣ - منزلة العلماء (المعلمين):
٤ - منزلة طلاب العلم:
٥ - وصية رسول الله ﷺ بطلاب العلم:
[د] منهجه ﷺ في التعليم:
تعليم النساء:
٢ - مادة السنة:
٣ - كيف كان الصحابة يتلقون السنة عن رسول الله ﷺ؟:
٤ - انتشار السنة في عهد الرسول ﵊:
الباب الثاني: السنة في عصر الصحابة والتابعين:
الفصل الأول:
بين يدي الفصل:
المبحث الأول: اقتداء الصحابة والتابعين بالرسول ﷺ:
المبحث الثاني: احتياط الصحابة والتابعين في رواية الحديث:
١ - رأي ابن عبد البر:
٢ - رأي الخطيب البغدادي:
المبحث الثالث: تثبت الصحابة والتابعين في قبول الحديث:
[أ] تثبت أبي بكر الصديق في قبول الأخبار:
[ب] تثبت عمر بن الخطاب في قبول الأخبار:
[ج] تثبت عثمان ﵁ في الحديث:
[د] تثبت علي بن أبي طالب ﵁ في الحديث:
المبحث الرابع: كيف روي الحديث في ذلك العصر .. باللفظ أم بالمعنى؟:
الفصل الثاني: وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: النشاط العلمي في عصر الصحابة والتابعين:
المبحث الثاني: انتشار الحديث في عصر الصحابة والتابعين:
المبحث الثالث: الرحلة في طلب الحديث:
الباب الثالث: الوضع في الحديث:
الفصل الأول: ابتداء الوضع وأسبابه:
أولا: ابتداء الوضع:
ثانيا: أسباب الوضع:
[١] الأحزاب السياسية:
[أ] أثر الشيعة وخصومهم في وضع الحديث:
[ب] الخوارج ووضع الحديث:
[٢] أعداء الإسلام (الزنادقة):
[٣] التفرقة العنصرية والتعصب للقبيلة والبلد والإمام:
[٤] القصاصون:
[٥] الرغبة في الخير مع الجهل بالدين:
[٦] الخلافات المذهبية والكلامية:
[٧]- التقرب من الحكام وأسباب أخرى:
الفصل الثاني: جهود الصحابة والتابعين وأتباعهم في مقاومة الوضع:
أولا - التزام الإسناد:
ثانيا - مضاعفة النشاط العلمي والتثبت في الحديث:
ثالثا - تتبع الكذبة:
رابعا - بيان أحوال الرواة:
خامسا - وضع قواعد لمعرفة الموضوع من الحديث:
[أ] علامات الوضع في السند:
[ب] علامات الوضع في المتن:
الفصل الثالث: آراء بعض المستشرقين وأشياعهم في السنة ونقدها:
أولا - رأي جولدتسيهر:
ثانيا - رأي غاستون ويت:
ثالثا - رأي الأستاذ أحمد أمين:
الفصل الرابع: أشهر ما ألف في الرجال والموضوعات:
أولا: أشهر الكتب التي ألفت في الصحابة:
ثانيا: أشهر ما صنف في تواريخ الرجال وأحوالهم:
[أ] كتب في تواريخ الرجال وأحوالهم:
[ب] كتب الطبقات:
ثالثا: كتب في معرفة الأسماء والكنى والألقاب والأنساب:
[أ] كتب في الأسماء والكنى والألقاب:
[ب] وأما كتب الأنساب فأشهرها:
رابعا: كتب في الجرح والتعديل:
خامسا: المؤلفات في الموضوعات:
الباب الرابع: متى دون الحديث .. ؟
الفصل الأول: حول تدوين الحديث ... :
١ - الكتابة عند العرب قبل الإسلام:
٢ - الكتابة في العصر النبوي وصدر الإسلام:
أولا - ما روي عن رسول الله ﷺ في الكتابة:
[أ]- ما روي من كراهة الكتابة:
[ب] ما روي من إباحة الكتابة:
ثانيا - كتابة الحديث في عصر الصحابة:
ثالثا - التدوين في عصر التابعين:
رابعا - خدمة عمر بن عبد العزيز للسنة:
خامسا - المصنفون الأوائل في الحديث:
أهم نتائج هذا الفصل:
الفصل الثاني: ما دون في صدر الإسلام:
" الصحيفة الصادقة لعبد الله بن عمرو بن العاص "
" صحيفة جابر بن عبد الله الأنصاري "
" الصحيفة الصحيحة " لهمام بن منبه
الفصل الثالث: آراء في التدوين:
١ - رأي الشيخ محمد رشيد رضا:
٢ - رأي الشيعة في تدوين الحديث:
٣ - رأي في التدوين الرسمي:
٤ - المستشرقون ورأيهم في تدوين الحديث:
نتائج هذا الفصل:
الباب الخامس: أعلام رواة الحديث من الصحابة والتابعين:
الفصل الأول: بعض أعلام الرواة من الصحابة:
١ - تعريف الصحابي:
٢ - طبقات الصحابة:
٣ - كيف يعرف الصحابي؟:
٤ - عدالة الصحابة:
[١]- أدلة عدالة الصحابة من الكتاب:
[٢]- أدلة عدالة الصحابة من السنة:
٥ - عدد الصحابة:
٦ - علم الصحابي:
٧ - المكثرون من الصحابة:
(١) - أبو هريرة: (١٩ ق هـ - ٥٩ هـ):
١ - التعريف به:
٢ - إسلامه:
٣ - فقره وعفافه:
٤ - كرمه:
٥ - ولايته على البحرين:
٦ - اعتزاله الفتن:
٧ - مرحه ومزاحه:
٨ - وفاته:
٩ - حياته العلمية:
١٠ - حفظ أبي هريرة:
١١ - أبو هريرة والفتوى:
١٢ - شيوخه ومن روى عنه:
١٣ - عدة ما روي عنه من الحديث:
١٤ - الثناء على أبي هريرة:
١٥ - أصح الطرق عن أبي هريرة:
الرد على الشبه التي أثيرت حول أبي هريرة:
١ - عمر وأبو هريرة ﵄:
٢ - هل تشيع أبو هريرة للأمويين؟:
٣ - هل وضع أبو هريرة الأحاديث كذبا على رسول الله ﷺ؟:
٤ - كثرة حديثه:
٥ - هل كان الصحابة يكذبون أبا هريرة ويردون أحاديثه؟:
[أ] هل ضرب عمر أبا هريرة لكثرة روايته؟:
[ب] أبو هريرة وعثمان بن عفان:
[ج] أبو هريرة وعلي بن أبي طالب ﵄:
[د] أبو هريرة وعائشة ﵄:
(٢) - عبد الله بن عمر بن الخطاب (١٠ ق هـ - ٧٣ هـ):
(٣) - أنس بن مالك (١٠ ق هـ - ٩٣ هـ):
(٤) - عائشة أم المؤمنين (٩ ق هـ - ٥٨ هـ):
(٥) - عبد الله بن عباس (٣ ق هـ - ٦٨ هـ):
(٦) - جابر بن عبد الله الأنصاري (١٦ ق هـ - ٨٧ هـ):
(٧) - أبو سعيد الخدري (١٢ ق هـ - ٧٤ هـ):
الفصل الثاني: بعض أعلام الرواة من التابعين:
من يعد تابعيا؟:
(١) - سعيد بن المسيب (١٥ - ٩٤ هـ):
(٢) - عروة بن الزبير (٢٢ - ٩٤ هـ):
(٣) - محمد بن مسلم بن شهاب الزهري:
[١]- التعريف به - ولادته - نشأته:
[٢]- طلبه العلم:
[٣]- حفظه:
[٤]- علمه وآثاره:
[٥]- عدة أحاديثه ومنزلة روايته:
[٦]- أشهر من روى عنه:
[٧]- أقوال العلماء في ابن شهاب الزهري:
[٨]- وفاته:
رد الشبهات التي أثيرت حول الزهري:
[رأي اليعقوبي وجولدتسيهر في ابن شهاب]:
[١]-ليس من المعقول أن يمنع عبد الملك بن مروان أهل الشام من الحج:
[٢]- لم تذكر المصادر الإسلامية أن عبد الملك هو الذي بنى قبة الصخرة:
[٣]- لم يحمل عبد الملك الناس على الحج إلى المسجد الأقصى والزهري أرفع من أن يكذب على الرسول ﷺ:
(أ) صلة الزهري بالأمويين:
(ب) استحالة ما ادعاه اليعقوبي و (جولدتسيهر) تاريخيا:
[٤]- لم يكن الزهري صديقا قديما لعبد الملك، ولم يتفرد وحده برواية الأحاديث التي وردت في فضائل بيت المقدس:
(٤) - نافع مولى ابن عمر (٠٠ - ١١٧ هـ):
(٥) - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (٠٠ - ٩٨ هـ):
(٦) - سالم بن عبد الله بن عمر (٠٠ - ١٠٦ هـ):
(٧) - إبراهيم بن يزيد النخعي (٤٦ - ٩٦ هـ):
(٨) - عامر بن شراحيل الشعبي (١٩ - ١٠٣ هـ):
(٩) - علقمة بن قيس النخعي (٢٨ ق هـ - ٦٢ هـ):
(١٠) - محمد بن سيرين (٣٣ - ١١٠ هـ):
الخاتمة:
فهارس الكتاب:
المصادر والمراجع
فهرس الكتب المعرف بها: