زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 75 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
لا يخرج الدَّجَّال حتى يكون خروجه أشهى إلى المسلمين من شُرْبِ الماء على الظمأ" . غريب الحديث: قوله: "كُوثَى" قال في "مراصد الاطلاع" (٣/ ١١٨٥) : "كُوْثَى: ثلاثة مواضع بسواد العراق بأرض بابل. . . وكُوثَى بالعراق -ف…نسختان
أن يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بيمينهِ، وأَنْ يَلْتَحِفَ الصَّمَّاءَ، وأَنْ يَمْشي في نَعْلٍ واحدةٍ، وأَنْ يَحْتَبِيَ في ثَوْبٍ واحدٍ ليس على فَرْجِهِ مِنْهُ شيءٌ. (١٣/ ١١١) في ترجمة (مصعب بن المِقْدَام الخَثْعَمِيّ ال…نسختان
يقول: "الدِّينَارُ بالدِّينَارِ، والدِّرْهَمُ بالدِّرْهَمِ، وزن بوزن، لا فَضْلَ بينهما، ولا يُبَاعُ عَاجِلٌ بآجِلٍ" . قال البيهقي عقبه: "أخرجه مسلم في" الصحيح "من حديث يحيى بن سعيد" . أقول: يعني أنَّ مُسْلِمًا أخرج أ…نسختان
صلَّى على النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عليه أَرْبَعًا. (١٣/ ١١٧) في ترجمة (مَكِّيّ بن إبراهيم بن بشير البُرْجُمِيّ الحَنْظَلِيّ التَّمِيميّ البَلْخِيّ أبو السَّكَن) . مرتبة الحديث: شَاذٌّ من هذا الطريق، والمحفوظ عن مالكٍ…
أَشَدُّ الحُزْنِ النَّسَاءُ، وأَبْعَدُ اللقاءِ الموتُ، وأَشَدُّ منهما الحَاجَةُ إلى النَّاسِ" . (١٣/ ١٢٠ - ١٢١) في ترجمة (مَكِّيّ بن بُنْدَار بن مَكِّيّ الزَّنْجَانِيّ أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدً…
أيضًا: "لم أكتبه إلَّا بهذا الإسناد، ورجاله فيهم غير واحد مجهول. وآخرون معروفون بغير الثقة" . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (١٦٢٤) . * * *نسختان
طُوبى لمن رآني، وطُوبى لمن رأى مَنْ رآني، وطُوبى لمن رأى مَنْ رأى مَنْ رآني" . (١٣/ ١٢٧) في ترجمة (المظفَّر بن عاصم بن أبي الأَغَرّ العِجْلِي أبو القاسم) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ومَتْنُهُ مرويٌّ من طرق عِدَّة ي…نسختان
قال: خرجوا علينا الكُفَّار في كثرة. (١٣/ ١٢٧) في ترجمة (المظفَّر بن عاصم بن أبي الأَغَرّ العِجْلِيّ أبو القاسم) . مرتبة الحديث: موضوع. وسيأتي بطوله، مع الكلام على إسناده في الحديث التالي رقم (١٩٨٦) . التخريج:…نسختان
لنا المظفَّر: فلقيت مَكْلَبَة بالليل فصافحته فإذا يده تسطع نورًا. هذا آخر حديث ابن رَامِين. (١٣/ ١٢٧ - ١٢٨) في ترجمة (المظفَّر بن عاصم بن أبي الأَغَرّ العِجْلِيّ أبو القاسم) . مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده صاحب ا…
٥ - "الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث" لبرهان الدَّين الحَلَبِيّ ص ٤٢٨ - ٤٢٩.
٦ - "لسان الميزان" (٦/ ٨٥ - ٨٧) . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٤٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث باطل، والمُتَّهَمُ به المظفَّر، وكان يزعم أنَّ له مائة وتسعًا وثمانين سنة وأشهر…نسختان
ما مِنْ أُمَّةٍ إلَّا وبَعْضُهَا في الجَّنَّة وبَعْضُهَا في النَّارِ، إلَّا أُمَّتِي فإنَّها في الجَنَّةِ" . (١٣/ ١٢٨ - ١٢٩) في ترجمة (المظفَّر بن السَّريّ الكاتب أبو الطَّيِّب) . مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حس…نسختان
نَعَتَ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبيٍّ لا أصغرها ولا أعظمها، ولكن وسط بين ذلك، فتقطعها قِطَعًا صغارًا ثم تذيبه، فإنَّه أكثر لِدَسَمِهِ، ثم تجزئه ثلاثةَ أجزاء، كلّ يوم جزءًا على الرِّيق ثلاثة أيام. قال أنس:…
١٩٨٩ - أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه بن مهدي، أخبرنا محمد بن مَخْلَد العَطَّار، حدَّثنا العبَّاس بن يزيد، حدَّثنا عبد الخالق بن أبي المُخَارِق، حدَّثنا حَبِيب بن الشَّهِيد، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن م…نسختان
١٩٩٠ - أخبرنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد الواحد، أخبرنا محمد بن المظفَّر، حدَّثنا محمد بن محمد بن سليمان، حدَّثني جعفر بن عبد الواحد قال: أخبرنا سعيد بن سلم البَاهِلِيّ، عن المُسَيَّب بن زهير بن المُسَيَّب، عن المنصور أب…نسختان
بعد أَنْ يُسَلِّمَ: "سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وسَلَامٌ على المُرْسَلِينَ، والحَمْدُ للَّه رَبِّ العَالَمِينَ" . (١٣/ ١٣٨) في ترجمة (المُسَيَّب بن شَرِيك التَّمِيميّ الشَّقَيرِيّ أبو سعد) …نسختان
١٩٩٢ - أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن نُعَيْم قال: سمعت أبا النَّضْر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه يقول: حدَّثنا المُسَيَّب بن زهير التَّاجِر البغدادي -بنَيْسَابُور-، حدَّثنا يحيى بن هاشم السِّمْسَار، حدَّثنا…نسختان
١٩٩٣ - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، حدَّثنا أبو عمرو المسيَّب بن محمد بن المسيَّب الأَرْغِيَانِيّ -قدم علينا حاجًّا- حدَّثنا أبي، حدَّثنا محمد بن يحيى بن رَزِين المِصِّيْصِيّ، حدَّثنا عثمان بن عمر بن فارس، حدَّثنا كَهْم…نسختان
. قلت -القائل ابن عَرَّاق-: في سنده عبد الرحمن بن محمد بن عَلُّوْيَه الأَبْهَرِيّ، واللَّه أعلم" . * * *
مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ، ومَنْ فَكَّ عن مَكْرُوبٍ فَكَّ اللَّهُ عنه كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومَنْ كَانَ في حَاجَةِ أَخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ" . (١٣/ ١٥٥ - ١٥٦)…نسختان
اطْلُبُوا الخَيْرَ عند حِسَانِ الوُجوهِ ". (١٣/ ١٥٨) في ترجمة (مالك بن سَلَّام البغدادي) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث مرويٌّ عن جماعة من الصحابة من طرق معلولة، وهو ضعيف. ففي إسناده: (طَلْحَة بن عمرو الحَ…نسختان
هذه الآية: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [سورة البقرة: الآية ٢٤٥] ، قام رجل من الأنصار، فقال: فِدَاك أبي وأُمِّي يا رسول اللَّه، اللَّه يحتاجُ إلى القَرْض …
كان يكره لَحْمَ ما يأكل المَيْتَة. وأعاده المصنِّف -يعني الرَّافِعِي في" شرح الوجيز "- في موضع آخر، لم أجده. قوله: ويُذْكَرُ عن مجاهد أنَّهم -يعني الصحابة- كانوا يكرهون ما يأكل الجِيَف. لم أجده أيضًا. ولكن أخرج ابن أبي ش…
١٩٩٨ - أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المَتُّوثِيّ، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن زياد القَطَّان، حدَّثنا عبد اللَّه بن رَوْح المَدَائِنِيّ، حدَّثنا شَبَابَة بن سَوَّار، حدَّثنا مُقَاتِل، عن الضَّحَّاك، عن…نسختان
١٩٩٩ - أخبرنا أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد بن عبد اللَّه الأَصْبَهَانِيّ، حدَّثنا عبد الباقي بن قَانِع القاضي، حدَّثنا أحمد بن القاسم بن مُسَاوِر الجُوْهَرِيّ، حدَّثنا المُثَنَّى بن يحيى البارباتاذي ، حدَّثنا أبو شِهَاب،…نسختان
لمَّا سُئِلَ عن الإسلام: "الإسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إله إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، وتُقِيمَ الصَّلاة، وتُؤتيَ الزَّكَاةَ، وتُصومَ رَمَضَانَ، وتَحُجَّ البَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إليه سَبِيلًا" . * *…
الكَاتِبَ أَنْ يَرُدَّ عليه. (١٣/ ١٧٤) في ترجمة (المُثَنَّى بن محمد بن المُثَنَّى الأَزْدِيّ أبو الهيثم) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. فهو مرسل أولًا: فـ (أبو بُرْدَة) هو (ابن أبي موسى الأشعري) : تابعي ثقة، اخْتُ…
البيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ١٦٦) بعد أن رواه من طريق خالد الحَذَّاء، عن أبي قِلَابَة، عن محمد بن أبي عائشة، عن رجل من أصحاب النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مرفوعًا: "هذا إسناد…نسختان
مَنْ عَشِقَ وَعَفَّ وَكَتَمَ، ثُمَّ مَاتَ، ماتَ شَهِيدًا" . (١٣/ ١٨٤) في ترجمة (المؤمَّل بن أحمد بن إبراهيم الصَّفَّار أبو القاسم) . مرتبة الحديث: موضوع. التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٧١٨) . * * *نسختان
الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٥٦) : "رواه الطبراني في" الأوسط "، وفيه عبد الحكم بن مَيْسَرَة، وهو ضعيف " . والحديث له شواهد عِدَّة، بعضها في "الصحيح" . وقد سبق الكلام على ذلك في حديث (١٨٣١) . وقد تقدَّم تخر…نسختان
لعمَّار: "يا عمَّارُ تَقْتُلُكَ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، وأنت إذ ذاك مع الحقِّ والحقُّ معك. يا عمَّار بن ياسر: إنْ رأيت عليًّا قد سلك واديًا، وسلك النَّاس واديًا غيره، فاسلك مع عليٍّ، فإنَّه لن بدليك في ردي، ولن يخرجك من ه…نسختان
إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى لا يُحِبُّ الفَاحِشَ المُتَفَحِّشَ" . (١٣/ ١٨٨) في ترجمة (مُعَلَّى بن منصور الرَّازِيّ أبو يعلى) . مرتبة الحديث: في إسناده: (محمد بن أَفْلَح الأنصاري مولى أبي أيوب) ، لم يوثِّقه غير ابن ح…نسختان
بعضهم: اقتلُوه، وقال بعضهم: بل أَخْرِجُوه، فَأَطْلَعَ اللَّه نبيَّه على ذلك، فبات عليٌّ على فراش النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تلك الليلة، وخرج النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حتَّى لَحِقَ بالغَارِ، وبات المشركون يحر…
ابن عَوْف: فجعل يمشي مجانبًا لها- ويقولُ:" بَرَّتْكَ رَحِمٌ، وجُزِيتَ خَيْرًا "ولم يَقُمْ على قَبْرِهِ. و(أبو اليَمَان الهَوْزَانِيّ) هو (عامر بن عبد اللَّه بن لُحَيّ الحِمْصِيّ) ، ترجم له ابن حِبَّان في" الثقات "(٥/ ١…نسختان
كان يدعو بهذا الدعاء" . حيث إنه قد عزي إلى أبي نُعَيم في "الحِلْيَة" عن جابر كما سيأتي. وعزاه في "كنز العُمَّال" (٢/ ١٨٢ و ٢١١) رقم (٣٦٤٤ و ٣٨٠٧) إلى أبي نُعَيْم عن جابر فحسب. ومثله في "الجامع الصغير" …نسختان
وأبو بكر وعمر: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [سورة الفاتحة: الآية ٤] .
وأبا بكرٍ وعُمَرَ كانوا يقرؤون: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} " . وفي الباب عن أنس، وأبي هريرة، وابن عمر، وغيرهم. انظر في ذلك: "المصاحف" لابن أبي داود ص ١٠٣ - ١٠٦، و "جامع الأصول" (٢/ ٤٨٥ - ٤٨٦) ، و "الدُّرّ المنثور" …نسختان
إذا كان يوم القيامة جُمِعَ النَّاسُ في صعيدٍ واحدٍ حيث يسمعهم الدَّاعي، وينفذهم البصر، فيقوم منادٍ من عند اللَّه فيقول: ليقومنَّ من له على اللَّه يد فلا يقومنَّ إلَّا مَنْ عَفَا" . فَأَقْبَلَ عليَّ، فقال: آللَّه لسمعته …نسختان
ما يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ أَنْ يُسَبِّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، ويُكَبِّر عَشْرًا، ويَحْمَدَ عَشْرًا، فذلك في خَمْسِ صَلَوَاتٍ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ باللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخُمْسُمَائةٍ في المِيزَانِ. وإذا أوى إلى فِرَ…نسختان
عن المُوَاقَعَةِ قَبْلَ المُلَاعَبَةِ. (١٣/ ٢٢٠ - ٢٢١) في ترجمة (المُطَهَّر بن محمد بن إبراهيم الشِّيْرَازِيّ الصُّوفيّ أبو عبد اللَّه، المعروف باللِّحَافِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه (خَلَف بن محمد الخَيَّ…
الوِقَاع: مُوَاقَعَةُ الرجل امرأته إذا باضَعَها وَخَالَطَهَا. وَوَاقَعَ المرأة وَوَقَعَ عليها: جَامَعَهَا" . * * *
أنَّه قال: "إنَّ الجَاهِلَ لا يَكْشِفُ إلَّا عَنْ سوءٍ، وإن كان حَصِيفًا ظريفًا عند النَّاس؛ والعاقل لا يَكْشِفُ إلَّا عن فَضْلٍ، وإن كان عَيِيًّا مهينًا عند النَّاس" . (١٣/ ٢٢٣) في ترجمة (مَيْسَرة بن عبد رَبِّه) .…
كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، ويضع المعضلات عن الثقات في الحثِّ على الخير والزَّجْرِ عن الشَّرِّ، لا يحلُّ كتابة حديثه إلَّا على سبيل الاعتبار" . ٥ - "الكامل" (٦/ ٢٤٢٢ - ٢٤٢٤) وقال: "عامَّة حديثه يشبه بعضه بع…
. وأعلَّه بـ (مَيْسَرَة) ، ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيه. وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (١/ ١٢٧) وقال: "موضوع، آفته: مَيْسَرَة" . وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ١٧٥) . وذكره الشَوْكَانِيّ في "ال…
٢٠١٤ - أخبرنا أحمد بن محمد العَتِيقيّ، والحسين بن محمد بن طاهر الدَّقِيقيّ، قالا: أخبرنا عثمان بن محمد بن القاسم الأَدَمِيّ، حدَّثنا يحيى بن محمد بن صَاعِد، حدَّثنا أبو ثابت الخطَّاب مُشَرَّف بن أَبَان -ببغداد سنة ثلاث و…نسختان
٢٠١٥ - حدَّثنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي -بالبَصْرَة-، حدَّثنا عليّ بن إسحاق المَادَرَائِيّ، حدَّثنا مُطِيع بن عبد اللَّه بن مُطِيع، حدَّثنا يعقوب بن حُمَيْد، حدَّثنا محمد بن خالد المَخْزُومِيّ،…نسختان
١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٥٩) وقال: "يروي عن الثَّوْريّ، روى عنه يعقوب بن حُمَيْد بن كَاسِب، ربما رَفَعَ وَأَسْنَدَ" .
٢ - "العلل" لابن الجَوْزي (٢/ ٣٣١) وقال: "مجروح" .
٣ - "الميزان" (٣/ ٥٣٤) ونقل قول ابن الجَوْزي مُقِرًّا له. وأورد له الحديث المتقدِّم.
٤ - "اللسان" (٥/ ١٥٢ - ١٥٣) . كما أنَّ في إسناده (يعقوب بن حُمَيْد بن كَاسِب المَدَني) ، وقد ضُعِّفَ كما قال الحافظ ابن حَجَر في "تغليق التعليق" (٢/ ٢٣) . وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٤١) . و (زُبَيْد) هو (ابن…