زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

وأبا بكرٍ وعُمَرَ كانوا يقرؤون: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} " . وفي الباب عن أنس، وأبي هريرة، وابن عمر، وغيرهم. انظر في ذلك: "المصاحف" لابن أبي داود ص ١٠٣ - ١٠٦، و "جامع الأصول" (٢/ ٤٨٥ - ٤٨٦) ، و "الدُّرّ المنثور" (١/ ٣٥ - ٣٧) . وقد تقدَّم تخريجه من حديث أبي هريرة برقم (٧٠٨) . وسيأتي تخريجه من حديث ابن عمر برقم (٢١٢٨) . وانظر حديث (١٤٩٠) أيضًا. قال الإمام ابن كثير في "تفسيره" (١/ ٢٦) : "قرأ بعض القُرَّاء {مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ} ، وقرأ آخرون {مَالِكِ} ، وكلاهما صحيح متواتر في السَّبْعِ" . وانظر القراءات الواردة في هذه الآية، ومن قرأ فيها: "زاد المسير" لابن الجَوْزي (١/ ١٣) . وانظر في توجيهها: "تفسير الطبري" (١/ ١٤٨ - ١٥٤) . * * *

وأبا بكرٍ وعُمَرَ كانوا يقرؤون: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ ". وفي الباب عن أنس، وأبي هريرة، وابن عمر، وغيرهم. انظر في ذلك: "المصاحف" لابن أبي داود ص ١٠٣ - ١٠٦، و"جامع الأصول" (٢/ ٤٨٥ - ٤٨٦)، و"الدُّرّ المنثور" (١/ ٣٥ - ٣٧). وقد تقدَّم تخريجه من حديث أبي هريرة برقم (٧٠٨). وسيأتي تخريجه من حديث ابن عمر برقم (٢١٢٨). وانظر حديث (١٤٩٠) أيضًا. قال الإمام ابن كثير في "تفسيره" (١/ ٢٦): "قرأ بعض القُرَّاء ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، وقرأ آخرون ﴿مَالِكِ﴾، وكلاهما صحيح متواتر في السَّبْعِ". وانظر القراءات الواردة في هذه الآية، ومن قرأ فيها: "زاد المسير" لابن الجَوْزي (١/ ١٣). وانظر في توجيهها: "تفسير الطبري" (١/ ١٤٨ - ١٥٤). * * *