زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 70 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
يا ابنَ آدمَ عِنْدَكَ مَا يَكْفِيكَ، وأَنْتَ تَطْلُبُ ما يُطْغِيكَ. يا ابنَ آدمَ لا بقَليل تَقْنَعُ، ولا بكَثِيرٍ تَشْبَعُ. يا ابنَ آدَمَ إذا أَصْبَحْتَ صحيحًا في جِسْمِكَ، عِنْدَكَ قُوتُ يَوْمِك، فعلى الدُّنْيَا العَفَا…
مَرَّ بمَجْلِسِ الأَنْصَارِ وَهُمْ يَضْحَكُونَ ويَمْرَحُونَ، فَقَالَ: "أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ" . (١٢/ ٧٢ - ٧٣) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبد اللَّه العَنْبَرِيّ الطُّوسِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: …نسختان
إذا أَفْطَرَ:" الحَمْدُ للَّهِ الذي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ورَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ ". (١٢/ ٧٥) في ترجمة (عليّ بن محمد بن موسى المُقْرِئ أبو القاسم، والمعروف بابن صفوان الأَنْبَارِيّ) . مرتبة الحديث: مُرْسَلٌ، وإسناده ضع…
مُرْسَلًا، روى عنه الحُصَيْن بن عبد الرحمن" . وقد ذكره باسم (معاذ أبو زُهْرَة) .
إذا أَفْطَرَ قَالَ: "اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وعلى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ" . وعند أبي داود: "عن معاذ بن زُهْرَة أنَّه بَلَغَهُ" . وفي "الزُّهْدِ" لابن المبارك: "قال ابن صَاعِد: وهذا معاذ ليس هو ابن جَبَل، إنما هو معاذ …
أَفْطَرَ الحَاجِمُ والمَحْجومُ" . (١٢/ ٨٥) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبد اللَّه القاضي القَزْويني أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى، بل عدَّه السُّيُوطيُّ وغيره من المتواتر. ففيه (لَيْ…نسختان
إنَّمَا مَثَلِي ومَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي، كَسَفِينَةِ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، ومَنْ تَخَلَّف عَنْهَا غَرِق" . (١٢/ ٩١) في ترجمة (عليّ بن محمد بن شدَّاد المُطَرِّز أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. فف…نسختان
أختبره فانظر كيف يكرُه أن أمشي وراءه أو يحبّ ذاكَ. قال: فالتمسني بيده، فألحقني به حتَّى مَشَيْتُ بجَنْبِهِ، ثم تخلَّفت الثانية أمشي وراءه فالتمسني بيده فألحقني به، فعرفتُ أنَّه يكرهُ ذلكَ.نسختان
الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٨٣) بعد أن عزاه له: "فيه حسين بن عبد اللَّه الهاشمي، وهو متروك" . * * *
غَسْلُ الإِنَاءِ وَطَهَارَةُ الفِنَاءِ يُورِثَانِ الغِنَاءَ" . (١٢/ ٩٢) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبيد اللَّه الزُّهْرِيّ الضَّرير أبو الحسن) . مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (عليّ بن محمد بن عبيد اللَ…
إنَّ للَّه تعالى مَلَكًا مِنْ حِجَارَةٍ يُكْنَى أبا عُمَارَةَ" . "وذكر حديثًا فيه طول" . (١٢/ ٩٢) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبيد اللَّه الزُّهْرِيّ الضَّرير أبو الحسن) . مرتبة الحديث: موضوع. قاله الحافظ الخطيب عقب …نسختان
إنَّ اللَّه هو المُعطي والمانعُ، وإنَّ للَّه مَلَكًا اسمه عُمَارَة على فَرَسٍ مِنْ حجارةِ الياقوتِ، طوله مدّ بصر، يدورُ في الأمصار، ويوقف في الأسواق، فينادي أَلَا لِيَغْلُ كذا وكذا، أَلَا ليرخص كذا وكذا" . (١٢/ ٩٢ - ٩٣)…
أَرْبَعٌ مِنَ الشَّقَاءِ: الجَارُ السُّوءُ، والمَرْكَبُ السُّوءَ، والمَرأَةُ السُّوءُ، والمَسْكَنُ الضَّيِّقُ. وأَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ: المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، والمَسْكَنُ الوَاسِعُ، والجَارُ الصَّالِحُ، والمَرْكَبُ…نسختان
مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ في سبيلِ اللَّه فاحْتَسَبَ، غَفَرَ اللَّه لَهُ ما كانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ". (١٢/ ١٠٠) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبد الرحيم بن إسحاق الأَزْدِيّ المَازِني أبو الحسين) . مرتبة الحديث: إسناده…نسختان
أبو زُرْعَة كما في "العلل" لابن أبي حاتم (١/ ٥٥) : "هذا وَهَمٌ. وَهِمَ فيه يحيى بن يَمَان" . * * *
مَنْ كَانَ ذا لِسَانَيْنِ في الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ لِسَانَيْنِ في النَّارِ" . (١٢/ ١٠٣) في ترجمة (عليّ بن المتوكِّل مولى بني هاشم) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ومَتْنُهُ صحيح بمجموع طرقه. ففيه (أب…نسختان
الخطيب عقب روايته له: "حديث غريب لا أعلم رواه بهذا الإِسناد غير المَسْرُوري، وخالفه غيره فرواه عن عبد الأعلى عن حمَّاد بن سَلَمَة عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة، وعن حُمَيْد عن الحسن عن النب…نسختان
إنَّ رجلًا كان فيمن كان قبلكم حَمَلَ خَمْرًا، ثم جعل في كُلِّ زِقٍّ نِصْفًا ماءً، ثم باعه، فلما جمع الثمنَ، جاء ثَعْلَبٌ فأخذ الكيسَ، وَصَعِدَ الدَّقَلَ ، فجعل يأخذُ دينارًا فيرمي به في السفينةِ، ويأخذُ دينارًا فيرمي به…نسختان
يا عَبْدَ الرَّحمن أَعَاذَكَ اللَّه مِنْ أُمَرَاءَ يكونونَ مِنْ بَعْدي، مَنْ دَخَلَ عليهم فَصَدَّقَهُمْ وأعانَهُمْ على جَوْرِهِمْ فليس منِّي ولا يَرِدُّ عليَّ الحَوْضَ، يا عَبْدَ الرَّحْمَن: الصِّيَامُ جُنَّةٌ، والصَّلَا…نسختان
إنَّ النَّارَ لَتَقُولُ للمُؤْمنِ يومَ القِيَامةِ: يا مُؤْمِنُ جُزْ بِي، فقد أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي" . (١٢/ ١١١) في ترجمة (عليّ بن موفق العَابِد) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد سبق الكلام عليه في حديث (٧٣٨) …نسختان
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الصِّحَّةَ، والعِفَّةَ، والأَمَانَةَ، وحُسْنَ الخُلُقِ، والرِّضَا بالقَدَرِ" .
الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٧٣ - ١٧٤) : "رواه الطبراني والبزَّار. . . وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم، وهو ضعيف الحديث وقد وثِّق، وبقية رجال أحد الإِسنادين رجال الصحيح" . * * *نسختان
مَرَضُ يومٍ يُكَفِّرُ ذُنُوبَ ثَلاثِينَ سَنَةً" . (١٢/ ١٢٢) في ترجمة (عليّ بن يحيى بن عبد اللَّه البزَّاز) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (أحمد بن نصر بن عبد اللَّه الذَّارِع أبو بكر) ، وهو كذَّاب. وتقدَّمت ترجمته في…نسختان
لا تَسْتَشِيْرُوا الحَاكَةَ ولا المُعَلِّمِينَ" . (١٢/ ١٢٤) في ترجمة (عليّ بن يوسف بن أيوب الدَّقَّاق) . مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده: (أحمد بن محمد بن غالب البَاهِلِي غُلَام خَلِيل) ، وهو وضَّاع مشهور. وقد تقد…نسختان
إذا انْتَاطَ غَزْوُكُمْ، وكَثُرَتِ العَزَائِمُ ، واسْتُحِلَّتِ الغَنَائِمُ، فَخَيْرُ جِهَادِكُمُ الرِّبَاطُ" . (١٢/ ١٣٥) في ترجمة (العبَّاس بن حمَّاد المَدَائِنيّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (سُوَيْد بن ع…نسختان
المَعْرُوفُ كُلُّهُ صَدَقَةٌ، وإنَّ آخرَ ما تَعَلَّقَ به أهلُ الجاهليةِ مِنْ كَلامِ النبوة: إذا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ ما شِئْتَ ". (١٢/ ١٣٥ - ١٣٦) في ترجمة (العبَّاس بن حمَّاد البغدادي) . مرتبة الحديث: في إسناده…نسختان
كَانَ يَقْرَأُ في العِيْدَيْنِ: بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} . (١٢/ ١٣٦) في ترجمة (العبَّاس بن غالب الورَّاق) . مرتبة الحديث: صحيح. ورجال إسناده كلُّهم ثقات. و(سفيان…
وقال: "أَتَذْكُرِيْنَهَا؟ واللَّه لقد آمنت بي حين كَفَرَ النَّاسُ، وآوتني حين طَرَدَني النَّاسُ، وأَعْطَتْنِي مَالَهَا فأنفقتُهُ في سبيل اللَّه، ورَزَقَني اللَّهُ تعالى مِنْهَا الوَلَدَ وما رَزَقَنِي مِنْ واحدةٍ مِنْكُن…
٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ٣٦١ - ٣٦٢) وفيه عن أحمد بن حنبل: "روى حديثًا شبيهًا بالموضوع" . وأنَّه ضعَّفه به ولم يَحْمَدْهُ.
٥ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٢١٢ - ٢١٣) وفيه عن ابن مَعِين: "ليس بثقة" . وقال عليّ بن المَدِيني: "ذهب حديثه" . وقال أبو حاتم: "مُنْكَرُ الحديث ضعيف الحديث" . وقال أبو زُرْعَة: "كان لا يُصَدَّقُ" .
٦ - "المجروحين" (٢/ ١٨٩ - ١٩٠) وقال: "كان إذا حدَّث عن خالد الحَذَّاء ويونس بن عبيد وشُعْبَة بن الحجَّاج أتى عنهم بأشياء تُشْبِهُ أحاديثهم المستقيمة، وإذا روى عن عَنْبَسَة بن عبد الرحمن والقاسم بن عبد الرحمن وأهل ال…
٧ - " الكامل "(٥/ ١٦٦٤ - ١٦٦٥) وقال:" قد أنكرت في رواياته أحاديث معدودة وهو مع ضعفه يُكْتَبُ حديثه ".
٨ - " الضعفاء "للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٢٢ رقم (٤٣٤) وقال:" ضعيف ".
٩ - " تاريخ بغداد "(١٢/ ١٣٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا!
١٠ - " الكاشف "(٢/ ٦١) وقال:" وَاهٍ ".
١١ - " التقريب "(١/ ٣٩٨) وقال:" متروك، واتَّهمه أبو زُرْعَة. وقال ابن حِبَّان: حديثه عن البصريين أرجي من حديثه عن الكوفيين، من التاسعة "/ ق. كما أنَّ فيه انقطاعًا بين (محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب) وبين …
قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرَينِ، واعْتَزَلَ النِّسَاءَ حتَّى صَارَ كالحِلْسِ البَالي. (١٢/ ١٤٠) في ترجمة (العبَّاس بن إسماعيل بن حمَّاد البغدادي) . مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده (محمد بن الحجَّاج المُصَفِّر البغ…
١٨٣٢ - أخبرنا أبو عمر بن مهدي، حدَّثنا القاضي أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل المَحَامِلي -إملاءً-، حدَّثنا العبَّاس بن يزيد، حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا عبد الواحد بن مَيْمُون -مولى عُرْوَة-، عن عُرْوَة، عن عائشة، أنَّ …نسختان
١ - " التاريخ الكبير "(٦/ ٥٨) وقال:" منكر الحديث ".
٢ - " المعرفة والتاريخ "للفَسَوي (٣/ ٦٦) وقال:" يُعْرَفُ حديثه ويُنْكَرُ" .
٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٦١ رقم (٣٩٠) وقال: "ليس بثقة" .
٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ٥١) .
٥ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٤) وفيه عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي: "تَعْرِفُ وتُنْكِرُ" .
٦ - "المجروحين" (٢/ ١٥٥) وقال: "يروي الموضوعات عن الأثبات، يحدِّث عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر بما ليس من حديثه، فبطل الاحتجاج بروايته" .
التِّرمِذِيُّ: "حسن غريب" . وقال الحاكم: "تفرَّد به عطيَّة العَوْفي ولم يحتجا به" . أقول: في إسناده (عطيَّة بن سعد العَوْفي) ، وهو تابعي مشهور مجمع على ضعفه كما قال الذَّهَبِيُّ في "المغني" (٢/ ٤٣٦) . وقد تقدَّمت…
اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ ما اسْتَقَامُوا لكم" . (١٢/ ١٤٦ - ١٤٧) في ترجمة (العبَّاس بن محمد بن أنس البغدادي) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد سبق الكلام عليه في حديث (٤٢٣) . وصاحب الترجمة (العبَّاس بن محمد بن…نسختان
يا خَالِدُ، لا تُؤْذِ رجلًا من أَهْلِ بَدْرٍ، فلو أنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ" . فقال: يَقَعُونَ فِيَّ وَأَرُدُّ عَلَيْهِمْ. قَالَ: "لا تُؤْذُوا خَالِدًا، فإنَّه سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ صَ…نسختان
لَوْلَا الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ" . (١٢/ ١٥٠) في ترجمة (العبَّاس بن أحمد بن عَقِيل البزَّاز أبو الفضل) . مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن عدا صاحب الترجمة (العبَّاس بن أحمد البزَّاز) ، فإنَ…نسختان
لا تَسُبُّوا الأئِمَّةَ، وادْعُوا لَهُمْ بالصَّلَاحِ، فإنَّ صَلَاحَهُمْ لَكُمْ صَلَاحٌ ". (١٢/ ١٥١) في ترجمة (العبَّاس بن أحمد بن الحسن الوَشَّاء أبو الفضل المُحِبّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه انقطاع بي…
أَعْطَى الوَلَدَ الخَالَةَ. (١٢/ ١٥٤ - ١٥٥) في ترجمة (العبَّاس بن بِشْر بن عيسى الرُّخَّجِيّ أبو الفضل) . مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن إن لم يكن هناك تحريف في الإِسناد فيما يختص بـ (أبي نُعَيْم) ، حيث إنَّ …نسختان