زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

إنَّ رجلًا كان فيمن كان قبلكم حَمَلَ خَمْرًا، ثم جعل في كُلِّ زِقٍّ نِصْفًا ماءً، ثم باعه، فلما جمع الثمنَ، جاء ثَعْلَبٌ فأخذ الكيسَ، وَصَعِدَ الدَّقَلَ ، فجعل يأخذُ دينارًا فيرمي به في السفينةِ، ويأخذُ دينارًا فيرمي به في الماء حتى فرغ ما في الكيس" . أقول: في إسناده (يحيى بن كثير الكَاهِلي الأسدي الكوفي) ، وهو ليِّن الحديث. وقد سبقت ترجمته في حديث (١٣٩٦) . ورواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٠٤) -في ترجمة (سليمان بن أرقم أبو معاذ الأنصاري) -، وعنه البيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٩/ ٥٠٠ - ٥٠١) رقم (٤٩٢٥)، من طريق سليمان بن أرقم هذا، عن الحسن، عن أبي هريرة مرفوعًا، بنحو رواية أحمد المتقدِّمة. أقول: في إسناده (سليمان بن أرقم الأنصاري البَصْري أبو معاذ) ، وهو متروك. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٦٢) . * * *

إنَّ رجلًا كان فيمن كان قبلكم حَمَلَ خَمْرًا، ثم جعل في كُلِّ زِقٍّ نِصْفًا ماءً، ثم باعه، فلما جمع الثمنَ، جاء ثَعْلَبٌ فأخذ الكيسَ، وَصَعِدَ الدَّقَلَ (¬١)، فجعل يأخذُ دينارًا فيرمي به في السفينةِ، ويأخذُ دينارًا فيرمي به في الماء حتى فرغ ما في الكيس". أقول: في إسناده (يحيى بن كثير الكَاهِلي الأسدي الكوفي)، وهو ليِّن الحديث. وقد سبقت ترجمته في حديث (١٣٩٦). ورواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٠٤) -في ترجمة (سليمان بن أرقم أبو معاذ الأنصاري) -، وعنه البيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٩/ ٥٠٠ - ٥٠١) رقم (٤٩٢٥)، من طريق سليمان بن أرقم هذا، عن الحسن، عن أبي هريرة مرفوعًا، بنحو رواية أحمد المتقدِّمة. أقول: في إسناده (سليمان بن أرقم الأنصاري البَصْري أبو معاذ)، وهو متروك. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٦٢). * * *