زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ في سبيلِ اللَّه فاحْتَسَبَ، غَفَرَ اللَّه لَهُ ما كانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ".
(١٢/ ١٠٠) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبد الرحيم بن إسحاق الأَزْدِيّ المَازِني أبو الحسين) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم الإِفْرِيقي) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٢٧) .
و (ابن المَازِني) هو صاحب الترجمة (عليّ بن محمد الأَزْدِي) ، قال الخطيب عنه: صدوق.
و (عبد اللَّه بن يزيد) الراوي عن (عبد اللَّه بن عمرو بن العاص) ، هو (المَعَافِرِيُّ الحُبُلِيُّ) : تابعي ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٥٩) .
التخريج:
روه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (٥/ ٣٢٩) ، وعَبْد بن حُمَيْد في "المنتخب من المسند" (١/ ٢٩٥) رقم (٣٢٩) ، والبزَّار في "مسنده" (١/ ٣٦٥) رقم (٧٦٧) -من كشف الأستار-، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٩١) -في ترجمة (عبد الرحمن بن زياد الإِفْرِيقي) -، من طريق عبد الرحمن بن زياد هذا، عن عبد اللَّه بن يزيد، عنه، به .
قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٠٣) : "رواه البزَّار وإسناده حسن" .
وقال المُنْذِريُّ في "الترغيب والترهيب" (٤/ ٢٩٧) : "رواه الطبراني والبزَّار بإسناد حسن" .
أقول: تحسين المنذري والهيثمي لإِسناده، موضع نظر، فإنَّ فيه (عبد الرحمن بن زياد الإِفريقي) ، وهو ضعيف كما تقدَّم.
وعزاه ابن حَجَر في "المطالب العالية" (٢/ ١٤٤) رقم (١٨٨١) إلى ابن أبي عمر وأحمد بن مَنِيع في "مسنديهما" أيضًا.
وفي حاشية محقق "المطالب" : "قال البُوصِيري: مدار أسانيدهم على عبد الرحمن وهو ضعيف" .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
قال: "مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ في سبيلِ اللَّه فاحْتَسَبَ، غَفَرَ اللَّه لَهُ ما كانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ".
(١٢/ ١٠٠) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبد الرحيم بن إسحاق الأَزْدِيّ المَازِني أبو الحسين).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم الإِفْرِيقي) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٢٧).
و (ابن المَازِني) هو صاحب الترجمة (عليّ بن محمد الأَزْدِي)، قال الخطيب عنه: صدوق.
و (عبد اللَّه بن يزيد) الراوي عن (عبد اللَّه بن عمرو بن العاص)، هو (المَعَافِرِيُّ الحُبُلِيُّ): تابعي ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٥٩).
التخريج:
روه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (٥/ ٣٢٩)، وعَبْد بن حُمَيْد في "المنتخب من المسند" (١/ ٢٩٥) رقم (٣٢٩)، والبزَّار في "مسنده" (١/ ٣٦٥) رقم (٧٦٧) -من كشف الأستار-، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٩١) -في ترجمة (عبد الرحمن بن زياد الإِفْرِيقي) -، من طريق عبد الرحمن بن زياد هذا، عن عبد اللَّه بن يزيد، عنه، به (¬١).
قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٠٣): "رواه البزَّار وإسناده حسن".
وقال المُنْذِريُّ في "الترغيب والترهيب" (٤/ ٢٩٧): "رواه الطبراني (¬٢) والبزَّار بإسناد حسن".
أقول: تحسين المنذري والهيثمي لإِسناده، موضع نظر، فإنَّ فيه (عبد الرحمن بن زياد الإِفريقي)، وهو ضعيف كما تقدَّم.
وعزاه ابن حَجَر في "المطالب العالية" (٢/ ١٤٤) رقم (١٨٨١) إلى ابن أبي عمر وأحمد بن مَنِيع في "مسنديهما" أيضًا.
وفي حاشية محقق "المطالب": "قال البُوصِيري: مدار أسانيدهم على عبد الرحمن وهو ضعيف".
* * *