زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 65 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
٢ - "المغني" (١/ ٣٦٦) وقال: " من رؤوس الاعتزال، نسأل اللَّه السلامة" .
٣ - "الميزان" (٢/ ٥٣٣) وقال: "كان من غُلاة المعتزلة بعد الأربعمائة" .
٤ - "السِّيَر" (١٧/ ٢٤٤ - ٢٤٥) وقال: "العلّامة المتكلِّم، شيخ المعتزلة. . صاحب التصانيف، من كبار فقهاء الشافعية" .
٥ - "اللسان" (٣/ ٣٨٦ - ٣٨٧) وفيه عن الخَلِيلي: "كتبُ عنه وكان ثقةً في حديثه، لكنه داعٍ إلى البدعة لا تحلُّ الرواية عنه" . و(أبو عبد اللَّه الصَّيْمَرِيّ) هو (الحسين بن عليّ بن محمد القاضي أبو عبد اللَّه) : صدوق…
مَاذَاكُم" ؟ قلنا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قال: "لِتَنُصُرُوهُ" . (١١/ ١١٤) في ترجمة (عبد الجبَّار بن أحمد بن عبد الجبَّار الأَسَدَابَاذِيّ المُعْتَزِلِي القاضي أبو الحسن) . مرتبة الحديث: في إسناده من الطريق الأول: …
في هذا الباب شيء. وأصحُّ ما روي فيه حديث عطاء بن أبي رَبَاح الذي تقدَّم وليس بالقويِّ. وإنَّما فيه قول الفقهاء من التابعين فمن بعدهم، مع ما روينا عن ابن عمر في المسح على العِصَابَة، واللَّه أعلم" . وانظر الأحاديث والآثا…نسختان
عليكم بِرَكْعَتَي الضُّحَى، فإنَّ فيها الرَّغَائِبَ" . (١١/ ١٢٤) في ترجمة (عبد الخالق بن عبد الكريم بن يزيد السَّرْخَسِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد صَحَّ عنه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم له حَثُّ…
له عائشة: واسوأتاه، يَنْظُرُ بعضهم إلى بعض؟! فضرب على منكبها وقال: "يَا بِنْتَ أبي قُحَافَة، شُغِلَ النَّاسُ يومئذٍ عن النظر، وسَمَوا بأبصارهم إلى السماء، فيوقفون أربعين سنة لا يأكلون ولا يشربون، ولا يجلسون، ولا يكلمون، …نسختان
٤ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ١١٢) .
٥ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٦٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٦ - "المجروحين" (٢/ ١٥٧) وقال: "يضع الحديث على أبيه وعلى غيره من الثقات، لا يحلُّ الاحتجاج به ولا الرواية عنه" .
٧ - "تاريخ بغداد" (١١/ ١٣١ - ١٣٤) وفيه عن أحمد بن حَنْبَل: "يكذب على وَهْب بن مُنَبِّه" . وقال عليّ بن المَدِيني: "ليس بثقة أخذ كتبًا فرواها" . وقال ابن مَعِين: "كذَّاب خبيث" . وقال الفَلَّاس: "متروك الحديث، أخذ…
٨ - "الميزان" (٢/ ٦٦٨) وقال: "مشهور قَصَّاص، ليس يعتمد عليه، تركهـ غير واحد" .
٩ - "اللسان" (٤/ ٧٣ - ٧٤) . ونقل عن ابن النديم في "الفهرست" أنَّه بلغ فوق المائة سنة. التخريج: رواه ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٠٩٧) -في ترجمة (كوثر بن حكيم الحَلَبِي) -، من طريق هُشَيْم، عن كوثر بن حكيم، به. …
في مَخْرَجِهِ: أنَّ امرأةَ كان لها تَابِعٌ، فَجَاءَ في صورةِ طائرٍ حتَّى وَقَعَ على جِذْعٍ لهم، فقالت له: ألا تَنْزِلْ فَتُحَدِّثَنَا ونُحَدِّثَكَ وتُخْبِرَنَا ونُخْبِرَكَ؟ فقال: إنَّه قد ظَهَرَ نَبِيٌّ حَرَّمَ علينا الز…
مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ، وسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فهو مُؤْمِنٌ" . (١١/ ١٣٨) في ترجمة (عبد المجيد بن عبد الوهاب بن عصام الشَّيْبَاني أبو عِصْمَة) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من أوجه أُخرى. ففيه (محمد …نسختان
١٦٣٢ - أخبرنا أبو معاذ ابن القُنِّيّ ، حدَّثنا محمد بن إسماعيل المُسْتَمْلِي، حدَّثنا أبو القاسم عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز البَغَوي، حدَّثنا يحيى بن أيوب العَابِد، حدَّثنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمَحِيّ، عن هشام ب…نسختان
١٦٣٣ - أخبرنا الحسن بن عليّ التَّمِيمي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان، حدَّثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حَنْبَل، حدَّثني أبي، حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا عبد العزيز بن مُسْلِم، حدَّثني يحيى بن عبد اللَّه الجابر قال: صَل…نسختان
يُكَبِّرُهَا. * * *
مالك قال:
١ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٢٧) وقال: "عن وَاثِلَة بن الأَسْقَع، وعنه يزيد بن أبي مالك، مجهول" .
٢ - "اللسان" (٧/ ٥٠) ولم يزد عمَّا في "الميزان" .
٣ - "تعجيل المنفعة" ص ٣١٩ - ٣٢٠، وفيه عن أبي أحمد الحاكم في "الكُنَى" : "حديثه في أهل الشام" . وفيه صاحب الترجمة (عيسى بن أبي عيسى عبد اللَّه بن مَاهَان التَّمِيمي الرَّازي) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب…
يا وليَّ الإسلامِ وأَهْلِهِ، مَسِّكْنِي بهِ حتَّى أَلْقَاكَ بهِ" . (١١/ ١٦٠) في ترجمة (عيسى بن خَلَّاد بن بُوَيْب) . مرتبة الحديث: حسن لغيره. ففي إسناده صاحب الترجمة (عيسى بن خَلَّاد بن بُوَيْب) ، لم يذكر الخط…
يا وليَّ الإسلامِ، وأَهْلِهِ، ثَبِّتْنِي به حتَّى أَلْقَاكَ" . قال الطبراني: "لا يُرْوَى عن أنسٍ إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به أبو الواصل" . وقال الحافظ الضِّياء المَقْدِسِيّ: "رواه أبو يعلى المَوْصِلي ، عن إسماعيل …
مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمٍ لُوطٍ نَقَلَهُ اللَّهُ إليهم حتَّى يُحْشَرَ معهم ". (١١/ ١٦٠) في ترجمة (عيسى بن مسلم الصَّفَّار الأحمر) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (مسلم بن عيسى بن مسلم …
سَطَعَ نُورٌ في الجَنَّةِ فَرَفَعُوا رؤوسهم، فإذا هو مِنْ ثَغْرِ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ في وَجْهِ زَوْجِهَا" . (١١/ ١٦٣) في ترجمة (عيسى بن يوسف بن عيسى الطبَّاع أبو يحيى) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (حَلْبَس بن محمد ال…
ابن عدي: "هذا رواه عن ابن المُبَارَك جماعة فأسندوه والأصل فيه مرسل" . ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٦٢) من طريق نُعَيم بن حمَّاد، وعبد الوارث بن عبيد اللَّه، قالا: حدَّثنا ابن المُبَارَك، به. وقال الحاكم: "صح…
عن ابن مسعود مرفوعًا. غريب الحديث: قوله: "النُّقْبَة" : هي "أول شيء يظهر من الجَرَبِ، وجمعها: نُقْبٌ، بسكون القاف، لأنَّها تَنْقُبُ الجلد: أي تَخْرِقَهُ" . "النهاية" (٥/ ١٠١) . قوله: "لا عَدْوَى ولا هَامَة ولا صَ…نسختان
المَجَالِسُ بالأَمَانَةِ" . (١١/ ١٦٩) في ترجمة (عيسى بن محمد بن منصور الإسْكَافي أبو موسى) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ومَتْنُهُ روي من طرق عدَّة يحسن بمجموعها. ففيه (حسين بن عبد اللَّه بن ضُمَيْرَة المَدَني) وه…نسختان
١٦٤٢ - أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد اللَّه الواعظ، حدَّثنا أحمد بن الفضل بن العبَّاس بن خُزَيْمَة، حدَّثنا عيسى بن عبد اللَّه زَغَاث ، حدَّثنا عبيد اللَّه بن موسى، عن إسرائيل، عن جابر، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاس، و…نسختان
١٦٤٣ - أخبرنا ابن الفضل القَطَّان، حدَّثنا عبد الباقي بن قَانِع القاضي، حدَّثنا عيسى بن محمد المَرْوَزيّ، حدَّثنا عمر بن محمد، حدَّثنا أبي، حدَّثنا عيسى -وهو غُنْجَار-، عن أبي حمزة قال: حدَّثنا أبو مريم، عن عمرو بن مُرَّ…نسختان
ألا إنَّ عيسى بن مَرْيَمَ ليس بيني وبينه نبيٌّ ولا رسولٌ، إلَّا أنَّه خَلِيفتي في أُمَّتي مِنْ بعدي، أَلَا إنَّه يَقْتُلُ الدَّجَّالَ، ويَكْسِرُ الصَّلِيبَ، ويَضَعُ الجِزْيَةَ، وتَضَعُ الحَرْبُ أَوْزَارَهَا؛ أَلَا فَمَنْ…
لمَّا عُرِجَ بي رأيتُ على ساقِ العَرْشِ مكتوبًا لا إله إلَّا اللَّه محمد رسول اللَّه، أيَّدْتُهُ بعليٍّ، نَصْرتُهُ بعليٍّ" . (١١/ ١٧٣) في ترجمة (عيسى بن محمد بن عبيد اللَّه أبو موسى) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه…
مَنْ قضى لأخيه حاجةً مِنْ حوائجِ الدُّنْيَا، قَضَى اللَّه له اثنتين وسبعين حاجةً أسهلها المغفرة" . (١١/ ١٧٥) في ترجمة (عيسى بن يعقوب بن جابر الزَّجَّاج أبو موسى) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه (دينار بن عبد الل…نسختان
اللَّهُ: مَنْ بَرَّ أحدًا مِنْ خَلْقِي ضعيفًا، فلم يكن معه ما يُكافئه عليه، كافأتُهُ أنا عليه" . (١١/ ١٧٥) في ترجمة (عيسى بن يعقوب بن جابر الزَّجَّاج أبو موسى) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه (دينار بن عبد اللَّه…
العَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ" . ورأى أنَّ النَّار جُبَارٌ. وللحديث شواهد عدَّة انظرها في: "جامع الأصول" (٤/ ٦٢٠) ، و "مجمع الزوائد" (٣/ ٧٨) ، و "نصب الراية" (٤/ ٣٨٧ - ٣٨٨) ، و "السنن" للدَّارَقُطْنِيّ (٣/ ١٤٩ …نسختان
لسعدٍ: "أَلا أدُلُّكَ على أَمْرٍ قليل المَرْزِئَةِ، عظيم الأجر" ؟ قال: بلى. قال: "اسْقِ المَاءَ" . (١١/ ١٨٤) في ترجمة (عمر بن مُجَاشِع المَدَائِني) . مرتبة الحديث: إسناده حسن. ورجاله كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجم…
٣ - "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ١٣٥) وقال: "روى عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس في سقي الماء" . ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ١٨٤) .
٥ - "تاريخ بغداد" (١١/ ١٨٣ - ١٨٤) ونقل ما تقدَّم عن ابن الجُنَيْد.
٦ - "اللسان" (٤/ ٣٢٤) وقال معلِّقًا على خبر أبن الجُنَيْد بعد أن ذكره: "أراد ابن الجُنَيْد تضعيف عمر برواية هذا المنكر، فإن المعروف عن عليٍّ الإِنكار على من يعتقد ذلك. . . والآفة في هذا الخبر من إبراهيم بن ناصح" . …
النِّكَاحُ جائزٌ، ولا يُجْعَلُ مِنَ الثُّلُثِ" . (١١/ ١٨٤) في ترجمة (عمر بن الحسن المَدَائِني) . مرتبة الحديث: إسناد الطريق الأول: تالف. وإسناد الطريق الثاني: ضعيف. ففي الطريق الأول (محمد بن يونس الكُدَيْمي) ، وهو…
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ أَرْبَعَةٌ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، ولا عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ، ولا مَنَّانٌ، ولا وَلَدُ زَنْيَةٍ" . (١١/ ١٩١) في ترجمة (عمر بن عبد الرحمن بن قيس الأَبَّار الكوفي أبو حفص) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. و…
يَدُ الرَّحْمَنِ تعالى على رَأْسِ المُؤَذِّنِ حتَّى يَفْرَغَ مِنْ أَذَانِهِ، وإنَّه لَيُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ" . (١١/ ١٩٣) في ترجمة (عمر بن حفص العَبْدِيّ البَصْري أبو حفص) . مرتبة الحديث: صَدْرُ الحديث: "يدُ …نسختان
إذا كانَ يومُ القيامةِ ينادي منادي مِنْ بُطْنَانِ العَرْشِ: لِيقُمْ مَنْ أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَهُ، فلا يقومُ إلَّا مَنْ عَفَا عن ذَنْبِ أَخِيهِ" . (١١/ ١٩٨ - ١٩٩) في ترجمة (عمر بن حَبِيب العَدَوِيّ) . مرتبة الحديث: …
بعد العَتْمَةِ، فصلَّيتُ معه فأقامني عن يمينه، ثم قرأ فاتحةَ الكتابِ، ثم استفتحَ البقرةَ، لا يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا سَأَلَ، ولا آيةِ خوفٍ إلَّا استعاذَ، ولا مَثَلٍ إلَّا فَكَّرَ، حتَّى خَتَمَهَا. (١١/ ٢٠٠ - ٢٠١) في ترجم…
أول من يعطى كتابه بيمينه من هذه الأُمَّة: عمر بن الخطَّاب، وله شُعَاعٌ كشعاع الشمس" . قيل فأين أبو بكر؟ قال: "تزفُّهُ الملائكةُ إلى الجنَّات" . (١١/ ٢٠٢) في ترجمة (عمر بن إبراهيم بن خالد الكُرْدِيّ أبو حفص) . مرتبة …
مَنْ قالَ لأخيهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، فقد أَبْلَغَ في الثَّنَاءِ" . (١١/ ٢٠٣) في ترجمة (عمر بن زُرَارَة الحَدَثي أبو حفص) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد روي من طريق حسن من حديث أسامة بن زيد رضي اللَّه عنه. …نسختان
رأيتُ ليلةَ أُسْرِي بي في العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بنور أبيض: لا إله إلَّا اللَّه محمد رسول اللَّه، أبو بكر الصِّدِّيق. -زاد الطبري- عمر الفاروق" . (١١/ ٢٠٤) في ترجمة (عمر بن إسماعيل بن مُجَالِد بن سعيد الهَمْدَان…نسختان