زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٦,٧١٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٤,٠٨١
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٤,٠٧٥

المداخل

6,718 entries · page 44 of 135

(٣/ ١٥٦) ، و "نصب الراية" (٣/ ١٦٧ - ١٦٨) ، و "السنن الكبرى" للبيهقي (٧/ ١٢٤ - ١٢٦) ، و "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٨٦ - ٢٨٧) ، و "إرواء الغليل" (٦/ ٢٥٨ - ٢٦٠) .…نسختان
ما بَيْنَ قَبْرِي ومِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ" . (١٢/ ١٦٠) في ترجمة (العبَّاس بن محمد بن أحمد الأَنْمَاطِيّ أبو الفضل) . مرتبة الحديث: إسناد…نسختان
١٨٤٢ - أخبرنا أحمد بن عمر بن رَوْح النَّهْرَوَانِيّ -بها-، حدَّثنا محمد بن إبراهيم بن سَلَمَة الكُهَيْلِيّ الكوفي، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن سليمان الحَضْرَم…نسختان
مَنْ حَمَلَ علينا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا" (١/ ٩٨) رقم (١٠٠) ، وغيرهما، عن أبي موسى الأشعري مرفوعًا بلفظ حديث الخطيب. ورواه البخاري في الموطن السابق رق…نسختان
تَزَوَّجُوا ولا تُطَلِّقُوا، فإنَّ الطَّلَاقَ يَهْتَزُ لَهُ العَرْشُ" . (١٢/ ١٩١) في ترجمة (عمرو بن جُمَيْع أبو عثمان، قاضي حُلْوَان) . مرتبة الحديث: موضوع.…نسخة واحدة
عائدًا لأبي سعيد الخُدْرِيّ، فَقَدَّمْنَا إليه ذِرَاعَ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ، وقَامَ فَصَلَّى. (١٢/ ١٩٢) …نسختان
عَائِدًا لأبي سعيد الخُدْرِيّ، فَقَدَّمْنَا إليه ذِرَاعَ شَاةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، ثُمَّ قَامَ وصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأْ. (١٢/ ١٩٢ - ١٩٣)…نسختان
١٨٤٨ - أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي -بالبَصْرَة-، أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد الأَثْرَم -في سنة ثلاثين وثلاثمائة-، حدَّثنا حُ…نسختان
ابن حِبَّان:" موضوع لا أصل له من حديث الثقات". ففيه صاحب الترجمة (عمرو بن محمد بن الحسن الزَّمِن، المعروف بالأَعْسَم) وقد ترجم له في: ١ - "المجروحين" …نسخة واحدة
البيهقي: "هذا منقطع. ورُوي من وجه آخر ضعيف موصولًا، وليس بشيء. وكان أبو بُرْدَة وطَلْحَة بن مُصَرِّف يَكْرَهَانِهَا" . أقول: الذي ثبت في "الصحيحين" عن السيد…نسخة واحدة
إذا دَعَا [أحدُكُمْ] بدَعْوَةٍ فَلَمْ يُسْتَجَبُ لَهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ" . (١٢/ ٢٠٥) في ترجمة (عمرو بن أيوب العَابِد) . مرتبة الحديث: ضعيف. فهو مُ…نسخة واحدة
١٨٥٢ - أخبرنا القاضي أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر الهَاشِمِيّ البَصْري، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العبَّاس الأَسْفَاطِيّ قال: سمعتُ أبا الحسن سهل بن …نسختان
١ - "تاريخ بغداد" (١٢/ ٢١٢ - ٢٢٠) وقال: "أحد شيوخ المعتزلة" . وروى الخطيب بإسناده عن ابن أبي الذَّيَّال المحدِّث خبرًا فيه أنَّ الجَاحِظَ كان يترك الصَّلا…نسخة واحدة
بلى في النفس من حكاياته ولهجته، فربما جازف، وتلطُّخه بغير بِدْعَةٍ أَمْرٌ واضح، ولكنَّه أَخْبَارِيٌّ علَّامة، صاحب فنون، وأدب باهر، وذكاء بيِّن، عفا اللَّه عنه"…نسختان
١٨٥٦ - أخبرنا عليّ بن الحسن بن محمد أبو القاسم بن أبي عثمان الدَّقَّاق، حدَّثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الورَّاق قال: حدَّثني عمرو بن إسحاق بن إبراهيم أبو محمد …نسختان
٤ - "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِيّ (٤/ ١٩٨٥) وقال: "كوفي روى عن ابن عمر وغيره، كان متعبِّدًا نَاسِكًا. . . ." . نسخة واحدة
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ عَاقٌ، ولا مَنَّانٌ، ولا مُرْتَدٌّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَةٍ، ولا وَلَدُ زِنَا، ولا مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ" . (١٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩) في …نسخة واحدة
١٨٥٩ - أخبرني عليّ بن أحمد الرَّزَّاز، حدَّثنا جعفر بن محمد بن نُصَيْر الخُلْدِيّ، حدَّثنا المَنْصُورِيُّ إبراهيم بن نصر -مولى منصور بن المهدي- قال: حدَّثني الع…نسخة واحدة
الحسن العلاء بن إسماعيل بن إسحاق بن سالم الشَّاشِيّ -قَدِمَ علينا-، حدَّثنا محمد بن حاتم أبو عبد اللَّه، حدَّثنا المُعَافَى بن سليمان، حدَّثنا موسى بن أَعْيَن، …نسختان
٣ - "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٦٦ - ٢٦٨) وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب" . وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "ثقة" . وقال حفص بن عمرو الفَلَّاس: "ليس بشيء" . وقال عبد الباق…نسختان
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وكُلُّ حَرَامٍ خَمْرٌ، وما أَسْكَرَ كَثيرُهُ فَالْقَطْرَةُ مِنْهُ حَرَامٌ" . (١٢/ ٢٥١) في ترجمة (عاصم بن زَمْزَم بن عاصم الحَنَفِيّ ا…نسختان
ما بَقِيَ لأُمَّتي مِنَ الدُّنْيَا إلَّا كَمِقْدَارِ الشَّمْس إذا صُلَّيْتِ العَصْرُ. إنَّ حَوْضي ما بين أَيْلَة إلى المَدِينة -أو ما بين المَدِينة إلى بيت ال…نسختان
أَحْسِنُوا فإنْ غُلِبْتُمْ فَكِتَابُ اللَّهِ وقَدَرُهُ، لا تُدْخِلُوا اللَّوَّ، فإنَّ مَنْ أَدْخَلَ اللَّوَّ عليهِ دَخَلَ عليهِ عَمَلُ الشَّيْطَانِ" . (١٢/ ٢٥٥…نسختان
ألستم تعلمونَ أنَّ اللَّه أَنْزَلَ في كتابِهِ: مَنْ أَطَاعَنِي فقد أَطَاعَ اللَّهَ" ؟ قالوا: بلى، نشهدُ أنَّ مَنْ أَطَاعَكَ فقد أَطَاعَ اللَّهَ، وأنَّ مِنْ طَاع…نسختان
بدهرٍ طويلٍ. إلَّا أَنَّ أبا عُبَيْدَة قال: قد قال العَجَّاج من رَجَزِهِ في الجاهلية" . غريب الحديث: قوله: "بَخَنْدَاة" : "التَّامة القَصَب الرَّيَّا" . "ا…نسخة واحدة
يا عليُّ أنتَ أخي وصَاحِبي ورَفِيقي في الجَنَّةِ" . (١٢/ ٢٦٨) في ترجمة (عِمْرَان بن سَوَّار بن لَاحِق اللَّاحِقِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه (عث…نسختان
لَهُنَّ: "قُلْنَ مِثْلَ ما يقولُ، فإنَّ لَكُنَّ بكلِّ حَرْفٍ أَلْفَي حَسَنَةٍ" . قَال: قلتُ يا رسول اللَّه هذا للنِّسَاءِ، فما للرِّجَال؟ قالَ: "لَهُمُ الضِّع…نسخة واحدة
إنَّ الدُّعَاءَ هو العِبَادَةُ، وقرأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [سورة غافر: الآية ٦٠] . (١٢/ ٢٧٩) في ترجمة (عيَّاش بن محمد بن عيسى ا…نسختان
لا يَجْهَرْ بَعْضُكُم على بعضٍ فإنَّ ذلك يُؤْذِي المُصَلِّي" . (١٢/ ٢٨٤) في ترجمة (عَنْبَسَة بن عبد الواحد بن أُمَيَّة القُرَشِيّ الأُمَويّ) . مرتبة الحديث:…نسخة واحدة
٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٤٦ و ٦٢) وقال في الموطن الأول: "شيخ، يروي عن يحيى بن أبي كثير، روى عنه عَنْبَسَة بن عبد الواحد" . نسخة واحدة
١٨٧١ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المُزَكِّي، أخبرنا محمد بن إسحاق السَّرَّاج، حدَّثنا محمد بن حسان الأَزْرَق، حدَّثنا عَنْبَسَة…نسختان
بحديث واحد، فذكر الحديث. "الإصابة" (٣/ ٥٤٨) . ورواه الطبراني، عن أَسْلَم بن سهل، عن عمرو بن السَّكَن، عن خَلَف بن خَلِيفة، مثله. كما في "الإصابة"…نسختان
ما حَسَّنَ اللَّهُ خُلُقَ عَبْدٍ وخَلْقَهُ، إلَّا اسْتَحْيَا أَنْ تُطْعَمَ النَّارُ لَحْمَهُ" . (١٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨) في ترجمة (عِصْمَة بن سليمان الخزَّاز الكوفي أ…نسختان
أَنْتَ وشِيْعَتُكَ في الجَنَّةِ" . (١٢/ ٢٨٩) في ترجمة (عصام بن الحَكَم بن عيسى الشَّيْبَانِيّ العُكْبَرِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (سَوَّار) وهو (…نسختان
العلل المتناهية" فأحسن، بيد أنَّه صوَّب من قال أن اسم أبيه (عمير) ، وهو موضع نظر، وقد سَبَقَ. * * *نسختان
١٨٧٥ - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التَّمِيمي -بدِمَشْق-، أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم المَيَانَجِي، حدَّثنا أبو القاسم عصام بن غياث السِّمْسَار …نسختان
عليٌّ لاصحابه: دونكم القوم، فما لبث أن قَتَلَهُم عليٌّ وأصحابه. وذكر باقي الحديث . (١٢/ ٢٩٠ - ٢٩١) في ترجمة (عَوْف بن مالك بن نَضْلَة الجُشَمِيّ أبو الأَحْو…نسختان
ابن المُنْذِر كما في" التلخيص الحَبِير "(٤/ ٨٣):" ليس في الخِتَان خبر يُرْجَعُ إليه، ولا سند يتبع". وقد تقدَّم الكلام على غريبه في حديث (٧٩١) . * * *نسختان
إنَّ اللَّه لو عَذَّبَ أهل سماواته وأهل أرضه لعذَّبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمتُهُ خيرًا لهم مِنْ أعمالهم، ولو كان لك جَبَلُ أُحُدٍ -أو مثل جبل أُحُ…نسختان
بِقِدْرٍ فيها لِبَأٌ قد أُنضجت، فأكَل منها ثم قام إلى الصَّلاةِ ولم يَمَسَّ ماءً. (١٢/ ٢٩٣) في ترجمة (عَوْن بن سلَّام القُرَشِي الكوفي أبو جعفر) . مرتبة الح…نسختان
في كُسوف الشمس (١٢/ ٣٠٤) في ترجمة (عَرَفَة بن الهيثم القَصَبِيّ أبو محفوظ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه (عبد الوهاب بن عطا…نسخة واحدة
إنَّ للَّه ملائكةً ترعُدُ فَرَائِصُهُم من مخافته، ما منهم مَلَكٌ يَقطرُ دمعةً من عينه إلَّا وقعت مَلَكًا يُسَبِّحُ، قال: وملائكةً سُجودًا مند خَلَقَ اللَّه السم…نسختان
٩ - "المجروحين" لابن حِبَّان (٢/ ١٦٥ - ١٦٦) وقال: " كان قَدَرِيًّا داعيًا إلى القَدَر" . ٩ - "الكامل" (٤/ ١٦٤٤ - ١٦٤٦) وقال: "هو في جملة من يُكْتَب…نسخة واحدة
[قال] : "صلاةُ المُسَافِرِ رَكْعَتَانِ حتَّى يَؤُوبَ إلى أَهْلِهِ، أو يموتَ" . (١٢/ ٣١٢) في ترجمة (عَفِيف بن سالم المَوْصِلِيّ أبو عمرو) . مرتبة الحديث: إ…نسخة واحدة
لو أَنَّ رَجُلًا مُوقِنًا قَرَأَهَا على جَبَلٍ لَزَالَ" . (١٢/ ٣١٢ - ٣١٣) في ترجمة (عَفِيف بن سالم المَوْصِلِيّ أبو عمرو) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقال…نسختان
كان يُوتر بركعةٍ، وكان يتكلَّم بين الرَّكْعَتَيْنِ والرَّكْعَةِ". أقول: إسناد ابن أبي شَيْبَة صحيح على شرط الشيخين. * * *نسخة واحدة
مثله - [يعني مثل الحديث السابق برقم ١٨٨٤] -. (١٢/ ٣١٤) في ترجمة (عتَّاب بن زياد المَرْوَزِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده قويٌّ. وقد تقدَّم الكلام عليه في الحد…نسختان
يَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلَ الضَّبَّ. (١٢/ ٣١٨) في ترجمة (عَلَّان بن الحسن بن عَمُّوْيَه الوَاسِطيّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. فهو منقطع بين (إبراهيم النَّ…نسخة واحدة
أَعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الحِجَالَ" . (١٢/ ٩١٩) في ترجمة (عدنان بن أحمد بن طُولون المِصْرِيّ أبو مَعَدّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقال الإِمام إب…نسختان
كُلُّ كلامِ ابنِ آدمَ عَلَيْه إلَّا أَمْرًا بمعروف، أو نَهْيًا عن مُنْكَرٍ، أو الصُّلْحَ بين النَّاسِ" . قال فقال: ما أعجبَ هذا الحديث، امرأة عن امرأة عن امرأة…نسختان