زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ اللَّه لو عَذَّبَ أهل سماواته وأهل أرضه لعذَّبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمتُهُ خيرًا لهم مِنْ أعمالهم، ولو كان لك جَبَلُ أُحُدٍ -أو مثل جبل أُحُد- ذهبًا تنفقه في سبيل اللَّه ما قبله اللَّه منك حتَّى تؤمن بالقَدَر، وتَعْلَمَ أنَّ ما أصابكَ لم يكن ليخطئكَ، وأنَّ ما أخطأكَ لم يكن ليصيبكَ، وأنَّك إنْ مُتَّ على غير هذا دخلتَ النَّارَ" .
أقول: إسناده صحيح. وهو بهذا اللفظ عند أحمد في "المسند" (٥/ ١٨٥) دون ذكر خبر ابن الدَّيْلَمِيّ مع أُبَيِّ بن كَعْب.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ اللَّه لو عَذَّبَ أهل سماواته وأهل أرضه لعذَّبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمتُهُ خيرًا لهم مِنْ أعمالهم، ولو كان لك جَبَلُ أُحُدٍ -أو مثل جبل أُحُد- ذهبًا تنفقه في سبيل اللَّه ما قبله اللَّه منك حتَّى تؤمن بالقَدَر، وتَعْلَمَ أنَّ ما أصابكَ لم يكن ليخطئكَ، وأنَّ ما أخطأكَ لم يكن ليصيبكَ، وأنَّك إنْ مُتَّ على غير هذا دخلتَ النَّارَ".
أقول: إسناده صحيح. وهو بهذا اللفظ عند أحمد في "المسند" (٥/ ١٨٥) دون ذكر خبر ابن الدَّيْلَمِيّ مع أُبَيِّ بن كَعْب.
* * *