زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

يا عليُّ أنتَ أخي وصَاحِبي ورَفِيقي في الجَنَّةِ" . (١٢/ ٢٦٨) في ترجمة (عِمْرَان بن سَوَّار بن لَاحِق اللَّاحِقِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه (عثمان بن عبد الرحمن) وهو (الوَقَّاصِيّ الزُّهْرِيّ) : متروك، وكذَّبه ابن مَعِين وأبو حاتم الرَّازِيّ. وقال ابن عدي: عامَّة أحاديثه مناكير إمَّا إسنادًا، وإمَّا مَتْنًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦٣) . وفيه صاحب الترجمة (عِمْرَان بن سَوَّار بن لَاحِق اللَّاحِقِي) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وترجم الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٢٣٨) لـ (عِمْرَان بن سَوَّار) دون ذكر نسبته، وقال: "عن أبي يوسف عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعًا:" من امتشط قائمًا رَكِبَهُ الدَّيْنُ ". لعل هذا واضعه" . ومثله في "اللسان" (٤/ ٣٤٦) . فالظاهر أنَّه هو (اللَّاحِقِي) ، واللَّه أعلم. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وعزاه في "الكنز" (١٣/ ١٥٠) رقم (٣٦٤٦٨) إليه وحده. وانظر كلام الإمام ابن تيمية رحمه اللَّه في "منهاج السُّنَّة" (٧/ ٢٧٧ - ٢٨٨) -ط الدكتور محمد رشاد سالم- في رَدِّ أحاديث المؤاخاة بين النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وبين عليٍّ رضي اللَّه عنه. * * *

يا عليُّ أنتَ أخي وصَاحِبي ورَفِيقي في الجَنَّةِ". (١٢/ ٢٦٨) في ترجمة (عِمْرَان بن سَوَّار بن لَاحِق اللَّاحِقِيّ). مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه (عثمان بن عبد الرحمن) وهو (الوَقَّاصِيّ الزُّهْرِيّ): متروك، وكذَّبه ابن مَعِين وأبو حاتم الرَّازِيّ. وقال ابن عدي: عامَّة أحاديثه مناكير إمَّا إسنادًا، وإمَّا مَتْنًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦٣). وفيه صاحب الترجمة (عِمْرَان بن سَوَّار بن لَاحِق اللَّاحِقِي)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وترجم الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٢٣٨) لـ (عِمْرَان بن سَوَّار) دون ذكر نسبته، وقال: "عن أبي يوسف عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعًا: "من امتشط قائمًا رَكِبَهُ الدَّيْنُ". لعل هذا واضعه". ومثله في "اللسان" (٤/ ٣٤٦). فالظاهر أنَّه هو (اللَّاحِقِي)، واللَّه أعلم. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وعزاه في "الكنز" (١٣/ ١٥٠) رقم (٣٦٤٦٨) إليه وحده. وانظر كلام الإمام ابن تيمية ﵀ في "منهاج السُّنَّة" (٧/ ٢٧٧ - ٢٨٨) -ط الدكتور محمد رشاد سالم- في رَدِّ أحاديث المؤاخاة بين النبيُّ ﷺ، وبين عليٍّ ﵁. * * *