زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
١١ - "الكاشف" (٢/ ٦٧) وقال: "ثقة". وصُحِّفَ فيه "بِشْر" إلى "بسر" بالسين المهملة.
١٢ - "التقريب" (١/ ٤٠٤) وقال: "اختلف فيه قول ابن مَعِين وابن حِبَّان. وقال أبو زُرْعَة والنَّسَائي: لا بأس به. وحكى البزَّار: أنَّه ضعيف في الزُّهْرِيّ خاصة. من السابعة"/ س ق. و(عبد السلام بن حَرْب النَّهْدِيّ المُلَائيّ…
بمثله. (١/ ٢٧٨) في ترجمة (محمد بن أحمد بن إسحاق السَّرْخَسِيّ أبو عليّ). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته (سليمان بن عمرو بن عبد اللَّه النَّخَعي الكوفي أبو داود) وقد كان أَكْذَبَ النَّاس كما قال الإِمام ابن مَعِين. وقال الإِم…نسختان
الدَّارَقُطْنِيُّ: إسحاق بن وَهْب كذَّاب متروك يُحَدِّثُ بالأباطيل. وقال ابن حِبَّان: يضع الحديث". وذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢١٠) عن العُقَيْلي من طريقه المتقدِّم، وقال: "لا يصحُّ. إسحاق بن وَهْب: كذَّابٌ". …
إذا كان أَوَّلُ ليلة من رمضان فُتِّحَتْ أبوابُ الجِنَان كلَّها فلم يُغْلَقْ منها باب واحد الشَّهْر كُلَّهُ، وغَلِّقَتْ أبوابُ النَّار فلا يُفْتَحُ منها بابٌ واحد الشهرَ كُلَّهُ، وغُلَّتْ عُتَاةُ الجِنِّ، ونَادَى مُنَادٍ …نسختان
٧٥ - أخبرنا ابن بُكَيْر قال: حدَّثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف المعروف بابن زُرَيْق قال: حدَّثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بُهْلُول التَّنُوخيّ قال: حدَّثنا جَدِّي قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا شُعْبَة، عن ق…نسختان
٧٦ - أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: قُرئ على أبي الحسين بن مُظَفَّر وأنا أسمع، حَدَّثَكُم أبو بكر محمد بن أحمد بن خالد القاضي قال: حدَّثنا سعيد بن محمد قال: حدَّثنا سَلْم بن قتيبة قال: حدَّثنا شُعْبَة، عن أبي إسحاق، عن…نسختان
أرسلها إلى امرأة. فقالت: ما رأيتُ طائلًا. فقال: "لقد رأيتِ خَالًا بِخَدِّها اقشعرت منه ذُؤابتك". فقالت: ما دونك سِرٌ، ومن يستطيع أن يَكْتُمَكَ؟. (١/ ٣٠٤) في ترجمة (محمد بن أحمد بن داود المؤَدِّب أبو بكر). مرتبة الحديث: إ…نسختان
يقول: "مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فله بكلِّ يومٍ مِثْلَهُ صَدَقَةٌ. قال ثم سمعته يقول: "مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فلهُ بكلِّ يومٍ مِثْلَيْهُ صَدَقَةٌ". قلت: سمعتك يا رسولَ اللَّه تقول: "مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فله بكلِّ يومٍ …
مِنْ صَالِحِ المؤمنين أبو بكر وعمر". (١/ ٣٠٤) في ترجمة (محمد بن أحمد بن أبي خَيْثَمة زهير بن حَرْب أبو عبد اللَّه). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (عبد الرحيم بن زيد بن الحَوارِي العَمِّيَ البَصْري أبو زيد) وقد تر…
٩ - "الكامل" (٥/ ١٩٢٠ - ١٩٢١) وقال: "يروي عن أبيه عن شقيق عن عبد اللَّه غير حديث منكر، وله أحاديث غير ما ذكرت، كلَّها ممّا لا يتابعه الثقات عليها".
١٠ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٧٧ رقم (٣٤٢).
١١ - "تاريخ بغداد" (١١/ ٨٣ - ٨٤) وفيه عن عليّ بن المَدِيني: "ضعيف".
١٢ - "الكاشف" (٢/ ١٧٠) وقال: "تركوه".
١٣ - "تهذيب التهذيب" (٦/ ٣٠٥ - ٣٠٦) وقال: "قال العُقَيْلي: قال ابن مَعِين: كذَّابٌ خبيثٌ" (¬١).
١٤ - " التقريب" ص ٣٥٤ رقم (٤٠٥٥) -ط دار الرشيد- وقال: "متروك كذَّبه ابن مَعِين، من الثانية"/ ق. كما أنَّ فيه والده (زيد بن الحَوَارِي العَمِّيّ البَصْري أبو الحُوَارِي) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (٣٧٤). و(شَقِيق) هو…
في تَمَامٍ. (١/ ٣١٠) في ترجمة (محمد بن أحمد بن عبد اللَّه القِبْطِيّ أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففي إسناده (غُنَيْم بن سالم) وقد ترجم له في:
ما صَلَّيْتُ وراءَ إمامٍ قَطُّ أَخَفَّ صلاةً ولا أتَمَّ من النبيِّ ﷺ. . .". * * *
سُئِلَ ما يُوْجِبُ الغُسْلَ؟ فقال: ""إذا التقى الخِتَانَانِ وغابت الحَشَفَةُ وَجَبَ الغُسْلُ أَنْزَلَ أو لم يُنْزِلْ". قال الزَّيْلَعي: "وذكره عبد الحق في "أحكامه" من جهة ابن وَهْب، وكذلك الشيخ تقي الدين في "الإِمام". قا…نسختان
يا عمَّ رسول اللَّه، واللَّهِ للَّه أشدُّ حُبًّا له مِنِّي، إنَّ اللَّه جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صُلْبِهِ، وجَعَلَ ذُرِّيَّتيْ في صُلْبِ هذا". (١/ ٣١٦) في ترجمة (محمد بن أحمد بن عبد الرحيم المؤَدِّب أبو الحسن). مر…
الهيثمي: "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح". أقول: لم أجده في "المعجم الكبير" للطبراني المطبوع، وذلك لكون النسخة الخطية التي طبع عنها ناقصة. وذكره ابن حَجَر في "المطالب العالية" (٤/ ٣١٣) رقم (٤٤٩٧) عن أبي بُرْدَة عن رجل …نسختان
نِعْمَ الإِدَامُ الخَلُّ". (١/ ٣٢٦) في ترجمة (محمد بن أحمد بن عمرو السِّجِسْتَانِيّ أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه شيخ الخطيب (عبد الغفَّار بن محمد بن جعفر المُكْتِب المُؤَدِّب أبو طا…نسختان
ثلاثٌ من مَكَارِمِ الأخلاق عند اللَّه". قيل: وما هنّ يا رسول اللَّه؟ قال: "أَنْ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ". (١/ ٣٢٩) في ترجمة (محمد بن أحمد بن عُمَيْر البُخَاري أبو بكر). م…
مِنْ كرامتي أنِّي وُلِدْتُ مَخْتُونًا، ولم ير أحدٌ سَوْأَتِي".
الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٢٢٤): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه عبد الرحمن بن عُيَيْنَة، وسَلَمَة بن مُحَارِب ولم أعرفهما، وبقية رجاله ثقات". وقال الذَّهَبِيُّ في "تاريخ الإسلام" -السيرة النبوية- ص ٢٨: "هذا منكر". و…نسختان
من كان له إمامٌ فقراءةُ الإِمامِ له قِرَاءةٌ". (١/ ٣٣٧) في ترجمة (محمد بن أحمد بن محمد بن فَضَالة المَرْوَزِيّ أبو جعفر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد روي مَتْنُهُ من طرق كثيرة عن عدد من الصحابة لا تخلو من ضعف، ي…نسختان
إنَّما هو مذكور في حِكْمَةِ آل داود، والحارث الأعور كذَّاب وبعده جماعة مجهولون". * * *
٨٩ - كتب إليّ أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان الدِّمَشْقِيّ، وحدَّثنيه عبد العزيز بن أحمد الكَتَّاني عنه، قال: نبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو البغدادي -إمام جُونِيَة (¬١) وخطيبها، في سنة إحدى وأربعين وثلثمائة-…
٩٠ - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق قال: نبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن سهل النَّيْسَابُوريّ قال: نبأنا إبراهيم بن عبد اللَّه الكَجِّيّ قال: نبأنا الربيع بن يحيى قال: نبأنا عبد اللَّه بن وَاقِد، عن محمد بن مالك قا…نسختان
في جِنَازة فجلس على شَفِير القبر، فبكي، حتى بَلَّ الثَّرَى. ثم قال: "يا إخواني لمثل هذا فأعِدُّوا". وعندهم جميعًا عدا البُخَاري، أنَّ هذا منه ﷺ كان في جِنَازة خرج فيها مع أصحابه.
الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٨٧): "رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه يحيى بن سعيد العطَّار، وهو ضعيف". أقول: أعلَّ الهيثمي الحديث بـ (يحيى بن سعيد العطَّار)، وفاته آفة الحديث: (سعيد بن مَيْسَرة) كما تقدَّم! ! وستأتي ترجمة (يحيى …نسختان
قلت: اللَّهُ ورسولُهُ أعلم. قال: يا أبا المنذر! أتدري أيُّ آيةٍ من كتاب اللَّه معك أعظمُ؟ قال قلت: اللَّهُ لا إلهَ إلّا هو الحيُّ القَيَّومُ. قال: فضرب في صدري وقال: واللَّه لِيَهْنِكَ (¬٢) العِلْمُ أبا المنذر". * * *نسختان
الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٥٥٠): "محدِّثٌ مشهور، مُجْمَعٌ على ضعفه، واتُّهم". وستأتي ترجمته في حديث (١٦٠٩). كما أنَّ فيه (أحمد بن عبد الرحمن السَّقَطِيّ) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٤٤) وقال: "ليس بمعروف…
ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ٢١١) بعد أن ذكر حكم ابن الجَوْزي عليه بالوضع: "وسبقه إلى ذلك ابن طاهر فبالغ في إنكاره". وقال السيوطي في "الدُّرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة" ص ١٧٦: "وذكره ابن الجَوْزي في "الموضوعات" فأخطأ وا…
قال: "يقولُ اللَّه تعالى: إذا أخذتُ كَرِيَمَتَيْ العَبْدِ فصبرَ إيمانًا واحتسابًا لم أَرْضَ له ثوابًا دونَ الجنَّةِ". قبل يا رسول اللَّه: وإنْ كانت واحدةً؟ قال: "وإنْ كانت واحدةً". (١/ ٣٥٥) في ترجمة (محمد بن أحمد بن محمد…نسختان
أكثرُ مُنَافِقي أُمَّتي قُرَّاؤُها". (١/ ٣٥٧) في ترجمة (محمد بن أحمد بن محمد المُعَدَّل أبو جعفر). مرتبة الحديث: صحيح بمجموع طرقه. وإسناد الخطيب رجاله كلُّهم ثقات عدا (عبد اللَّه بن لَهِيعة المِصْري) فإنَّه ضعيف إلّا إذا…نسختان
الزَّمَخْشَريُّ: أراد بالنفاق الرِّيَاء، لأنّ كلًّا منهما: إرادة ما في الظاهر خلاف ما في الباطن". ثم استفاض في ذكر تفصيل. ذلك نقلًا عن غيره، فانظره فإنه جيِّد. * * *نسختان
الشَّوْكَانِيُّ في "الفوائد المجموعة" ص ٣١٣: "وذَكَرَ له -يعني السيوطي- شواهد، وأطال في غير طائل. فالحديث موضوع، تَجَارَأ على وضعه من لا يستحي من اللَّه تعالى. . . . ". وذكره ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ١٣٤ - ١٣٥)…
يشكو إليه الفَاقَةَ فأمره أن يتزوَّج. (١/ ٣٦٥) في ترجمة (محمد بن أحمد بن نصر التِّرْمِذِيّ أبو جعفر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (سعيد بن محمد بن أَبي موسى المَدِيني مولى بني هاشم أَبو عثمان) وقد ترجم له في: ١…
من اتخذ قوسًا في بيته نَفَى اللَّه عنه الفَقْرَ أَربعينَ سنةً". قال الخطيب: "كذا أخبرنا أبو سعد بهذا الحديث قال فيه: عن الحسن بن أبي الحسن، إنما هو ابن أبي الحسناء، بزيادة ألف". ثم ساق الإسناد من وجه آخر فيه ذكر الاسم عل…
٣ - "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٤٣ - ٣٤٦) وفيه عن الآجُرِّيّ: "وسمعته -يعني أبا داود السِّجِسْتَانِيّ- يتكلَّمُ في محمد بن سِنَان، يُطْلِقُ فيه الكذب". وفيه عن عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش: "ليس عندي بثقة". نسختان
٤ - "المغني" (٢/ ٥٨٩) و قال: "مشهور، رَمَاه بالكذب أبو داود وابن خِرَاش".
٥ - "التهذيب" (٩/ ٢٠٦ - ٢٠٧) وقال: " إنْ كانَ عُمْدَةُ مَنْ كَذَّبَهُ كونه ادَّعى سماع هذا الحديث -يعني حديثَ وَالآن العَدَويّ- من ابن عُبَادة، فهو جرح ليِّنٌ، لعله استجاز روايته عنه بالوِجَادَة". وقال مَسْلَمة في "الصِّ…
٦ - "التقريب" (٢/ ١٦٧) وقال: "ضعيف، من الحادية عشرة"/ تمييز. كما أن في إسناده صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن نصر العطَّار أبو بكر) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. كما أنّ فيه (مَرْدُوْيَه بن يزيد) وهو (عبد الصمد بن ي…
لا بأس به، ليس ممن يكذب". وقال الحسين بن فَهْم: "كان ثقة من أهل السُّنَّةِ والورع، وقد كَتَبَ النَّاسُ عنه". وكانت وفاته سنة (٢٣٥ هـ). ٤ - "ميزان الاعتدال" (٢/ ٦٢١) وقال: "يروي حكايات". ٥ - "اللسان" (٤/ ٢٣ - ٢٤) وقال بعد…
له رسول اللَّه ﷺ: "أَنِخْ" فأَنَاخَ، فدعا بِبُرْمَةٍ فجعل فيها من السَّمْنِ والعَسَلِ والدَّقِيقِ، ثم أمر فأوقد تحتها حتى نضج. ثم قال: "كُلُوا"، فَأَكَلَ منه رسول اللَّه ﷺ، ثم قال: "هذا شيءٌ يدعوه أهلُ فارس الخَبِيصَ". (…نسختان
إنَّ الرَّجُلَ لَيِصِلُ في اليوم إلى مائةِ عَذْرَاءَ". (١/ ٣٧١) في ترجمة (محمد بن أحمد بن هشام السِّجْزِيّ). مرتبة الحديث: صحيح لغيره. ورجال إسناده كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن هشام السِّجْزيّ) فإنّ الخط…نسختان
أخذها، فأنزل اللَّه ﷿ ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ﴾ إلى آخر الآية". قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث حسن غريب". أقول: إسناده ضعيف، ففيه (خُصَيْف بن عبد الرحمن الجَزَري أبو عون) وهو كما قال الحافظ في "التقريب" (١/ ٢٢٤…نسختان
لي: "ضع يدك على رأسك، فإنَّ جبريل لما نَزَلَ بها إليَّ، قال لي: ضَعْ يَدَكَ على رَأْسِكَ فإنّها شِفَاءٌ من كُلِّ دَاءٍ إلّا السَّامُ، والسَّام: الموتُ". (١/ ٣٧٧ - ٣٧٨) في ترجمة (محمد بن أحمد بن يوسف المُقْرِئ أبو الطيِّب…نسختان
١٠٣ - أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف القاريء -في جامع المهدي- قال: نبأنا محمد بن المُظَفَّر الحافظ قال: نبأنا أبو عَرُوْبَة الحَرَّاني قال: نبأنا أحمد بن سليمان الرُّهَاوي قال: نبأنا أبو قَتَادة عبد اللَّه بن وَاقِد، عن سفي…