زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ الرَّجُلَ لَيِصِلُ في اليوم إلى مائةِ عَذْرَاءَ" .
(١/ ٣٧١) في ترجمة (محمد بن أحمد بن هشام السِّجْزِيّ) .
مرتبة الحديث:
صحيح لغيره.
ورجال إسناده كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن هشام السِّجْزيّ) فإنّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أجد من ذكره بذلك، لكنه قد تُوبِعَ كما سيأتي.
و(زَائِدَة) هو (ابن قُدَامة الكوفي أبو الصَّلْت) : ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٧٥) .
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ١٢ - ١٣) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "لم يروه عن هشام إلّا زائدة، تَفَرَّدَ به الجُعْفِيّ" .
ورواه أَبو نُعَيْم في كتاب "صفة الجنَّة" (٣/ ٢١٣ - ٢١٤) رقم (٣٧٣) ، من الطريق المتقدِّم بإسنادين، أحدهما عن الطبراني.
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (١/ ٤٠٦ - ٤٠٧) رقم (٧٢٢) ، عن أحمد بن علي الأبَّار، حدَّثنا أَبو هَمَّام الوليد بن شُجَاع، حدَّثنا حسين بن عليّ الجُعْفِيّ، به. وقال: "لم يرو هذا الحديث عن هشام إلّا زائدة" .
أقول: إسناده صحيح.
والحديث ذكره ابن القَيِّم في "حادي الأرواح" ص ٢٢٥ عن الطبراني من طريقَيْه، ونقل عن الإِمام محمد بن عبد الواحد المَقْدِسي قوله: "رجال هذا الحديث عندي على شرط الصحيح" .
ونقله عن المَقدِسي أيضًا: ابن كثير في "الفتن والملاحم" ص ٤٧٨.
وقال ابن القَيِّم في "حادي الأرواح" ص ٢٢٩: "إسناده صحيح" .
ورواه البزَّار في "مسنده" (٤/ ١٩٨) رقم (٣٥٢٥) -من كشف الأستار-، عن محمد بن ثَوَاب، حدَّثنا حسين بن عليّ، به، وقال: "لا نعلم رواه عن هشام إلّا حسين " .
أقول: إسناد البزَّار حسن، فرجاله كلُّهم ثقات، عدا (محمد بن ثَوَاب بن سعيد الهَبَّاري الكوفي) فإنَّه صدوق كما قال الذَّهَبِيُّ في "الكاشف" (٣/ ٢٤) ، وابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ١٤٩) . وانظر "التهذيب" (٩/ ٨٦ - ٨٧) .
قال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٤١٧) بعد عزوه له إلى البزَّار والطبراني في "الصغير" و "الأوسط" : "رجال هذه الرواية رجال الصحيح غير محمد بن ثَوَاب وهو ثقة" .
وللحديث شاهد من حديث ابن عبَّاس، رواه أبو يَعْلَى في "مسنده" (٤/ ٣٢٦) رقم (٢٤٣٦) ، وهنَّاد بن السَّرِيّ في "الزهد" (١/ ٨٧) رقم (٨٨) ، وعنه أَبو نُعَيْم في "صفة الجنَّة" (٣/ ٢١٤ - ٢١٥) رقم (٣٧٤) ، والبيهقي في "البعث والنشور" ص ٢٢٢ رقم (٣٦٥) ، من طريق هشام بن حسَّان، عن زيد بن الحَوَارِي، عن ابن عبَّاس مرفوعًا.
قال في "المجمع" (١٠/ ٤١٦) : "رواه أبو يَعْلَى وفيه زيد بن الحَوَارِي وقد وُثِّقَ على ضَعْفٍ، وبقية رجاله ثقات" .
أقول: إسناده ضعيف لضعف (زيد بن الحَوَارِي العَمِّيّ البَصْري) وستأتي ترجمته في حديث (٣٧٤) .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ الرَّجُلَ لَيِصِلُ في اليوم إلى مائةِ عَذْرَاءَ".
(١/ ٣٧١) في ترجمة (محمد بن أحمد بن هشام السِّجْزِيّ).
مرتبة الحديث:
صحيح لغيره.
ورجال إسناده كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن هشام السِّجْزيّ) فإنّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أجد من ذكره بذلك، لكنه قد تُوبِعَ كما سيأتي.
و(زَائِدَة) هو (ابن قُدَامة الكوفي أبو الصَّلْت): ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٧٥).
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ١٢ - ١٣) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "لم يروه عن هشام إلّا زائدة، تَفَرَّدَ به الجُعْفِيّ".
ورواه أَبو نُعَيْم في كتاب "صفة الجنَّة" (٣/ ٢١٣ - ٢١٤) رقم (٣٧٣)، من الطريق المتقدِّم بإسنادين، أحدهما عن الطبراني.
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (١/ ٤٠٦ - ٤٠٧) رقم (٧٢٢)، عن أحمد بن علي الأبَّار، حدَّثنا أَبو هَمَّام الوليد بن شُجَاع، حدَّثنا حسين بن عليّ الجُعْفِيّ، به. وقال: "لم يرو هذا الحديث عن هشام إلّا زائدة".
أقول: إسناده صحيح.
والحديث ذكره ابن القَيِّم في "حادي الأرواح" ص ٢٢٥ عن الطبراني من طريقَيْه، ونقل عن الإِمام محمد بن عبد الواحد المَقْدِسي قوله: "رجال هذا الحديث عندي على شرط الصحيح".
ونقله عن المَقدِسي أيضًا: ابن كثير في "الفتن والملاحم" ص ٤٧٨.
وقال ابن القَيِّم في "حادي الأرواح" ص ٢٢٩: "إسناده صحيح" (¬١).
ورواه البزَّار في "مسنده" (٤/ ١٩٨) رقم (٣٥٢٥) -من كشف الأستار-، عن محمد بن ثَوَاب، حدَّثنا حسين بن عليّ، به، وقال: "لا نعلم رواه عن هشام إلّا حسين (¬٢) ".
أقول: إسناد البزَّار حسن، فرجاله كلُّهم ثقات، عدا (محمد بن ثَوَاب بن سعيد الهَبَّاري الكوفي) فإنَّه صدوق كما قال الذَّهَبِيُّ في "الكاشف" (٣/ ٢٤)، وابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ١٤٩). وانظر "التهذيب" (٩/ ٨٦ - ٨٧).
قال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٤١٧) بعد عزوه له إلى البزَّار والطبراني في "الصغير" و"الأوسط": "رجال هذه الرواية رجال الصحيح غير محمد بن ثَوَاب وهو ثقة".
وللحديث شاهد من حديث ابن عبَّاس، رواه أبو يَعْلَى في "مسنده" (٤/ ٣٢٦) رقم (٢٤٣٦)، وهنَّاد بن السَّرِيّ في "الزهد" (١/ ٨٧) رقم (٨٨)، وعنه أَبو نُعَيْم في "صفة الجنَّة" (٣/ ٢١٤ - ٢١٥) رقم (٣٧٤)، والبيهقي في "البعث والنشور" ص ٢٢٢ رقم (٣٦٥)، من طريق هشام بن حسَّان، عن زيد بن الحَوَارِي، عن ابن عبَّاس مرفوعًا.
قال في "المجمع" (١٠/ ٤١٦): "رواه أبو يَعْلَى وفيه زيد بن الحَوَارِي وقد وُثِّقَ على ضَعْفٍ، وبقية رجاله ثقات".
أقول: إسناده ضعيف لضعف (زيد بن الحَوَارِي العَمِّيّ البَصْري) وستأتي ترجمته في حديث (٣٧٤).
* * *