← علوم الحديث

مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت عتر

ابن الصلاح (ت ٦٤٣)

٤٠٥ صفحة · ٨٤ عنواناً

افتح الكتاب
الفهرس
84 headings
مقدمةالنوع الأول من أنواع علوم الحديث: معرفة الصحيح من الحديثالنوع الثاني: معرفة الحسن من الحديثالنوع الثالث: معرفة الضعيف من الحديثالنوع الرابع: معرفة المسندالنوع الخامس: معرفة المتصلالنوع السادس: معرفة المرفوعالنوع السابع: معرفة الموقوفالنوع الثامن: معرفة المقطوعالنوع التاسع: معرفة المرسلالنوع العاشر: معرفة المنقطعالنوع الحادي عشر: معرفة المعضلالنوع الثاني عشر: معرفة التدليس وحكم المدلسالنوع الثالث عشر: معرفة الشاذالنوع الرابع عشر: معرفة المنكر من الحديثالنوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهدالنوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات وحكمهاالنوع السابع عشر: معرفة الأفرادالنوع الثامن عشر: معرفة الحديث المعللالنوع التاسع عشر: معرفة المضطرب من الحديثالنوع العشرون: معرفة المدرج في الحديثالنوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوعالنوع الثاني والعشرون: معرفة المقلوبفصلالنوع الثالث والعشرون: معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته، وما يتعلق بذلك من قدح وجرح وتوثيق وتعديلالنوع الرابع والعشرون: معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطهبيان أقسام طرق نقل الحديث وتحملهالقسم الأول: السماع من لفظ الشيخالقسم الثاني: من أقسام الأخذ، والتحمل: القراءة على الشيخالقسم الثالث من أقسام طرق نقل الحديث وتحمله: الإجازةأولهاالنوع الثاني: من أنواع الإجازةالنوع الثالث من أنواع الإجازةالنوع الرابع من أنواع الإجازةالنوع الخامس من أنواع الإجازةالنوع السادس من أنواع الإجازة: إجازة ما لم يسمعه المجيز، ولم يتحمله أصلا بعد، ليرويه المجاز له إذا تحمله المجيز بعد ذلكالنوع السابع من أنواع الإجازة: إجازة المجاز.القسم الرابع من أقسام طرق تحمل الحديث، وتلقيه: المناولةالقسم الخامس من أقسام طرق نقل الحديث، وتلقيه: المكاتبة:القسم السادس من أقسام الأخذ ووجوه النقل: إعلام الراوي للطالب بأن هذا الحديث، أو هذا الكتاب سماعه من فلان، أو روايته، مقتصرا على ذلك، من غير أن يقول: (اروه عني، أو أذنت لك في روايته) ونحو ذلك.القسم السابع من أقسام الأخذ، والتحمل: الوصية بالكتب:القسم الثامن الوجادة:النوع الخامس والعشرون: في كتابة الحديث، وكيفية ضبط الكتاب، وتقييدهالنوع السادس والعشرون في صفة رواية الحديث، وشرط أدائه، وما يتعلق بذلكالنوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدثالنوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طالب الحديثالنوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازلفصلالنوع الموفي ثلاثين: معرفة المشهور من الحديثالنوع الحادي والثلاثون: معرفة الغريب والعزيز من الحديثالنوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديثالنوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديثالنوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخهالنوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف من أسانيد الأحاديث ومتونهاالنوع السادس والثلاثون: معرفة مختلف الحديثالنوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيدالنوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالهاالنوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة ﵃ أجمعينالنوع الموفي أربعين: معرفة التابعينالنوع الحادي والأربعون: معرفة الأكابر الرواة عن الأصاغرالنوع الثاني والأربعون: معرفة المدبج وما عداه من رواية الأقران بعضهم عن بعضالنوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة والأخوات من العلماء والرواةالنوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناءالنوع الخامس والأربعون: معرفة رواية الأبناء عن الآباءالنوع السادس والأربعون: معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان: متقدم ومتأخر، تباين وقت وفاتيهما تباينا شديدا، فحصل بينهما أمد بعيد، وإن كان المتأخر منهما غير معدود من معاصري الأول وذوي طبقتهالنوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا راو واحد من الصحابة والتابعين فمن بعدهم رضي الله عنهمالنوع الثامن والأربعون معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددة فظن من لا خبرة له بها أن تلك الأسماء أو النعوت لجماعة متفرقينالنوع التاسع والأربعون: معرفة المفردات الآحاد من أسماء الصحابة ورواة الحديث والعلماء وألقابهم وكناهمالنوع الموفي خمسين: معرفة الأسماء والكنىالنوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء دون الكنىالنوع الثاني والخمسون: معرفة ألقاب المحدثين ومن يذكر معهمالنوع الثالث والخمسون: معرفة المؤتلف والمختلف من الأسماء والأنساب وما يلتحق بهاالنوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب ونحوهاالنوع الخامس والخمسون: نوع يتركب من النوعين اللذين قبلهالنوع السادس والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم والتأخير في الابن والأبالنوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهمالنوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي باطنها على خلاف ظاهرها الذي هو السابق إلى الفهم منهاالنوع التاسع والخمسون: معرفة المبهماتالنوع الموفي ستين: معرفة تواريخ الرواةالنوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء من رواة الحديثالنوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره من الثقاتالنوع الثالث والستون: معرفة طبقات الرواة والعلماءالنوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماءالنوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم