المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 89 of 327

٢ - ألا إنكم تحدثون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتهتدوا وأضل. ألا وإني أشهد ل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إذا انقطع شسع أحدكم، فلا يم…نسخة واحدة
إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحدة ولا يأكل بشماله الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصف…نسخة واحدة
أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ الشرح: قوله: (عن عبد العزيز) هو ابن صهيب. قوله: (أن يتزعفر الرجل) كذا رواه عبد الوارث وهو ابن سعيد مقيدا، ووافقه إسماعيل بن عل…نسخة واحدة
إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السواد أرغب لنسائكم فيكم، وأهيب لكم في صدور عدوكم. ويؤيد هذا الحديث ما روى عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أنه كان يأمر بالخضاب ب…نسخة واحدة
١ - أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة. ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا. ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (غيروا هذا بشيء، واجتنبوا السواد) . الراوي: جابر بن عبدالله ال…نسخة واحدة
صلى الله عليه و سلم غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٥٠٩١ خلاصة حكم المحدث: ص…نسخة واحدة
غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد. الراوي: جابر بن عبد الله المحدث: ابن عثيمين - المصدر: شرح مسلم لابن عثيمين - الصفحة أو الرقم: ٦/ ٥٤٦ خلاصة حكم المحدث: زعم بعض…نسخة واحدة
إذ محال أن يخرج الحاج والمعتمر لقصد بيت الله عز وجل على رواحل لا تصحبها الملائكة وهم وفد الله انتهى وهو تأويل بعيد جدا لم أره لغيره، ويزيل شبهته أن كونهم وفد ال…نسخة واحدة
في القاموس: الجرو مثلثة صغير كل شيء حتى الحنظل والبطيخ ونحوه وولد الكلب (تحت نضد له) بفتح النون والضاد المعجمة فعل بمعنى مفعول، أي تحت متاع البيت المنضود بعضه…نسخة واحدة
١ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل. الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح…نسخة واحدة
(كل مصور في النار. يجعل له، بكل صورة صورها، نفسا فتعذبه في جهنم) . وقال: إن كنت لابد فاعلا، فاصنع الشجر وما لا نفس له. فأقر به نصر بن علي. الراوي: سعيد بن أبي …نسخة واحدة
١ - كنت جالسا عند ابن عباس. فجعل يفتي ولا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سأله رجل فقال: إني رجل أصور هذه الصور. فقال له ابن عباس: ادنه. فدنا الرجل.…نسخة واحدة
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخٍ لِي يُحَنِّكُهُ وَهُوَ فِي مِرْبَدٍ لَهُ فَرَأَيْتُهُ يَسِمُ شَاةً حَسِبْتُهُ قَالَ فِي آذَان…نسخة واحدة
٣ - إياكم والجلوس في الطرقات. قالوا: يا رسول الله! ما لنا بد من مجالسنا. نتحدث فيها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أبيتم إلا المجلس، فأعطوا الطريق حقه…نسخة واحدة
إن ابنتي عريس وقد أصابتها الحصبة فتمرق شعرها فأصل لها فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة الراوي: أسماء المحدث: الألباني - المصدر…نسخة واحدة
إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم) . متفق عليهن.نسخة واحدة
أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زوراً) . رواه أحمد. وفي لفظ: (أيما امرأة زادت في شعرها شعراً ليس منه فإنه زور تزيد فيه) رواه النسائي ومعناه…نسخة واحدة
نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب، وكسب البغي، ول عن آكل الربا وموكله، والواشمة والمستوشمة، والمصور. الراوي: أبو جحيفة السوائي (صحابي) المحدث: البخاري - المصدر: …نسخة واحدة
يقول: لعن الله الواشمات، والمستوشمات، [والواصلات] ، والنامصات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن؛ المغيرات خلق الله. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - ال…نسخة واحدة
٢ - صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات كأسنمة البخت المائلة. لا يدخلن الجنة ولا يجدن ري…نسخة واحدة
(المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور) . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢١٢٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? فتح الباري، شرح صحيح …نسخة واحدة
المنذري في الترغيب، وذكر لفظه وفيه: ومن أتي إليكم معروفاً فكافئوه، فإن لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا أن قد كافأتموه نموه وأما حديث جابر فأخرجه الترمذي في باب ال…نسخة واحدة
مَنْ أَعْطَى عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ، وَمَن لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ، فَإِنّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ، وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ، وَمَنْ تَحَلّى بِمَ…نسخة واحدة
وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور الراوي: عائشة المحدث: الدارقطني - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: ٣٤٥ خلاصة حكم المحدث: لا يصح والصواب عن …نسخة واحدة
وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور الراوي: عائشة المحدث: الوادعي - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: ٣٤٥ خلاصة حكم المحدث: تظهر صحة انتقاد الدا…نسخة واحدة
(المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور) . الراوي: أسماء المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٥٢١٩ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --نسخة واحدة
المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور الراوي: عائشة المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: ٨٨٧١ خلاصة حكم المحدث: خطأ [أي إسناده] ? - --نسخة واحدة
٦ - أن امرأة قالت يا رسول الله أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطني ف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور الراوي: عائشة المحدث:…نسخة واحدة
المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور الراوي: عائشة المحدث: الوادعي - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: ٣٤٥ خلاصة حكم المحدث: تظهر صحة انتقاد الدارقطني…نسخة واحدة
لها: (هبلت، أجنة واحدة هي؟ إنها جنان كثيرة، وإنه لفي الفردوس الأعلى) . وقال: (غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس أحدكم، أو موضع قدم م…نسخة واحدة
لَوْ سَأَلْتَنِي هَذَا الْقَضِيبَ مَا أَعْطَيْتُكَهُ وَإِنِّي لَأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ وَهَذَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَيُجِيبُكَ عَنِّي فَانْ…نسخة واحدة
يحرم المكث في المصلَّى على الحائض كما يحرم مكثها في المسجد لأنَّه موضع للصَّلاة فأشبه المسجد، والصَّواب الأوَّل. (ج/ص: ٦/ ١٧٩)نسخة واحدة
الشَّافعيُّ: هو سبع في الأولى غير تكبيرة الإحرام، وخمس في الثَّانية غير تكبيرة القيام. وقال مالك، وأحمد، وأبو ثور كذلك، لكن: سبع في الأولى إحداهنَّ تكبيرة الإح…نسخة واحدة
يمسح المقيم يوماً وليلةً والمسافر ثلاثة أيام ولياليها. و عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال خرجت إلى العراق فرأيت سعداً يمسح على الخفين فقلت ما هذا فقال: إذا…نسخة واحدة
مسح على الجرموقين ولأن الجرموق فوق الخف في معنى خف ذي طاقين ولو لبس خفا ذا طاقين كان له أن يمسح عليه فهذا مثله. وإنما يجوز المسح عندنا على الجرموقين إذا لبسهما…نسخة واحدة
توضأ ومسح على نعليه) وعلي ابن أبي طالب عند ابن خزيمة وأحمد بن عبيد الصفار وعن أنس عند البيهقي. والحديث بجميع رواياته يدل على جواز المسح على الموقين وهما ضرب م…نسخة واحدة
إذا فَسَا أحَدُكُمْ في الصلاةِ فلْينصرفْ، ولْيَتوضَّأ، ولْيُعِد الصلاة" ، رواهُ الخمسةُ، وصحّحه ابنُ حبّان. (عن علي بن طلق) تقدم طلق بن علي في نواقض الوضوء. ق…نسخة واحدة
ما بَيْن المشرق والمغْرب قِبْلَةٌ" رواهُ الترمذي وقواه البخاريُّ. وفي التلخيص حديث: "ما بين الشرق والمغرب قبلة" رواه الترمذي عن أبي هريرة مرفوعاً، وقال حسن …نسخة واحدة
لا تلبسوا القمص ولا السراويلات، ولا العمائم، ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أن يكون أحد ليس له نعلان فيلبس الخفين ما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا شيئا من الثياب مس…نسخة واحدة
لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّي…نسخة واحدة
ذلك مرة وهذا كان بقوله دائما مكررا، والفرق بين المرويين إما من جهة حذف المرأة وإما من جهة أن الأول بلفظ" لا تتنقب "من التفعل والثاني من الافتعال، وإما من جهة …نسخة واحدة
عياض: أجمع المسلمون على أن ما ذكر في الحديث لا يلبسه المحرم وأنه نبه بالقميص والسراويل على كل مخيط، وبالعمائم والبرانس على كل ما يغطي الرأس به مخيطاً أو غيره، و…نسخة واحدة
الجوهري: هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الإسلام من البرس بكسر الموحدة القطن كذا في مجمع البحار. وقال الخطابي: فيه دليل على أن كل شيء غطى رأسه من مع…نسخة واحدة
القرطبي: أخذ بظاهر هذا الحديث أحمد فأجاز لبس الخف والسراويل للمحرم الذي لا يجد النعلين والإزار على حالهما، واشترط الجمهور قطع الخف وفتق السروايل: فلو لبس شيئاً …نسخة واحدة
الجوهري: هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الإسلام من البرس بكسر الموحدة القطن كذا في مجمع البحار. وقال الخطابي: فيه دليل على أن كل شيء غطى رأسه من مع…نسخة واحدة
إلا من المسجد) أي مسجد ذي الحليفة (متفق عليه) هذا قاله ابن عمر ردّاً على من قال: إنه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أحرم من البيداء، فإنه قال: بيداؤكم هذه التي …نسخة واحدة
لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف، إلا أن يكون أحد ليس له نعلان فليلبس الخفين أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه ال…نسخة واحدة
٩ - قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبس القميص ولا السراويلات ولا البارنس ولا العمائم و…نسخة واحدة
٣٢ - قام رجل، فقال: يا رسول الله! ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم؟ ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا …نسخة واحدة
لا تلبسوا القمص، ولا السراويلات، ولا الخفاف، إلا أن يكون رجل له نعلان، فليلبس الخفين أسفل من الكعبين، ولا يلبس شيئا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس، ولا تتنقب …نسخة واحدة