المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 113 of 327

مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِباً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" . فيه: قوله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: (لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَ…نسخة واحدة
قَالَ:نسخة واحدة
العلماء: معناه: فلينزل. وقيل: فليتِّخذ منزله من النَّار. وقال الخطَّابيُّ: أصله من مباءة الإبل وهي أعطانها. ثمَّ قيل: إنَّه دعاء بلفظ الأمر أي: بوَّأه الله ذ…نسخة واحدة
إِنَّ كَذِباً عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلىَ أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" .نسخة واحدة
والإكثار منها فلكونهم خافوا الغلط والنِّسيان، والغالط والنَّاسي وإن كان لا إثم عليه فقد ينسب إلى تفريط لتساهله أو نحو ذلك. وقد تعلَّق بالنَّاسي بعض الأحكام الش…نسخة واحدة
يُحَدِّثُ حَدِيثاً، لَوْ عَدَّهُ الْعَادُّ لأَحْصَاهُ.نسخة واحدة
إنما هو محمد بن مسلمة ورضيعي أبو نائلة إن الكريم إذا دعي إلى طعنة ليلاً أجاب قال محمد إذا جاء فسوف أمد يدي إلى رأسه فإذا استمكنت منه فدونكم قال فنزل وهو متوشح ف…نسخة واحدة
إن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه على فيه ثم دلكه…نسخة واحدة
من رجل يتقدمنا فيمدر الحوض فيشؤب ويسقينا؟" قال جابر: فقمت فقلت: هذا رجل، يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أي رجل مع جابر؟" فقام جبار بن صخر. …نسخة واحدة
الصفحة أو الرقم: ٣٠١٢ خلاصة حكم المحدث: صحيحنسخة واحدة
يا جابر! ناد بوضوء" فقلت: ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ قال قلت: يا رسول الله! ما وجدت في الركب من قطرة. وكان رجل من الأنصار يبرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم…نسخة واحدة
١ - كان لمطرف بن عبدالله امرأتان. فجاء من عند إحداهما. فقالت الأخرى: جئت من عند فلانة؟ فقال: جئت من عند عمران بن حصين. فحدثنا؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم …نسخة واحدة
انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم. حتى آواهم المبيت إلى غار. واقتص الحديث بمعنى حديث نافع عن ابن عمر. غير أنه قال: قال رجل منهم: اللهم! كان لي أبوان شيخان كبيران. ف…نسخة واحدة
١ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم، حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا: إن…نسخة واحدة
فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا. يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. يا عباد…نسخة واحدة
إِنّ اللّهَ عَزّ وَجَلّ يُمْلِي لِلظّالِمِ. فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ" . ثُمّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ ربّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىَ وَهِيَ ظَالِمَةٌ إ…نسخة واحدة
إن الله جعل الدنيا قليلا وما بقي منها إلا القليل، كالثعلب في الغدير شرب صفوه وبقي كدره ". وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: دخل عمر رضي الله ع…نسخة واحدة
الدّنْيَا سِجْنُ المؤمِنِ وَجَنّةُ الكَافِرِ" . قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. قوله: "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" قال النووي رحمه الله معناه أ…نسخة واحدة
يَتْبَعُ الْمَيّتَ ثَلاَثَةٌ. فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَىَ وَاحِدٌ. يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ. فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ، وَمَالُهُ، وَيَبْقَىَ عَمَل…نسخة واحدة
إن أطول الناس جوعاً يوم القيامة أكثرهم شبعاً في الدنيا يا سلمان إنما الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر (البزار عن ابن عمر) بن الخطاب زاد ابن المبارك في رواية عن ا…نسخة واحدة
تَعِسَ عَبْدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ والقَطِيفَة، إِنْ أُعْطِي رَضِيَ، وإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ" . أخرجه البخاري. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول…نسخة واحدة
من حُسْن إسلام المرْءِ ترْكه ما لا يعنيه" ) أي يهمه من عناه يعنوه ويعنيه أهمه (رواه الترمذي، وقال: حسن) . هذا الحديث من جوامع الكلم النبوية، يعم الأقوال، كما…نسخة واحدة
٤ - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر الراوي: أنس بن مالك و أبو هريرة المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٣٤١ خلاصة حكم المحدث: ع…نسخة واحدة
٧ - سمعت سلمان وأكره على طعام أكله، فقال: حسبي أني رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا في الآخرة، يا سلمان، إن الدنيا س…نسخة واحدة
بعضهم: إنما الدنيا بلاغ للآخرة، فيها العمل وفيها الصلاة وفيها الزكاة، وقالت طائفة منهم: الآخرة فيها الجنة. وقالوا ما شاء الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم…نسخة واحدة
إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي" المراد بالغني غني النفس هذا هو الغني المحبوب لقوله صلى الله عليه وسلم "ولكن الغني غني النفس" وأشار القاضي إلى أن المراد…نسخة واحدة
القاضي عياض في المشارق: يطلق على ملتصق الأذنين وعلى فاقدهما وعلى مقطوعهما وعلى الأصم الذي لا يسمع، والمراد ههنانسخة واحدة
يَتْبَعُ الْمَيّتَ ثَلاَثَةٌ. فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَىَ وَاحِدٌ. يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ. فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ، وَمَالُهُ، وَيَبْقَىَ عَمَل…نسخة واحدة
لفاطمة - رضي الله تعالى عنها - (قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك بأول قطرة من دمها كل ذنب أما أنه يجيء بلحمها ودمها يوم القيامة فيوضع في ميزانك سبعين ضعفاً) قا…نسخة واحدة
إذا صلى فيه واحد يصير مسجداً وإن لم يصل بالجماعة. وجه رواية الحسن أن تمام التبرع بحصول المقصود به بدليل الصدقة فالمقصود بها إغناء المحتاج ثم لا يتم ما لم يحصل ه…نسخة واحدة
ذلك تطييباً لقلبها أو أحب الغنى لها لعجزها عن الكسب أو ظن أنه يشق عليها الصبر على الفقر فلهذا قال أحب الناس إليّ غني أنت وإني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقاً من مالي…نسخة واحدة
عليه الصلاة والسلام هذا جور وإنا لا نشهد على جور اردد) فقد أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالرجوع فيه وأقل أحوال الأمر أن يفيد الإباحة ولأنه جاد بكسبه ع…نسخة واحدة
الموهوب له قبلت ولا يحتاج فيه إلى قبض جديد) لأن الشيء في يد الموهوب له واليد مستدامة فاستدامتها كإنشائها بعد قبول الهبة وهذا لأن القبض بحكم الهبة ليس بموجب للض…نسخة واحدة
عن أي نعيم نسأل؟ إنما هما الأسودان الماء والتمر وسيوفنا على عواتقنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنه سيكون ". وأخرج أبو يعلى عن الحسن قال:: لما نزلت هذه ا…نسخة واحدة
أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ. تَتَنَافَسُونَ. ثُمّ تَتَحَاسَدُونَ. ثُمّ تَتَدَابَرُونَ. ثُمّ تَتَبَاغَضُونَ. أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ. ثُمّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَ…نسخة واحدة
أي دَمٌ سَائلٌ. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&نسخة واحدة
٣ - بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها و كان النبي صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم أبو عبيدة بمال من الب…نسخة واحدة
أو غير ذلك. تتنافسون. ثم تتحاسدون. ثم تتدابرون. ثم تتباغضون. أو نحو ذلك. ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين، فتجعلون بعضهم على رقاب بعض الراوي: عبدالله بن عمرو بن …نسخة واحدة
إِلاعتزال أفضل من إِلاختلاط، وفي المسألة خلاف سبق بيانه مرات، ومن قال بالتفضيل للاختلاط قد يتأول هذا على الاعتزال وقت الفتنة ونحوها. قوله: "والله إني لأول رجل…نسخة واحدة
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان) المناجاة المشاورة والمساورة (دون الآخر حتى تختلطوا بالناس) وعلله (من أَجْلِ أَنْ ذلك يحزنهُ" ) من أحزن يحزن مثل أخرج يخرج …نسخة واحدة
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان) المناجاة المشاورة والمساورة (دون الآخر حتى تختلطوا بالناس) وعلله (من أَجْلِ أَنْ ذلك يحزنهُ" ) من أحزن يحزن مثل أخرج يخرج …نسخة واحدة
إن الله يحب العبد التقي، الغني، الخفي" . الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٩٦٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح وجدت في المل…نسخة واحدة
تَعِسَ عَبْدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ والقَطِيفَة، إِنْ أُعْطِي رَضِيَ، وإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ" . أخرجه البخاري. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول…نسخة واحدة
إن الله يحبُّ العبدَ التّقيَّ الغنيَّ الخفيَّ "أَخرجهُ مُسلمٌ. فسر العلماء محبة الله لعبده بأنها إرادته الخير له وهدايته ورحمته، ونقيض ذلك بغض الله له. والتقي:…نسخة واحدة
إنه ستكون فتنة خير الناس فيها الخفي البقي والله لا أشهد شيئا من هذا الأمر أبدا وقد قال الإمام أحمد حدثنا أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد ثنا بكر بن سمار…نسخة واحدة
ما لنا طعام إلا ورق الشجر. حتى تقرحت أشداقنا. فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك. فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها. فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا …نسخة واحدة
إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي" المراد بالغني غني النفس هذا هو الغني المحبوب لقوله صلى الله عليه وسلم "ولكن الغني غني النفس" وأشار القاضي إلى أن المراد…نسخة واحدة
(هل تضارون في القمر ليلة البدر) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فإنكم ترونه كذلك، يجمع الل…نسخة واحدة
إلا قوله: لك ذلك ومثله معه. قال أبو سعيد: إني سمعته يقول: ذلك لك وعشرة أمثاله. الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٨٠٦ …نسخة واحدة
(ما تضارون في رؤية الله عز وجل يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما، إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن: تتبع كل أمة ما كانت تعبد، فلا يبقى من كان يعبد غير الله …نسخة واحدة