زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 50 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
٣ - "الميزان" (٣/ ١١١) وقال: "كان قبل الثلاثمائة، لا يكادُ يُعْرَفُ، والخبر موضوع، وحديثُهُ يقع في جزء طلحة الكَتَّاني، زعم أنَّه سَمِعَ من الأنصاري، حَدَّثَ عنه دَعْلَج فقال: حدَّثنا عليّ بن عبد الرحمن الهَجَرِيّ". كما …
أنَّ خِرَاشًا حدَّثه عن أنس بن مالك أحاديث فوق العشرة، وزعم لنا أنَّ عُرْوَة بن سعيد حدَّثه عن ابن عَوْن نسخة، وممّا حدَّث به -لا جَزَاهُ اللَّه خيرًا- عن شيخ قد سمَّاه لنا، عن شُعْبَة، عن تَوْبة العَنْبَرِيّ، عن أنس رَف…
عليكم بالحَدَقِ السُّودِ، فإنَّ اللَّه يَسْتَحِي أَنْ يُعَذِّبَ الوَجْهَ الحَسَنَ بالنَّارِ". (٧/ ٣٨٢) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن زكريا بن صالح العَدَوي البَصْري أبو سعيد). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (الحسن …نسختان
عليكم بالوُجوهِ المِلَاحِ، والحَدَقِ السُّود، فإنَّ اللَّه يَسْتَحي أَنْ يُعَذِّبَ وَجْهًا مَلِيْحًا بالنَّارِ". (٧/ ٣٨٢ - ٣٨٣) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن زكريا بن صالح العَدَوي البَصْرِي أبو سعيد). مرتبة الحديث: موضوع. …نسختان
إنَّ في السماء الدُّنيا ثمانين ألف مَلَك يستغفرونَ اللَّه لمن أحبَّ أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانون ألف مَلَك يلعنونَ من أبغضَ أبا بكر وعمر". (٧/ ٣٨٣) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن زكريا بن صالح العَدَوي البَصْرِي أ…نسختان
إنَّ في السماء الدُّنْيَا ثمانين ألف مَلَك يستغفرون لمن أحبَّ أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانين ألف مَلَك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر. ومن أحبَّ جميع الصحابة فقد برئ من النِّفَاقِ". (٧/ ٣٨٣ - ٣٨٤) في ترجمة (الحسن ب…نسختان
إنَّ في السماء الدُّنْيَا ثمانين ألف مَلَك يستغفرون اللَّه لمن أحبَّ أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانين ألف مَلَك يلعنون من أَبْغَضَ أبا بكر وعمر". (٧/ ٣٨٤) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن زكريا بن صالح العَدَوي أبو سعيد…نسختان
مكتوبٌ على باب الجَنَّة لا إلهَ إلَّا اللَّهُ محمد رسول اللَّه، عليٌّ أخو رسول اللَّه، قبل أن تُخْلَقَ السموات والأرض بألفي عام". (٧/ ٣٨٧) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن الحسن الورَّاق). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (زكريا بن ي…
إنَّ البَلاءَ مُوَكَّلٌ بالقَوْلِ، ما قال عَبْدٌ لشيءٍ واللَّهِ لا أفعلُهُ أبدًا، إلَّا تَرَكَ الشَّيطانُ كُلَّ عَمَلٍ وَوَلِعَ بذلك منه حتَّى يُؤْثِمَهُ". (٧/ ٣٨٩) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن أحمد بن عَوْن الحَرِيري أبو …
لا يتابعه عليه أحد". ١٢ - "سؤالات مسعود السِّجْزِي للحاكم" ص ٢٠٣ رقم (٢٥٦) وقال: "ذاهب الحديث جدًّا".
أحاديث موضوعة".
تفرَّد به عبد الملك". ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيه. وللشطر الأول من الحديث: "إنَّ البَلَاءَ مُوَكَّلٌ بالقَوْلِ" شواهد عِدَّة من حديث حُذَيْفَة، وابن عبَّاس، وأنس، وابن مسعود، والحسن مرسلًا، وكلُّها معلولة. انظرها والكل…
يقول: "اكْفَلُوا لي سِتًّا أَكْفَلُ لكم الجَنَّةَ: إذا حدَّث أَحَدُكُمْ فلا يَكْذِبْ، وإذا اؤتُمِنَ فلا يَخُنْ، وإذا وَعَدَ فلا يُخْلِفْ، غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ، واحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ". (٧/ ٣٩٢) في…نسختان
عليكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّه جِمَاعُ كُلِّ خَيْرٍ، عليكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّه رَهْبَانِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ، عليكَ بِذِكْرِ اللَّهِ وَتِلاوَةِ كِتَابِهِ، فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ وَذِكْرٌ فِي الأَرْضِ، وَاخْزُنْ لِسَانَ…نسختان
مَنْ عَزَّى أخاهُ المؤمنَ مِنْ مُصيبةٍ، كَسَاهُ اللَّهُ حُلَّةً يُحْبَرُ بها يومَ القيامةِ". قيل يا رسول اللَّه ما يُحْبَرُ؟ قال: "يُغْبَطُ بها يومَ القيامةِ". (٧/ ٣٩٧) في ترجمة (الحسن بن العبَّاس بن أبي مِهْرَان المُقْر…نسختان
المقلوبات التي لا يُشَارَك فيها. . . لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد".
في الخَيْلِ السَّائِمَةِ في كُلِّ فَرَسٍ دينَارٌ". (٧/ ٣٩٨) في ترجمة (الحسن بن العبَّاس بن الفضل الشِّيرازِيّ أبو عليّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (غُورَك بن الحِصْرِم الحِضْرَمِيّ السَّعْدِيّ -ويقال: السَّغْ…نسختان
الحافظ الخطيب عقبه: "وهو باطل، والحَمْلُ فيه على الخَرَّاط، إن كان ابن الثَّلَّاج صَدَقَ في روايته عنه". وَتَرْجَمَ لـ (الخَرَّاط) هذا، الذَّهَبِيّ في "الميزان" (١/ ٥١٣)، وابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٢٢١)، وذكرا الحديث، ون…نسختان
الرحمن، عن السُّدِّيّ، عن أبي عبد اللَّه الجَدَلِيّ،
مِثْلَهُ". ورواه أحمد في "المسند" (٦/ ٣٢٣)، وفي "فضائل الصحابة" (٢/ ٥٩٤) رقم (١٠١١)، والنَّسَائي في "خصائص عليّ" ص ١١١ رقم (٩١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/ ٢٥٣ - ٢٥٤) -مخطوط-، من طريق يحيى بن أبي بُكَيْر، عن إسرائيل…نسختان
١١٠٧ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدَّثنا أبو عليّ الحسن بن فهد بن حمَّاد، حدَّثنا يحيى بن عثمان الحَرْبي، حدَّثنا إسماعيل بن عيَّاش، عن عبد الرحمن بن سليمان، عن أبي سعد، عن معاوية بن إسحاق، ع…نسختان
١ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ١٨٧ رقم (٦٨٢) وقال: "ثقة".
٢ - "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٤٠) وفيه عن أبي حاتم: "دِمَشْقِيٌّ يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به".
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٣٧١).
٤ - "الكامل" (٤/ ١٥٩٦ - ١٥٩٧) وقال: "عامَّة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها الإنكار. . . وأرجو أنَّه لا بأس به".
٥ - "الكاشف" (٢/ ١٤٨) وقال: "صويلح. ضعَّفه أبو داود".
٦ - "التقريب" (١/ ٤٨٢ - ٤٨٣) وقال: "صدوق يخطئ، من الثامنة"/ ق. وباقي رجال إسناده حديثهم حسن. التخريج: رواه البزَّار في "مسنده" (٢/ ١١٩) رقم (١٣٤٢) -من كشف الأستار-، عن إبراهيم بن هانئ، حدَّثنا يحيى بن عثمان، به. قال الهي…
الجُبْنُ دَاءٌ، فإذا أُكِلَ بالجَوْزِ فهو شِفَاءٌ". (٧/ ٤٠٣) في ترجمة (الحسن بن قَحْطَبَة بن شَبِيب الطَّائِي أبو الحسن). التخريج: موضوع. ففيه (محمد بن هارون بن بُرَيْه الهاشمي أبو إسحاق) وهو مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته …نسختان
مَنْ تَوَضَّأ فَلْيَتَمَضْمَضْ ولْيَسْتَنْثِرْ، والأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ".
من الصحابة عشرون نفرًا -وذكرهم-. . كلُّهم حكوا فيه المضمضة والاستنشاق". والشطر الثاني من الحديث: "الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ" صحيح، له شواهد وطرق كثيرة. وقد سبق الكلام عليه في حديث (٩٦٠). * * *نسختان
مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَتَمَضْمَضْ ولْيَسْتَنْثِرْ، والأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ". (٧/ ٤٠٦) في ترجمة "الحسن بن كُلَيْب بن مُعَلَّى الأنصاري الخَزْرَجي أبو عليّ). مرتبة الحديث: مُرْسَلٌ. وقد صَحَّ من طرقٍ أخرى أَمْرُهُ ﷺ بـ (…نسختان
مَنْ سُئِل عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جاءَ يومَ القيامةِ مُلْجَمًا بلجامٍ مِنْ نَارٍ". (٧/ ٤٠٦ - ٤٠٧) في ترجمة (الحسن بن كُلَيْب بن مُعَلَّى الأنصاري الخَزْرَجي أبو عليّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ومَتْنُهُ صحيح مروي من حد…نسختان
التِّرْمِذِيُّ: "وفي الباب عن عليّ، وسعد، وعبد اللَّه بن عمرو، وعائشة". * * *
عدد كبير من الصحابة، وقد سبق الكلام عليه في حديث (٧٨٤). * * *
مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، أو أَحَدَهُمَا فَدَخَلَ النَّار، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ". (٧/ ٤١٧) في ترجمة (الحسن بن محمد بن عمر النَّيْسَابُوري أبو عليّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وصواب الحديث: عن (أُبَيّ بن ما…نسختان
مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار". (٧/ ٤١٨) في ترجمة (الحسن بن محمد بن سَعْدَان العَرْزَمِيّ الكوفي أبو عليّ). مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن عدا صاحب الترجمة (الحسن بن محمد ال…نسختان
عليٌّ خَيْرُ البَشَرِ، فمن امْتَرَى فقد كَفَرَ". (٧/ ٤٢١) في ترجمة (الحسن بن محمد بن يحيى العَلَوي أبو محمد). مرتبة الحديث: موضوع. قال الحافظ الخطيب عقبه: "هذا حديث منكر، لا أعلم رواه سوى العَلَوِيّ بهذا الإسناد، وليس بث…نسختان
إنَّ اللَّه يُكافيءُ من يسعى لأخيه المؤمن في حَوَائِجِهِ، في نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ إلى سبعة أبناء، فلا تملُّوا نِعَمَ اللَّه عليكم، وقد جَعَلَكُمْ لها أهلًا، فإن ملَلتُمُوهَا حَرَمَكُمْ فَضْلَه".نسختان
الخطيب: باطل". * * *
١١١٨ - أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ الوَاسِطي، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ، وعمر بن أحمد الواعظ، قالا: حدَّثنا محمد بن مَخْلَد بن حفص، حدَّثنا الحسن بن موسى بن ناصح بن يزيد الخَفَّاف -قَدِمَ من رَأْس العَيْن- حدَّ…نسختان
١ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٥) وفيه عن أبي حاتم: "يتكلَّمون فيه، يقال أنَّه أخذ كتبًا لمحمد بن سلمة فحدَّث بها، ورأيت فيما حدَّث أحاديث كذب".
٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٢٦٧).
٣ - "اللسان" وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ضعيف لا يُحْتَجُّ به". التخريج: رواه الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ١٥٠) -في ترجمة (سعيد بن عبد الملك الحَرَّاني) - عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ووقع لفظه عنده: "خرج رسول اللَّه ﷺ …
نحوه". (٧/ ٤٣٠) في ترجمة (الحسن بن موسى بن بُنْدَار الدَّيْلَمِيّ أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (لَيْث) وهو (ابن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم القُرَشي): ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٤). كما أنَّ فيه (غُزَيْ…نسختان
لأصحابه: "اذهبوا بنا إلى بني واقِفِ نعود البصير -وهو محجوب البصر-". قال الطبراني: "لم يصل هذا بهذا الإسناد إلَّا محمد بن يونس. ورواه حسين الجُعْفي، عن ابن عُيَيْنَة، عن عمرو بن دينار، عن جابر". وقال الهيثمي في "مجمع الزو…نسختان
كنز العمَّال" (٩/ ٢٠٧) رقم (٢٥٦٨) إلى: ابن عدي، والبيهقي في "شُعَب الإيمان"، وابن النَّجَّار. فحسب. وقد تقدَّم في الحديث السابق رقم (١١٢٠) تخريجه من حديث جُبَيْر بن مُطْعِم متصلًا، ومن حديث محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم مُر…نسختان
الغَنَمُ مِنْ دَوَابِّ الجَنَّةِ، فامْسَحُوا رُغَامَهَا، وَصَلُّوا في مَرَابِضِهَا". (٧/ ٤٣١ - ٤٣٢) في ترجمة (الحسن بن مَحْبُوب بن أبي أُمَيَّة أبو عليّ). مرتبة الحديث: في إسناده صاحب الترجمة (الحسن بن مَحْبُوب بن أبي أُ…نسختان
ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ٢٣٩): "كذا رواه بعضهم بالغين المعجمة، وقال: إنه ما يسيل من الأنف. والمشهور فيه والمروي بالعين المهملة. ويجوز أن يكون أراد مسح التراب عنها رعاية لها وإصلاحًا لشأنها". قوله "مَرَابِضَهَا": أي مو…نسختان
يا عليُّ أَسْبِغ الوضوءَ وإنْ شَقَّ عليكَ، ولا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ، ولا تُنْزِ الخَيْلَ على الحُمُرِ، ولا تُجَالِسْ أَصْحَابَ النُّجُومِ". (٧/ ٤٣٤) في ترجمة (الحسن بن مَحْمِي بن بَهْرَام البزَّاز المُخَرِّمِيّ أبو عليّ)…
الشَّاةُ مِنْ دَوَابِّ الجَنَّةِ". (٧/ ٤٣٥) في ترجمة (الحسن بن مهدي بن عَبْدَة الكَيْسَانِيّ المَرْوَزِيّ أبو عليّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن مهدي الكَيْسَانِيّ المَرْوَزِيّ)، ولم يذكر الخطي…نسختان