زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

مَنْ سُئِل عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جاءَ يومَ القيامةِ مُلْجَمًا بلجامٍ مِنْ نَارٍ" . (٧/ ٤٠٦ - ٤٠٧) في ترجمة (الحسن بن كُلَيْب بن مُعَلَّى الأنصاري الخَزْرَجي أبو عليّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ومَتْنُهُ صحيح مروي من حديث جماعة من الصحابة. ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن كُلَيْب الأنصاري) وهو ضعيف. وقد سبقت ترجمته في حديث (١١٠٩) . كما أنَّ فيه (عبد الأعلى بن عامر الثَّعْلَبِي الكوفي) وهو ضعيف أيضًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٢١) . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٧٢١) . كما تقدَّم تخريجه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، والكلام على شواهده برقم (٦٦٥) . * * *

مَنْ سُئِل عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جاءَ يومَ القيامةِ مُلْجَمًا بلجامٍ مِنْ نَارٍ". (٧/ ٤٠٦ - ٤٠٧) في ترجمة (الحسن بن كُلَيْب بن مُعَلَّى الأنصاري الخَزْرَجي أبو عليّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ومَتْنُهُ صحيح مروي من حديث جماعة من الصحابة. ففيه صاحب الترجمة (الحسن بن كُلَيْب الأنصاري) وهو ضعيف. وقد سبقت ترجمته في حديث (١١٠٩). كما أنَّ فيه (عبد الأعلى بن عامر الثَّعْلَبِي الكوفي) وهو ضعيف أيضًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٢١). التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٧٢١). كما تقدَّم تخريجه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، والكلام على شواهده برقم (٦٦٥). * * *