زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لأصحابه: "اذهبوا بنا إلى بني واقِفِ نعود البصير -وهو محجوب البصر-" .
قال الطبراني: "لم يصل هذا بهذا الإسناد إلَّا محمد بن يونس. ورواه حسين الجُعْفي، عن ابن عُيَيْنَة، عن عمرو بن دينار، عن جابر" .
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٩٨) : رواه الطبراني في "الأوسط" ، وفيه محمد بن يونس الجمَّال وهو ضعي ".
أقول: (محمد بن يونس الجمَّال) يوجد في الطريق الثاني عند الطبراني في" الكبير "رقم (١٥٣٤) أيضًا.
وقال المُنْذِريُّ في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٣٦٥) : "رواه البزَّار بإسناد جيِّد" .
أقول: ومن طريق محمد بن يونس الجمَّال، عن ابن عُيَيْنَة، به، رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢٠٠) ، وفي "شُعَب الإيمان" (٦/ ٥٣٦) رقم (٩١٩٤) -ط بيروت-. وقال في "السنن الكبرى" : "كذا أتى به موصولًا، والصحيحُ عن سفيان، عن عمرو، عن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلَّم مُرْسَلًا" .
ثم رواه في "شُعَب الإيمان" رقم (٩١٩٥) ، من طريق سفيان، عن عمرو، عن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم مُرْسَلًا، وقال: "هو الصواب" .
ورواه ابن السُّنِّيّ في "عمل اليوم والليلة" ص (١٩٢ - ١٩٣) رقم (٤٠٣) عن العبَّاس بن عليّ النَّسَائي، حدَّثنا الحسين بن منصور الشَّطَوي، به. مثل إسناد الخطيب.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لأصحابه: "اذهبوا بنا إلى بني واقِفِ نعود البصير -وهو محجوب البصر-".
قال الطبراني: "لم يصل هذا بهذا الإسناد إلَّا محمد بن يونس. ورواه حسين الجُعْفي، عن ابن عُيَيْنَة، عن عمرو بن دينار، عن جابر".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٩٨): رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه محمد بن يونس الجمَّال (¬٢) وهو ضعي".
أقول: (محمد بن يونس الجمَّال) يوجد في الطريق الثاني عند الطبراني في "الكبير" رقم (١٥٣٤) أيضًا.
وقال المُنْذِريُّ في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٣٦٥): "رواه البزَّار بإسناد جيِّد".
أقول: ومن طريق محمد بن يونس الجمَّال، عن ابن عُيَيْنَة، به، رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ٢٠٠)، وفي "شُعَب الإيمان" (٦/ ٥٣٦) رقم (٩١٩٤) -ط بيروت-. وقال في "السنن الكبرى": "كذا أتى به موصولًا، والصحيحُ عن سفيان، عن عمرو، عن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن النبيِّ ﷺ مُرْسَلًا".
ثم رواه في "شُعَب الإيمان" رقم (٩١٩٥)، من طريق سفيان، عن عمرو، عن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم مُرْسَلًا، وقال: "هو الصواب".
ورواه ابن السُّنِّيّ في "عمل اليوم والليلة" ص (١٩٢ - ١٩٣) رقم (٤٠٣) عن العبَّاس بن عليّ النَّسَائي، حدَّثنا الحسين بن منصور الشَّطَوي، به. مثل إسناد الخطيب.
* * *