الكفاية في علم الرواية ط الكتب الحديثة

المدوَّنة · ٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 2

كتاب الكفاية في علم الرواية · باب القول في تلقين الضرير ما في اصل كتابه وروايته
اللهم نعم" فقال الرجل آمنت بالذي جئت به وأنا رسول من ورائي وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر. أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل قال أنا الحسن بن محمد بن أحمد بن شعبة المروزي قال ثنا محمد بن أحمد بن محبوب…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب ذكر الروايات عمن قال ان القراءة على المحدث بمنزلة السماع منه
اللهم ألهمه الحكمة وعلمه التأويل" فلما عمى أتاه ناس من أهل الطائف ومعهم علم من علمه أو كتب من كتبه فجعلوا يستقرئونه وجعل يقدم ويؤخر فلما رأى ذلك قال إني قد تلهت من مصيبتي هذه فمن كان عنده علم من علمي أو كتب من كتبي فليق…
الصوفي عباس سئل عن رجل له امرأتان أرضعت إحداهما غلاما والأخرى جارية فقال مالك: حدثني ابن شهاب عن عمرو بن الشريد٢ عباس سئل عن رجل له امرأتان أرضعت إحداهما غلاما والأخرى جارية أيتناكحان؟ قال: لا. قال يا أبا عبد الله أن ابن…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب ما جاء في اقرار المحدث بما قري عليه وسكوته وانكاره
من إقتنى كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو ماشية" . وإنما كان قول حدثنا اخفض في الرتبة من قول سمعت لأن بعض أهل العلم كان يقول: فيما أجيز له حدثنا وروي عن الحسن فإن كان يقول: ثنا أبو هريرة ويتأول فإن حدث…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب القول في العبارة بالرواية عما سمع من المحدث قراءة عليه
لا يجوز أن يقول: سمعت قال وسمعت أحمد بن صالح يقول: في أبي حفص التنيسي كان حسن المذهب وكان عنده شيء سمعه من الأوزاعي وشيء عرضه عليه وشيء أجازه له وكان يقول: فيما سمع حدثنا الأوزاعي وكان يقول: في الباقي أنا الأوزاعي. أخبر…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب ذكر الرواية عمن قال يجب البيان عن السماع كيف كان؟
لا قل قرأت قلت له فإنه قد قرأ الإسناد وإنما قرأت أنا المتن فقال الكلام هو قرأه عليك أو أنت قرأته قلت أنا قرأته قال فقل قرأت قلت له فإذا قرأت على الشيخ أقول قرأت على فلان فقال لي نعم ولم تريد أن تقرأ على الشيخ اليوم بضرب …
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب الكلام في الاجازة واحكامها وتصحيح العمل بها
الوليد وهذا إنما يصلح إذا كان الرواي والطالب ممن يعرف الأحاديث وكان الفرع مقابلا بالأصل أو كان مشهورا من الحديث لا يختلف لفظه٢ وينبغي في مثل هذا أن يقول: وذكر الحديث إلى موضع كذا استظهارا من أن يكون فيه زيادة في بعض الرو…
أنا عثمان بن أحمد الدقاق قال ثنا حنبل بن إسحاق قال ثنا علي قال وسألت يحيى [ح وأخبرنا] أبو نعيم الحافظ قال ثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال حدثني علي بن عبد الله المديني قال وسألته …
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب في وصف انواع الاجازة وضروبها
أحرم في دبر صلاتي العشي. أخبرني أبو الحسن٢ محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر قال أنا علي بن عمر الحافظ قال ثنا أبو الطيب يزيد بن الحسن بن يزيد البزاز قال ثنا محمد بن مسلم بن واره قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال ثنا نافع …
إن الله حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث عقوق الوالدة وأبذ٣ البنات ولا وهات ونهى عن ثلاث قيل وقال وإضاعة المال والحاف السؤال" . وإذا كان الكتاب بخط الراوي فإنه يبدأ فيه بنفسه فيقول من فلان بن فلان إلى فلان بن فلان. أخبرنا أبو عم…
أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري الجوهري قال سمعت أبا زكريا يحيى بن عثمان يقول: سمعت أبا صالح يقول: سمعت الليث بن سعد يقول: أنبأني٤ أبو عثمان عبد الحكم بن أعين٥ بهذا الكتاب عن عبد الله بن عمر العمري، ــــــ…
له أهذا من حديثك فيتصفح الراوي أوراقه وينظر فيما تضمن ثم يقول: له نعم هو من حديثي ويرده إليه أو يدفع إليه الراوي ابتداء بعض أصوله ويقول له هذا من سماعاتي فيذهب به الطالب فيحدث به عنه من غير أن يستجيز منه في الوجهين جميعا…
كتب إلي بعض وزراء الملوك يسألني إجازة كتاب الفته فكتبت الكتاب إليه٤ ووقعت عليه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: إخواننا. ٢ صف: بالكرخ، والكرخ ببغداد، ولم أر في تاريخ المؤلف ترجمة لهذا الرجل "ح" . ٣…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب القول في الرواية عن الوصية بالكتب
بعد ذلك لا آمرك ولا أنهاك. قلت١ يقال: أن أيوب كان قد سمع تلك الكتب غير أنه لم يحفظها فلذلك استفتى محمد بن سيرين عن التحديث منها ولا فرق بين أن يوصي العالم لرجل بكتبه وبين أن يشتريها ذلك الرجل بعد موته في فإن لا يجوز له …
المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور" قال حماد ولا أعلم المدلس إلا متشبعا بما لم يعط. حدثني عبيد الله بن أبي الفتح قال ثنا أحمد بن محمد بن عمران قال ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال ثنا أبو الربيع الزهراني قال كان ا…
أنا دعلج بن أحمد قال أنا أحمد بن علي الأبار قال ثنا أبو هشام قال ثنا يحيى بن آدم قال حدثت شابا من أهل الحديث عن سفيان عن مجالد عن الشعبي [عن شريح قال لا يقضى على الغائب قال فسمعت هشام٣ يذكره عن مجالد عن الشعبي قال فلقيت…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب الاحتجاج بخبر من عرفت عينه وعدالته وجهل اسمه ونسبه
رمى جمرة العقبة أول يوم ضحى وهي واحدة وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس. ص - ٥٣٧- ... وهكذا: لو كان الحديث عن الليث بن سعد وابن لهيعة أو عن عمرو بن الحارث وابن لهيعة فإن ابن لهيعة مجروح ومن عداه كلهم ثقة ولا١ يستحب للطالب أن …
سفيان مرة أي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إذا قضى صلاته قال كان يقول: إذا قضى [الصلاة١] : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ول…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب الكلام في ارسال الحديث ومعناه وهل يجب العمل بالمرسل ام لا؟
بعضهم أنه مقبول ويجب العمل به إذا كان المرسل ثقة عدلا وهذا قول مالك وأهل المدينة وأبي حنيفة وأهل العراق وغيرهم وقال محمد فإن إدريس الشافعي رضي الله عنه وغيره من أهل العلم لا يجب العمل به وعلى ذلك أكثر الأئمة من حفاظ الحد…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب ذكر ما احتج به من ذهب الى قبول المراسيل وايجاب العمل بها والرد عليه
معناه لو كتب الإستادين جميعا عرف المتصل من المنقطع يعني ضعف ذا وقوة ذا. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ولكن وقع في خبط في ا لتهذيب والتقريب والخلاصة، تارة: بشير وتارة: بشر، ومرة: سليمان، وتارة: النهدي، وآخ…
لقد حدثني رجل ثقة سماه [قال حدثني رجل ثقة] سماه قال أتيت المدائن فلقيت الرجل الذي يروي هذا الحديث فقلت له: حدثني فإني أريد أن آتي البصرة فقال هذا الرجل الذي سمعناه منه هو بواسط في أصحاب القصب قال فأتيت واسطا فلقيت الشي…
يقول: "هي صلاة العصر" . وقد خالف الليث جعفر بن ربيعة فرواه عن عراك كذلك أن نوفلا حدثه به وتابعه محمد بن إسحاق فرواه عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك كذلك. أما حديث جعفر فأخبرناه محمد بن الحسين القطان قال أنا محمد بن أحمد…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب في قول التابعي عن الصحابي يرفع الحديث وينميه ويبلغ به
بكذا] ١ فرقا وإن ذكره للسماع لا يحتمل سوا ه وقوله أمر بكذا يحتمل إخباره بالأمر كما يحتمل سماعه وإن كان الظاهر ما قلناه من السماع. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ من قط. باب في حكم قول الصحابي أمرنا بكذا و…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب في وجوب اطراح المنكر والمستحيل من الاحاديث
اثنى عشر ألف حديث. أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه قال ثنا محمد بن خلف بن جيان٦ الخلال قال ثنا الحسين بن إسماعيل قال ثنا أبو أمية الطرسوسي قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن جعفر بن سليمان قال سم…
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب ذكر ما يقبل فيه خبر الواحد وما لا يقبل فيه
قررها وأخبر عن الله عز وجل بها فإن خبر الواحد فيها مقبول والعمل به واجب ويكون ما ورد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٣ قط: للرسول.
كتاب الكفاية في علم الرواية · باب القول في تعارض الاخبار وما يصح التعارض فيه وما لا يصح
تكلم بهما فلا يصح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٢ من قط. ٣ قط: عن النبي.
إنما يستدل على حفظ المحدث إذا لم يختلف عليه الحفاظ. ويرجح أيضا بأن يقول راويه سمعت فلانا ويقول راوي الآخر كتب إلى فلان لأن المخبر عن السماع والتلقي إذا كان ضابطا أبعد عن الغلط فيما سمعه والآخر يخبر عن كتاب يجوز دخول الت…