يقول: "هي صلاة العصر" . وقد خالف الليث جعفر بن ربيعة فرواه عن عراك كذلك أن نوفلا حدثه به وتابعه محمد بن إسحاق فرواه عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك كذلك. أما حديث جعفر فأخبرناه محمد بن الحسين القطان قال أنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال ثنا محمود بن محمد يعني المروزي قال ثنا إبراهيم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ قط: فكأنما. ص - ٥٨٤- ... ابن عبد الله هو ا لخلال قال أنا عبد الله قال ثنا حيوة بن شريح [ح وأخبرنا] القاضي أبو نصر أحمد بن الحسن الدينوري قال أنا أبو بكر بن السني قال أنا أبو عبد الرحمن النسائي قال أنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله هو ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال أنا جعفر بن ربيعة أن عراك بن مالك حدثه أن نوفل بن معاوية حدثه فإن سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله" هذا آخر حديث سويد وزاد إبراهيم قال عراك وأخبرني عبد الله بن عمر فإن سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله" . [وأما حديث] ابن إسحاق فأخبرناه القاضي أبو نصر أحمد بن الحسين قال أنا أحمد بن محمد بن إسحاق قال أنا أبو عبد الرحمن النسائي قال أنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك قال سمعت نوفل بن معاوية يقول: صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله قال ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هي العصر" . والحكم يوجب القضاء في هذا الحديث لجعفر بن ربيعة بثبوت إيصاله الحديث لثقته وضبطه ورواية الليث ليس تكذيبا له لجواز أن يكون عراك بلغه هذا الحديث عن نوفل بن معاوية ثم سمعه منه بعد فرواه على الوجهين جميعا. والله أعلم.