← علوم الحديث

البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

الجلال السيوطي (ت ٩١١)

١٣٣٥ صفحة · ٤٣٦ عنواناً

افتح الكتاب
الفهرس
436 headings
[مقدمة المحقق]خطة البحثكلمة حمد وشكر وتقدير[قسم الدراسة]أولا: السنة مكانتها وحجيتهاعلم المصطلحأسباب اختيار الموضوعثانيا: ترجمة السيوطياسمه ونسبهمولده، ونشأته، ودراستهشيوخه وتلاميذهرحلاتهعقيدتهتصدية للفتياخصوم السيوطي وموقفه منهمالمناصب التي تولاها السيوطيموقف السيوطي من الحكام والسلاطيندعواه الاجتهاد وموقف المعاصرين له من ذلكهروبه من الحياة ووفاتهالمترجمون للسيوطيومن المعاصرين المفردين للسيوطي بالتأليف أو الذين تكلموا عن جوانب من علمهثالثا: السيوطي محدثا، ودراسة كتبه في علم مصطلح الحديثمعرفة السيوطي بعلم الحديث وتجديده إملاء الحديثتجديده سنة الإملاءالمنهج في الكلام على كتب السيوطي في مصطلح الحديث(١) تدريب الراوي في شرح تقريب النواويأولا: توثيق النسبةثانيا: نسخه الخطية وطبعتهثالثا: موضوع الكتابرابعا: مادة الكتاب(٢) المدرج إلى المدرج١ - توثيق النسبة٢ - نسخه الخطية٣ - موضوع الكتاب وصلته بعلم المصطلح٤ - مادة الكتاب ومحتواه(٣) تذكرة المؤتسي فيمن حدث ونسي١ - توثيق النسبة٢ - طبعته٣ - موضوع الكتاب، وصلته بعلم المصطلح٤ - مادة الكتاب ومحتواه(٤) التظريف في التصحيفأولا: توثيق النسبةثانيا: نسخه الخطيةثالثا: موضوع الكتابرابعا: مادة الكتاب(٥) التنقيح في مسألة التصحيح١ - توثيق النسبة٢ - نسخه الخطية٣ - موضوع الكتاب٤ - مادة الكتاب(٦) قطر الدرر في شرح ألفية العراقي في الأثر١ - توثيق النسبة٢ - نسخه الخطية٣ - موضوع الكتاب وصلته بعلم المصطلح٤ - مادة الكتاب(٧) -ريح النسرين- فيمن عاش من الصحابة مائة وعشرينأولا: توثيق النسبةثانيا: نسخ الكتابثالثا: موضوع الكتاب وصلته بعلم المصطلحرابعا: مادة الكتاب(٨) خلاصة الكتاب التالي للتلخيصأولا: توثيق النسبةثانيا: نسخه الخطيةثالثا: موضوع الكتاب وصلته بعلم المصطلحرابعا: مادة الكتاب(٩) الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةأولا: توثيق النسبةثانيا: نسخه وطبعتهثالثا: موضوع الكتابرابعا: مادة الكتاب ومحتواهرابعا: دراسة الكتابموضوع الكتاب وأهميتهمادة الكتاب ومحتواهخامسا: شروح ألفية السيوطيسادسا: موازنة بين البحر وتدريب الراويسابعا: ميزات ألفية السيوطي على ألفية العراقيثمرة المقارنة بين الألفيتين وميزات ألفية السيوطيقسم التحقيقالفصل الأول اسم الكتاب وتوثيق نسبته إلى المؤلفالفصل الثاني وصف النسخ الخطية للكتابالنسخة الخطية الأولىالنسخة الخطية الثانيةالنسخة الخطية الثالثةالنسخة الرابعةالنسخة الخامسةالفصل الثالث وصف نسخ الألفية المخطوطة والمطبوعة التي اعتمدتها في التحقيق١ - النسخة الأولى المخطوطة٢ - النسخة الثانية المخطوطةطبعات الألفية[الفصل الرابع: ] منهج التحقيقأولا الدراسةثانيا التحقيق١ - النص٢ - الألفية٣ - تراجم الأعلام٤ - المصادر والمراجعمقدمة المصنفمميزات الألفيةعنوان الشرححد علم الحديث، وموضوعه، وغايتهفائدة: في تعريف علم الحديث رواية، وعلم الحديث درايةفائدة: فى بيان أول من صنف فى علم الحديثبيان من اختصر علوم الحديث لابن الصلاحبيان من نصم علوم الحديث لابن الصلاحفائدة: فى أنواع علوم الحديثذكر أنواع علوم الحديث (سرد الأنواع)فائدة: في حد المحدث والحافظأقسام علوم الحديث عند أبي شامةشروط الحافظ عند ابن حجرتعريف السند والإسنادتعريف المتنتعريف الحديث والخبرتعريف الأثرفائدة: في معاني الأثر في اللغةتقسيم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيفالنوع الأول: الصحيححد الصحيحالإيراد الأول على التعريفالإيراد الثانيالإيراد الثالثالإيراد الرابعالإيراد الخامسالإيراد السادسالإبراد السابعالإيراد الثامنالإيراد التاسعفائدة: في بيان الخبر الموجب للقبول والعملبيان اختلاف العلماء في إفادة أحاديث الصحيحين للعلمإفادة الخبر المحتف بالقرائن للعلمبيان بطلان اشتراط الحديث في حد الصحيحالقول في اشتراط الشيخن للعددأقوال أخرى في اشتراط العددفائدة: استحلاف بعض الصحابة في الروايةفائدة: فى إعراب قوله: "وليس شرطا عدد ومن شرط .. البيت"القول فى الحكم بالأصحية مطلقا لمتن أو سندتنبيه: هل وجد من أطلق الأصحية على بعض المتون؟تبيه آخر: على قول ابن الص لمرح: "نرى الإمساك"أقوال العلماء في أصح الأسانيدالقول الأول: مالك عن نافع عن ابن عمرأثبت أصحاب نافعتنبيه: فيه مقارنة بين الشافعي وأبي حنيفة وابن وهب والقعنبي في مالكفوائدالأولى: هل حدث أحمد عن الشافعي بالموطأ كاملا؟الثانية: في بيان أن الشافعي لم ينفرد عن مالك بحديث: "لا يبع بعضكم على بيع بعض .. "الثالثة: في بيان موضوع جزء "سلسلة الذهب" للحازميالرابعة: فى بيان سبب عدول بعض الأئمة عن رواية لموطأ من طريق الشافعيالخامسة: في حديث أبي حنيفة عن مالكالقول الثانى: الزهري عن على بن الحسين عن أبيه عن عليالقول الثالث: الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيهالقول الرابع: الزهري ص عبيد الله بن عنبة عن ابن عباس عن عمرالقول الخامس: شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة بن شراحيل عن أبى موسىالقول السادس: شعبة عن تتادة عن سعيد بن المسيب عن شيوخه- سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به- أثبت أصحاب قتادةالقول السابع: محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن عليالقول الثامن: الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقة عن ابن مسعودالقول التاسع: عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشةالمراد بقولهم: "أصح الأسانيد" أنه من جملة أصحهاالقول العاشر: يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرةالقول الحادي عشر: أيوب عن نافع عن ابن عمرالقول الثاني عشر: الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعودالقول الثالث عشر: يحيى القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمرالقول الرابع عشر: يحيي القطان عن عبيد الله بن عمر عن ابن القاسم عن عائشةبيان صعوبة التعميم في الحكم بالأصحية، وانه ينبغي التقيد بالصحابي أو بالبلدأصح أسانيد الصديق: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عنهأصح أسانيد عمر: الزهري عن سالم عن أبيه عنهوقيل: الزهري عن السائب بن يزيد عنهأصح أسانيد أهل البيت: جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن عليأصح أسانيد أبي هريرة: الزهري عن سعيد بن المسيب عنهأبو الزناد عن الأعرج عنهحماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عنهأصح أسانيد ابن عمر: مالك عن نافع عنهأصح أسانيد عائشة: عبيد الله بن عمر عن القاسم عنهاالزهري عن عروة عنهاأصح أسانيد ابن مسعود: الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عنهأصح أسانيد أنس: مالك عن الزهري بهأصح أسانيد ناجية بن الحارث: عيسى بن الحضرمي عن جده كلثوم بن زياد بن ناجية عن أبيه عن جدهأصح أسانيد المكيين: ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابرأصح أسانيد المدنيين: إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة الحضرمي عن أبي هريرةأصح أسانيد اليمانيين: معمر عن همام عن أبي هريرةأصح أسانيد الشاميين: الأوزاعي عن حسان بن عطية عن شيوخهسعيد بن عبدالعزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريسأصح أسانيد المصريين: الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامرأصح أسانيد الخراسانيين: الحسين بن واقد عن عبدالله بن بريدة عن أبيهالقول في أحاديث أهل العراقوصف أحاديث أهل الحجاز، وأهل اليمن، وأهل البصرة، وأهل الكوفة، وأهل الشامفوائدالأولى: في الأحاديث الصحاح المجمع على صحتهاالثانية: في موضوع كتاب "تقريب الأسانيد" للعراقيالثالثة: في قولهم: "أصح شيء في الباب كذا"الرابعة: في أصح الصحفالخامسة: في أصح كتاب في المغازيتدوين السنةأسباب عدم التدوين والترتيب في عصر الصحابة وكبار التابعينأمر عمر بن عبدالعزيز بجمع الحديثمن أوائل من دون: الزهري، والشعبي، وأبو العالية، وعبيدةتدوين الفرائضمتي بدأ الجمع مرتبا على الأبواب؟ ومن أول من دون في الأمصار؟متى أفردت أحاديث النبي ﷺ خاصة "المسانيد"أول من صنف مسنداأول من صنف في الصحيح: البخاريتنبيه: اعتراض مغلطاي على ابن الصلاح في هذه المسألة بموطأ مالك، ومسند أحمد، ومسند الدارميثاني من صنف في الصحيح: مسلمالمسألة الأولى: متى ألف مسلم الصحيح؟المسألة الثانية: المفاضلة بين الصحيحينالقول الأول: البخاري أصح (الجمهور)القول الثاني: مسلم أصح (أبو علي النيسابوري)القول الثالث: هما سواء (بعض المتأخرين)بيان فائدة المفاضلةتنبيه علي تريحيح ابن السمعاني للبخاري علي مسلم بكون ما في الأول مقطوع بصحتهفائدة: في بيان سبب وضع مسلم لكتابه بغير تراجمفائدة: في كيفية تصنيف الشيخين صحيحهما، وإتقانهمافائدة: في أقسام الأحاديث عند مسلمفائلة: في الجواب عما عيب به مسلم من روايته عن بعض الضعفاءفائدة: في بيان رواة الصحيح عن البخاريالقول في اختلاف وتفاوت الرواياترواة الصحيح عن مسلمفائدة: في شيوخ البخاري، وشيوخ مسلمفائدة: في ذكر بعض شيوخ أصحاب الكتب الستةفائدة: "الخلاصة" ألفية للتجيبي في علوم الحديثالكلام على الأحاديث المنتقدة في الصحيحينفائدة: في ذكر مثال لم يذكره الحافظفائدة: في رد ادعاء ابن حزم أن في الصحيحين حديثين موضوعينفائدة: في رد حكم ابن الجوزي على حديث لمسلم، وحديث للبخاري - برواية حماد - بالوضعأصح الكتب بعد كتاب اللهمراتب الصحيح في الجملةتنبيهاتالأول والثاني: في الاعتراض على مراتب الصحيح الذي ذكرها ابن الصلاح بما أخرجه الستة، وبالمتواتر، وما قاربهالثالث: في بيان "الحديث المتفق عليه"الرابع: في بيان أن ترتيب المراتب أغلبي جمليالخامس: في ذكر مراتب أخرى، وبيان فائدة التقسيمفائدة: في أقسام الصحيح عن الحاكم، وانتقاد الحافظ لهمراتب الناقلين عند الجيانيمراتب الصحيح عند ابن العربيبيان الاختلاف في المراد بشرط الشيخين أو أحدهماعدد أحاديث صحيح البخاريعدد أحاديث صحيح مسلمفائدة: في مقصد البخاري ومسلم من التكريرفائدة: في عدد الأحاديث المتفق عليهابيان عدم التزام الشيخين باستيعاب الصحيحبيان كم فوت البخاري ومسلم من الصحيحتوجيه كلام الحفاظ في عدد الأحاديثبيان استيعاب الأصول الخمسة الصحيح من أحاديث الأحكام إلا اليسيرفوائدالأولى: متى يعد الحديث الواحد المروي بإسنادين حديثين؟الثانية: هل صنف البخاري كتابا أورد فيه مائة ألف حديث صحيح؟الثالثة: في بيان عدد أحاديث الحلال والحرامالرابعة: في بيان عددها في الصحيحين من أحاديث الأحكامالخامسة: في بيان عدد أصول الأحكامالسادسة: في اقتراح طريقة لاستيعاب الأحاديث (التذييل)كتب الزوائدكتب البيهقي وميزاتهابعض كتب المصنف من أين يؤخذ الصحيح الزائد على ما في الصحيحين؟- من المصنفات التي لم يلتزم أصحابها الصحة كالشنن بشرط التنصيص على صحتهمن المصنفات التي التزم أصحابها الصحة: (المستخرجات، الكتب الموسومة بالصحيح: صحيح ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وموطأ مالك)ترتيب كتب الحديث عند ابن حزمالكلام علي تساهل الحاكم، وأوهامه في مستدركهبيان أنه لم يفت الصحيحين إلا القليلدفاع السيوطي عن الحاكم "توضيح المدرك في تصحيح المستدرك"فائدة: في بيان تبييض الحاكم لأحاديث جمةفائدة: ذكر بعض الأحاديث التي استدركها الحاكم وهي في الصحيحين أو أحدهمافائدة: في بيان أن الحاكم لم يصف في مستدركهـ بالحسن إلا حديثا واحدافائدة: في بيان عدد أحاديث المستدركبيان الحكم فيما تفرد الحاكم بتصحيحهمسألة التصحيح في الأعصار المتأخرةمناقشة الحافظ لابن الصلاح، ورد السيوطي عليهفوائدالأولى: في أن الأحوط الاقتصار على الحكم للإسناد أو الحكم علي المتن بالحسنالثانية: في بيان أن الذي منعه ابن الصلاح الحكم بالصحيح لذاته لا لغيرهالثالثة: في نوع الصحيح المحتمل، والصحيح المشكوك فيهالرابعة: في بيان أن الذي منعه ابن الصلاح الاستقلال بالتصحيحالخامسة: في بيان حكم التحسين في الأعصار المتأخرةالسادسة: في بيان ضابط العصر الذي يمتنع فيه التصحيحالسابعة: في بيان سد ابن الصلاح أبواب التصحيح والتحسين والتضعيفالحكم بالوضع، والتواتر، والشهرة، والغرابةالكلام علي صحيح ابن حبان، ومقارنة شرطه بشرط الحاكمفائدة: في بيان ترتيب صحيح ابن حبانفائدة: في مؤلفات ابن حبان، وذكر وفاته، ونسبتهتعريف المستخرجالمستخرجات على الصحيحينالمستخرجات علي كتب أخريبيان تفاوت المستخرجات في ألفاظ الأحاديث ومعانيهافوائدالأولى: في إنكار العزو إلى الصحيح مع تفاوت المعنىالثانية: في النقل من الكتب المختصرة من الصحيحينالثالثة: الجمع بين الصحيحين لعبد الحق الإشبيلي ولأبي عبد الله الحميديالرابعة: في بيان معنى المستخرج والمخرج والمخرج والتخريجفوائد المستخرجاتخاتمة: شرط الأخذ من الكتب المعتمدةهل يشترط لنقل الحديث الرواية؟النوع الثاني: الحسنذكر اخلاف العلماء في حد الحسنتعريف الخطابيتعريف الترمذيتعريف ابن الجوزيتعريف ابن الصلاحتعريفسي ابن جماعةتعريف ابن دحيةتعريف الطيبيتعريف أبي الحجاج يوسف بن محمد الشالسيتعريف الجعبريتعريف ابن النفيستعريف آخرتعريف ابن الملقنتعريف ابن الجزريسبب اختلاف العلماء في تعريفهتعريف الحافظتعريف الشمنيفائدة: في تعريف المخرج عند ابن العربيمسائلالأولى: مراتب الحسنالثانية: حكم الأحتجاج بالحسنالثالثة: الصحيح لغيرهتنبيه: دخول الصحيح لغيره في تعريف الصحيحتنبيه آخر: المثال اللائق للصحيح لغيرهالرابعة: بيان أنه ليس كل ضعف ينجبرالرد على من زعم أن الضعيف لا ينجبر مطلقامظان الحديث الحسناستعمال الحسن قبل الترمذيالمراد بالحسن في كلام الشافعي وأحمد ومن قبلهماميزات سنن الترمذي، وأبيات في مدحهافائدة: في ألقاب موارد الحسن، والفروق بينها (منظومة)فائدة: هل الحسن قسيم للصحيح والضعيف أم لا؟المراد بالضعيف الذي يقدمه أحمد على الرأيفائدة: في إطلاق الحسن على الغريب والمنكرالكلام على سنن أبي داودحكم ما سكت عنه أبو داودالفرق بين إخراج مسلم وإخراج أبي داود عن أهل الطبقة الثانيةالمقارنة بين طريقة أحمد وطريقة أبي داودأسباب سكوت أبي داود عن الحديثهل مراد أبي داود بما سكت عليه في سننه فقط أو مطلقا؟مبنى تحسين ابن الصلاح لما سكت عنه أبو داودسبب سكوت أبي داود عما ضعفه ظاهر كالمبهمفائدة: نص رسالة أبي داود إلى أهل مكةعداد الأحاديث المسماة بالسنن، وكم في سنن أبي داود؟ (نظم)فائدة: في بيان انتخاب أبي داود سننه من خمسمائة ألف حديثبيان أن أبا داود لم يخرج ما أحمع الناس علي تركهـثناء العلماء على سنن أبي داودهل استوعب أبو داود الصحيح من أحاديث الأحكامقصيدة للحافظ في مدح سنن أبي داودفائدة: في أصح روايات أبي داود وفي أكملهارواة السنن عن أبي داودالكلام على اصطلاح البغوي في المصابيح: "الصحاح والحسان"بيان اشتمال السنن علي غير الحسنشرط النسائي في سننهأحاديث أبي داود والنسائي والترمذيالكلام على الكتب الخمسة وموطأ مالكثناء العلماء على سنن النسائيالكلام علي سنن ابن ماجةاختلاف العلماء في سادس الخمسةحكم ما أنفرد به ابن ماجةإطلاق الصحة على السننفائدة: في أن سنن النسائي التي هي أحد الستة هي الصغرى لا الكبرىفائدة: في كتاب خصائص علي للنسائيحكم إطلاق اسم الصحيح على السنن، ومسند الدارمي، ومنتقى ابن الجارودالكلام على المسانيدالفرق بين المسانيد والمصنفات على الأبوابالكلام على مسند الإمام أحمدهل في المسند أحاديث موضوعة؟القول المسدد للحافظعدد أحاديث المسندالكلام على مسند ابن راهويه والدارمي والبزارهل كتاب الدارمي مسند أو مصنف على الأبواب؟الكلام على مسند الطيالسي، وأنه يشبه مسند الشافعيالمقارنة بين زوائد أحمد على الصحيحين، وزوائد السنن عليهما، وطريق الاحتجاج بهافائدة: في جمع (مسند) على (مساند) و (مسانيد) وحمع (مرسل) على (مراسل) و (مراسيل)فائدة: في بيان نسبة إسحاق بن راهويهمسألةذكر أقوال العلماء في توجيه قول الترمذي وغيره: حديث حسن صحيحفائدة: في بيان عدم انفراد الترمذي باصطلاح: حسن صحيحفائدة: في توجيه قول الترمذي: حسن غريبفائدة: في بيان توقف قبول الحد? ث ورده على عدالة ناقله وضبطهمسألة: في بيان أن حكمهم على الإسناد دون حكمهم على الحديثألقاب آخرى للحديث المقبول: جيد، ثابت، صالح، مجود، قوي، مقبولالمشبهفوائد: في تخريج حديث: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه"فوائد: في تخريج حديث بئر بضاعةفوائد: في تخريج حديث القلتينفوائد: في تخريج حديث: "يغسل من بول الجارية .. "فائدة: في بيان أن الحسن من أصعب أنواع علومالحديث خاتمة: من جملة صفات القبول اتفاق العلماء على العمل بمدلول الحديثالنوع الثالث: الضعيفتعريف الضعيفتفاوت الضعيف في الضغفسبيل تعداد أنواع الضعيفالكلام على أوهى الأسانيدفائدة: معرفة أوهى الأسانيدالنسخ الموضوعةفائدة: في بيان أن قولهم: ضعيف الإسناد، أسهل من قولهم: ضعيففائدة: في حكم الضعيففائدة: في بيان معنى: المضعف، ومن اصطلحهفهرس المصادر والمراجعالهمزةالباءالتاءالثاءالجيمالحاءالخاءالدالالذالالراءالزايالسينالشينالصادالضادالطاءالعينالغينالفاءالقافالكافاللامالميمالنونالواوالهاءفهارس مخطوطاتالهمزةالباءالتاءالخاءالدالالذالالراءالسينالشينالطاءالظاءالعينالغينالكافالميمالنونالياء