زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 62 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
ليلةَ أُسري بي رأيتُ على العرش مكتوبًا: لا إله إلّا اللَّه، محمد رسول اللَّه، أبو بكر الصِّدِّيق، عمر الفاروق، عثمان ذو النورين يُقْتَلُ مظلومًا". (١٠/ ٢٦٤) في ترجمة (عبد الرحمن بن عفَّان الصُّوفي أبو بكر). مرتبة الحديث:…نسختان
ليس على أَهْلِ لا إله إلَّا اللَّهُ وَحْشَةٌ في قُبُورِهِمْ، ولا في مَنْشَرِهِمْ، وكأنِّي بأهلِ لا إله إلَّا اللَّهُ قد خرجوا من القبورِ ينفضونَ الترابَ عن رؤوسهم وهم يقولون: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا ال…نسختان
٨ - "الكامل" (٧/ ٢٧١٥ - ٢٧١٧) وقال: "عامَّة ما يرويه غير محفوظ".
٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٩٩ رقم (٥٩٢).
١٠ - "التمهيد" لابن عبد البَرِّ (١٧/ ١٩٥) وقال: "مجتمع على ضعفه".
١١ - "التهذيب" (١١/ ٣٤٧ - ٣٤٨) وذَكَرَ ما تقدَّم عن عبد البَرّ، ومتابعة عبد الحق الإشبيلي له، حيث نقل عنه قوله: " لا أعلم أحدًا وثَّقه". وتعقَّبهما بقوله: "وليس ذاك بجيِّد". كما تعقَّبهما ابن حَجَر في "اللسان" (٦/ ٢٨١ - …
١٢ - "التقريب" (٢/ ٣٦٨) وقال: "ضعيف، من السادسة"/ ق. التخريج: لم يروه من حديث السيدة عائشة غير الخطيب فيما وقفت عليه، واللَّه ﷾ أعلم. وللحديث شواهد عدَّة انظرها في: "جامع الأصول" (١/ ٤٢٧)، و"مجمع الزوائد" (٣/ ١٣٦ - ١٣٧)،…
فرأيتُهُ يَدْفَعُ عن نَفْسِه شيئًا، ولم أرَ معه أحدًا، فقلت يا رسول اللَّه ما الذي تَدْفَعُ عن نَفْسِكَ؟ قال: "هذه الدُّنْيَا مُثِّلَتْ لي، فقلتُ لها إليكِ عنِّي، ثم رجعت فقالت: إنَّك إِنْ أُفْلِتَّ منِّي، فلن يفلت منِّي…نسختان
إنْ أردتَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ وهو عنكَ رَاضٍ، فلا تُخَبِّئ شيئًا رُزِقْتَهُ، ولا تمنع شيئًا سُئِلْتَهُ". (١٠/ ٢٦٨) في ترجمة (عبد الرحمن بن جَنَاح الكَلْوَذَاني). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقد ورد نحوه من طرق حسنة. ففيه…
مَنْ أَصَابَهُ جَهْدٌ في رَمَضَانَ، فَلَمْ يُفْطِرْ، فَمَاتَ". قال ابن صَاعِد: فذكر له عقوبَةً. وقال: أبو حامد: "فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ". (١٠/ ٢٧٠) في ترجمة (عبد الرحمن بن يونس بن محمد السَّرَّاج أبو محمد). مرتبة الحديث…
كُلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يومَ القِيَامَةِ، إلَّا سَبَبِي ونَسَبِي". (١٠/ ٢٧١) في ترجمة (عبد الرحمن بن بِشْر بن الحكم العَبْدِيّ النَّيْسَابُورِيّ أبو محمد). مرتبة الحديث: في إسناده (موسى بن عبد العزيز العَدَنِيّ ا…
إذا ظَهَرتِ القَيْنَاتُ، والمَعَازِفُ، والخُمُورُ". (١٠/ ٢٧٢ - ٢٧٣) في ترجمة (عبد الرحمن بن الجَارُود بن عبد اللَّه الأَحْمَرِيّ أبو بشر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (عبد الرحمن بن زيد بن أَسْلَم العَدَوِيّ)، وهو مج…
إنَّكِ لعلى خَيْرٍ -أو إلى خَيْرٍ-". (١٠/ ٢٧٨) في ترجمة (عبد الرحمن بن عليّ بن خَشْرَم المَرْوَزِيّ أبو إسحاق). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ومَتْنُهُ صحيح، مرويٌّ من طرقٍ كثيرةٍ. ففيه (عطيَّة بن سعد العَوْفي) وهو ضعيف. وس…
في "مجمع الزوائد" (٨/ ٢٢٦): "رواه الطبراني في الثلاثة، وفيه من لم أعرفهم". ومسند (عمَّار بن ياسر) لا يوجد في "المعجم الكبير" المطبوع، لفقدانه من الأصل الخطي الذي طبع عنه. ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٠/ ٢٧٢) -مخطوط-…
مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ". (١٠/ ٢٨٢) في ترجمة (عبد الرحمن بن قُرَيْش بن فُهَيْر الهَرَوي أبو نُعَيْم). مرتبة الحديث: إسناده تالف. ومتن الحديث متواتر. ففيه (عبد اللَّه بن عمر…
ص ٢٣ - ٢٧، و"لقط اللآلئ المتناثرة" ص ٢٦١ - ٢٨٢، و"نظم المتناثر" ص ٢٠ - ٢٤، و"مجمع الزوائد" (١/ ١٤٢ - ١٤٨)، ومقدِّمة "الموضوعات الكبرى" للقَارِي ص ١٢ - ٣٠، ومقدِّمة ابن الجَوْزي في "الموضوعات الكبرى" (١/ ٥٥ - ٩٢). وقد خُر…نسختان
الرَّجُلُ لأخيهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، فقد أَبْلَغَ في الثَّنَاءِ". (١٠/ ٢٨٢ - ٢٨٣) في ترجمة (عبد الرحمن بن قُرَيْش بن فُهَيْر الهَرَوي أبو نُعَيْم). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقد روي من طريق حسن من حديث أسامة بن زيد…
روى بسند مسلمٍ حديثًا كذبًا". كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد الرحمن بن قُرَيْش الهَرَوي) قال الخطيب عنه: "في حديثه غرائب وأفراد، ولم أسمع فيه إلَّا خيرًا". واتَّهَمَهُ السُّليْمَانِيُّ بوضع الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في …نسختان
يكونُ في آخرِ
الجرح والتعديل" (٥/ ٢٨٥)، و"الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ١٠٦)، و"تعجيل المنفعة" ص ١٧٢. * * *
سجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ [سورة الانشقاق: الآية ١] عشر مرات. هكذا قال: والمحفوظُ عن ابن أبي ليلى عن حُمَيْد الأَزْرَق عن أبي سَلَمَة. (١٠/ ٢٨٤ - ٢٨٥) في ترجمة (عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المَخْزُومِي أبو السَّ…
اللَّهُمَّ اهْدِني فيمن هَدَيْتَ، وتَوَلَّنِي فيمن تَوَلَّيْتَ -زاد الحَضْرَمِي: وعَافَنِي فيمن عَافَيْتَ. ثم اتفقوا-، وبَارِكْ لِي فيما أَعْطَيْتَ، وقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إنَّكَ تَقْضِي ولا يُقْضَى عليكَ، تباركتَ رب…نسختان
أيُّ العمل أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا" الحديث. * * *
أنَّه قال: "والنَّصْرُ مع الصَّبْرِ، والفَرَجُ مع الكَرْبِ، وإنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا، إنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا". (١٠/ ٢٨٧) في ترجمة (عبد الرحمن بن زَاذَان بن يزيد الرَّزَّاز أبو عيسى). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقد صَح…نسختان
يقول: "مَنْ سَبَّ العَرَبَ فأولئكَ هم المشركونَ". (١٠/ ٢٩٤ - ٢٩٥) في ترجمة (عبد الرحمن بن محمد بن حامد بن مَتُّوْيَه الزَّاهِد البَلْخِي أبو القاسم). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (مُطَرِّف بن مَعْقِل الشَّقَرِيّ البَصْري أب…
أنَّه قال: "لَقِيَامُ رَجُلٍ في الصَّفِّ في سبيلِ اللَّهِ ساعةً، أفضلُ مِنْ عِبَادَةِ ستينَ سَنَةً". (١٠/ ٢٩٥) في ترجمة (عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الفقيه المؤذِّن البُخَاري أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد رُوي…
يا أنسُ: أثنِ البِسَاطَ، لا يطأُ عليه بقدمِهِ". (١٠/ ٢٩٥ - ٢٩٦) في ترجمة (عبد الرحمن بن العبَّاس بن عبد الرحمن، المعروف بابن الفَامِي أبو القاسم). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (عثمان بن عبد الرحمن بن مُعَمَّر بن…
يأتي على النَّاس زَمَانٌ يَحُجُّ أغنياء أُمَّتِي للنُّزْهَةِ، وَأَوْسَاطُهُمْ للتجارةِ، وقُرَّاؤُهُمْ للرِّيَاءِ والسُّمْعَةِ، وفُقَرَاؤُهُمْ للمسألةِ". (١٠/ ٢٩٦) في ترجمة (عبد الرحمن بن الحسن السَّرْخَسِيّ أبو القاسم).نسختان
وأكثر رواته مجاهيل لا يُعْرَفُونَ". وذكره العَجْلُوني في "كشف الخفاء" (٢/ ٣٩٩) وعزاه إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ، ولم يتكلَّم عليه بشيء. والحديث ذكره الشيخ الألباني في "الضعيفة" (٣/ ٢١٣) رقم (١٠٩٣) وقال: "ضعيف". وقال بعد أ…نسختان
أبيض مليح الوجه (٣/ ١٨٢٠) من حديث أبي الطُّفَيْل، و"جامع الأصول" (١١/ ٢٢٤) وما بعد، و"سبل الهدى والرشاد" للشَّامي (٢/ ١٥ - ١٧). * * *
الذَّهَبِيُّ: مُنْكَرٌ. وقد سبق الكلام على إسناده في حديث (٦٨٢). وصاحب الترجمة (عبد الرحمن بن عبد اللَّه الهاشمي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وشيخ الخطيب (بُشْرَى) هو (ابن عبد اللَّه الرُّومي الفَاتِني أبو الحسن…نسختان
الجامع الكبير" (١/ ٩٨٤) إلى الحاكم في تاريخه، والخطيب. * * *
١٥٥٤ - أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد اللَّه الكاتب، أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مِهْرَان قال: أخبرني أبو عبد اللَّه عمر بن محمد بن إسحاق العطَّار -بالرَّيّ-، حدَّثنا محمد بن صالح أبو عبد اللَّه البغد…نسختان
١٥٥٥ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التِّمِيمي -بدمشق-، أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف المَيَانَجِي قال: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن طاهر بن النجم -بالمَيَانج- يقول: سمعت: أبا عثمان سعيد بن…نسختان
١٥٥٦ - أخبرنا أبو عمر بن مهدي، أخبرنا محمد بن مَخْلَد العطَّار، حدَّثنا عبيد اللَّه بن النُّعْمَان، حدَّثنا سعيد بن سَلَّام، حدَّثنا ابن أبي رَوَّاد، حدَّثني منصور بن عبد الرحمن، عن أُمَّه صفيَّة بنت شَيْبَة، عن عائشة: أ…نسختان
١٥٥٧ - أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني -بها-، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدَّثنا عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن طاهر، حدَّثنا الزُّبَيْر بن بكَّار، حدَّثنا يحيى بن أبي قُتَيْلة، حدَّثنا ع…نسختان
١٥٥٨ - أخبرنا هلال بن عبد اللَّه بن محمد الطِّيْبِيّ -مؤدِّبي-، حدَّثنا إسماعيل بن محمد بن زَنْجِي الكاتب قال: قال لي أبو عبد اللَّه محمد بن عبيد اللَّه بن رُشَيْد الكاتب: حَمَّلَني أبو الحسن عليّ بن محمد بن الفَرَات في …نسختان
يُؤتى بعبدٍ فيوقفُ بين يدي اللَّه تعالى فيأمر به إلى النَّار، فيقول: أي ربِّ لم أَمَرْتَ بي إلى النَّار؟ فيقول: لأنَّك لم تشكر نِعْمَتِي، فيقول: أي ربِّ أنعمتَ عليَّ بكذا فشكرتُ، وكذا. فلا يزال يحصي النِّعَمَ ويعدِّدُ ال…نسختان
لمَّا أُلْقِيَ إبراهيمُ في النَّارِ، قال: اللَّهُمَّ أَنْتَ في السَّمَاءِ واحدٌ، وأنا في الأرض واحدٌ أَعْبُدُكَ". (١٠/ ٣٤٦) في ترجمة (عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن محمد الصَّيْرَفِيّ أبو العبَّاس يعرف بابن الدَّمْكَان). م…نسختان
إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ، كما يَكْرَهُ أنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ". (١٠/ ٣٤٧) في ترجمة (عبيد اللَّه بن عثمان بن محمد العُثْمَاني أبو عمر). مرتبة الحديث: في إسناده (محمد بن إسحاق بن عيسى البزَّاز القَطِيْعِ…نسختان
إنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحْرًا، وإنَّ مِنَ الشِّعْر لَحُكْمًا". (١٠/ ٣٤٩) في ترجمة (عبيد اللَّه بن سهل بن بِشْر المَدَائِنِي أبو سَيَّار). مرتبة الحديث: في إسناده صاحب الترجمة (عبيد اللَّه بن سهل المَدَائِنِي) لم يذكر الخ…نسختان
الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٣٠٩ - ٣١٠) في ترجمة (الحسين بن محمد بن عبَّاد). وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١٧٤). التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ١٠٢١) إليه وحده. وقد ذكره الذَّ…
هذا الحديث موضوع من عَمَلِ القُصَّاصِ، وضعه عمر بن وَاصِل، أو وُضِعَ عليه، واللَّه أعلم". التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٣٩٧ - ٣٩٨) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق ولم يزدْ. وأقرَّه السُّيُو…
مَنْ غَرَسَ غِرَاسًا فَأَثْمَرَ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ بعددِ ذلكَ الثَّمَرِ". (١٠/ ٣٦٠) في ترجمة (عبيد اللَّه بن الحسين بن جعفر الحذَّاء أبو القاسم، يعرف بابن أبي موسى). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (عبد اللَّه بن ع…
كان يُكَبِّرُ في العيدين: سبعًا في الأولى، وخمسًا في الآخرةِ، سوى تكبيرةِ الافتتاحِ. (١٠/ ٣٦٤) في ترجمة (عبيد اللَّه بن محمد بن حَمْدُوْيَه الوزير أبو الحسن). مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن، عدا صاحب الترجمة (عبيد …
إنَّ اللَّهَ يَحْشُرُ المؤذِّنينَ يومَ القيامةِ أطولَ النَّاس أَعْنَاقًا بقولهم: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ". (١٠/ ٣٨٤) في ترجمة (عبيد اللَّه بن إبراهيم بن عمر الأنصاري الخَزْرَجِيّ الخيَّاط أبو القاسم). مرتبة الحديث: إسناده …نسختان
أبو حاتم الرَّازي: مُنْكَرٌ. فيه (محمد بن عبد الرحمن بن الرَّدَّاد القُرَشِيّ المَدِينيّ العَامِرِيّ) وقد ترجم اللَّه في: ١ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٣١٥) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بقوي، ذاهب الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ليِّن"…
ليس المؤمنُ بالذي يَشْبَعُ وجَارُهُ جائعٌ إلى جَنْبِهِ".
التقريب" (١/ ٤٥٠) وقال: "مقبول، من الرابعة"/ بخ. والحديث صحيح بمتابعاته وشواهده. التخريج: رواه البُخَاري في "الأدب المفرد" ص ٥٤ رقم (١١٢)، وأبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٩٢) رقم (٢٦٩٩)، وأبو بكر بن أبي شَيْبَة في كتاب "الإيمان…
ما صحَّ عندنا إلَّا أنس بن مالك. قلت: واثلة؟ فأنكره". وانظر "التهذيب" أيضًا (١٠/ ٢٨٩ - ٢٩٣). كما أنَّ فيه (العلاء بن الحارث بن عبد الوارث الحضرمي)، وهو ثقة من خيار أصحاب مَكْحُول إلَّا أنَّه اختلط. انظر: "الكواكب النَّيِ…نسختان