زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ميزان الاعتدال" (٤/ ٢٢٥

روى بسند مسلمٍ حديثًا كذبًا" . كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد الرحمن بن قُرَيْش الهَرَوي) قال الخطيب عنه: "في حديثه غرائب وأفراد، ولم أسمع فيه إلَّا خيرًا" . واتَّهَمَهُ السُّليْمَانِيُّ بوضع الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق (١٥٣٩) . التخريج: لم يروه من حديث ابن عمر غير الخطيب فيما وقفت عليه. وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٧٤) إليه وحده. والحديث رواه التِّرْمِذِيُّ في البِرِّ والصِّلَة، باب ما جاء في المُتَشَبِّع بما لم يُعْطَه (٤/ ٣٨٠) رقم (٢٠٣٥) ، والنَّسَائي في "عمل اليوم والليلة" ص ٢٢١ - ٢٢٢ رقم (١٨٠) ، وعنه أبو بكر بن السُّنِّيّ في "عمل اليوم والليلة" ص ١٣٦ رقم (٢٧٥) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٥/ ١٧٤) رقم (٣٤٠٤) ، والطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ١٤٨ - ١٤٩) ، والأَصْبَهَاني في "تاريخ أَصْبَهَان" (٢/ ٣٤٥) ، عن أسامة بن زيد مرفوعًا: "مَنْ صُنِعَ إليه معروفٌ فقال لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خيرًا، فقد أَبْلَغَ في الثَّنَاءِ" . قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث حسن جيِّد غريب" . وهو كما قال. وسيأتي له شاهد أيضًا من حديث أبي هريرة برقم (١٦٥٦) ، وإسناده ضعيف. * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ميزان الاعتدال" (٤/ ٢٢٥

روى بسند مسلمٍ حديثًا كذبًا". كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد الرحمن بن قُرَيْش الهَرَوي) قال الخطيب عنه: "في حديثه غرائب وأفراد، ولم أسمع فيه إلَّا خيرًا". واتَّهَمَهُ السُّليْمَانِيُّ بوضع الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق (١٥٣٩). التخريج: لم يروه من حديث ابن عمر غير الخطيب فيما وقفت عليه. وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٧٤) إليه وحده. والحديث رواه التِّرْمِذِيُّ في البِرِّ والصِّلَة، باب ما جاء في المُتَشَبِّع بما لم يُعْطَه (٤/ ٣٨٠) رقم (٢٠٣٥)، والنَّسَائي في "عمل اليوم والليلة" ص ٢٢١ - ٢٢٢ رقم (١٨٠)، وعنه أبو بكر بن السُّنِّيّ في "عمل اليوم والليلة" ص ١٣٦ رقم (٢٧٥)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٥/ ١٧٤) رقم (٣٤٠٤)، والطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ١٤٨ - ١٤٩)، والأَصْبَهَاني في "تاريخ أَصْبَهَان" (٢/ ٣٤٥)، عن أسامة بن زيد مرفوعًا: "مَنْ صُنِعَ إليه معروفٌ فقال لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خيرًا، فقد أَبْلَغَ في الثَّنَاءِ". قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث حسن جيِّد غريب". وهو كما قال. وسيأتي له شاهد أيضًا من حديث أبي هريرة برقم (١٦٥٦)، وإسناده ضعيف. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.