زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
٦ - "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٥٠ - ٢٥٢) وفيه: "كان عبد الرحمن بن مهدي يكذِّبه". وقال مسلم بن الحجَّاج: "ذاهب الحديث". وقال السَّاجي: "ضعيف".
عن العَتِيْرَةِ فَحَسَّنَهَا. (١/ ٤١٣) في ترجمة (محمد بن إبراهيم بن محمد أبو العبَّاس، يعرف بابن الشِّيْرَجي). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد سبق الكلام عليه في الحديث الذي قبله رقم (١١٩). التخريج: تقدَّم تخريجه في…
١٢١ - أخبرنا أبو نُعَيْم قال: حدَّثنا محمد بن إبراهيم الفَرْوي قال: حدَّثنا أبو مسلم الكَجِّي قال: نبأنا مِسْوَر بن عيسى قال: حدَّثنا القاسم بن يحيى قال: حدَّثنا ياسين الزَّيَّات، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر، عن النبيِّ ﷺ…نسختان
١٢٢ - أخبرنا الأَزْهَرِي، والقاضي أبو العلاء محمد بن عليّ، قالا: أنبأنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد الطَّرَسُوسي قال: نبأنا الحسن بن عبد الرحمن بن زُرَيْق -بِحِمْص- قال: نبأنا محمد بن سِنَان الشِّيْرَزِيّ ق…نسختان
١ - "الميزان" (٣/ ٥٧٥) وقال: "صاحب مناكير". وفيه: "الشيرازي" بدلًا من "الشِّيْرَزِيّ".
٢ - "اللسان" (٥/ ١٩٣) مثله. وفيه: "الشيزري" بتقديم الزاي على الراء. كما أنَّ فيه (إبراهيم بن حِبَّان بن طلحة) و (الحسن بن عبد الرحمن بن زُرَيْق الحِمْصِي) لم أقف لهما على ترجمة فيما عدت إليه من المصادر. وفيه (القاضي أبو …
الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٢٨١): رواه أحمد والبزَّار وزاد: "لم يلتفت، يعرف في مشيه أنَّه غير كسل ولا وهن". ورجال أحمد رجال الصحيح. إلّا أنَّ التابعي غير مسمَّى. وقد سمَّاه البزَّار، وهو عِكْرِمة، وهو من رجال الصحيح أيضًا". …
ثلاثٌ من كُنَّ -يعني فيه- فإنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ له ما سوى ذلك: مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، ولم يكن ساحرًا يَتَّبعُ السَّحَرَةَ، ولم يَحْقِدْ على أخيه". (٢/ ٤) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن مُحْرِز البغدادي أبو…
شُعَب الإيمان" (١٢/ ١٧ - ١٨) رقم (٦١٩٠) من ذات الطريق المتقدِّم، موقوفًا على ابن عباس من قوله. * * *
كَفَّارَةُ المجلس". (٢/ ٢٨ - ٢٩) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعْفِي البُخَاري أبو عبد اللَّه). مرتبة الحديث: مرسل. والحديث قد صَحَّ من طرق أخرى متصلًا. فـ (عون بن عبد اللَّه بن عتبة الهُذَليّ): تابعي ثقة كثير…نسختان
الحافظ ابن حَجَر في "نُكَتِهِ على مقدمة ابن الصلاح" (٢/ ٧٣٢) -بعد أن زاد في عزوه إلى "فوائد سَمُّوْيَه (¬١) " -: "صحيح، والعجب أنَّ الحاكم لم يستدركهـ، مع احتياجه إلى مثله، وإخراجه لما هو دونه". وقال في "فتح الباري" (١٣/…نسختان
إنَّ اللَّهَ يَصْنَعُ كُلَّ صَانِعٍ وصَنْعَتِهُ". (٢/ ٣٠ - ٣١) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعْفِيّ البُخَاري أبو عبد اللَّه). مرتبة الحديث: رجاله كلُّهم ثقات عدا شيخ الخطيب: (محمد بن عليّ بن أحمد الوَاسِطي ال…نسختان
يعني قوم أبي موسى". أقول: رجال إسناده ثقات. و (أبو الوليد) هو (الطَّيَالسي، هشام بن عبد الملك): إمام حافظ ناقد حجَّة. توفي عام (٢٢٧ هـ)، وحديثه في الكتب السنة. انظر ترجمته في "السِّيَر" (١٠/ ٣٤١ - ٣٤٧)، و"التهذيب" (١١/ ٤…
إنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فأوتروا يا أَهْلَ القُرْآنِ". (٢/ ٤٣ - ٤٤) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن يوسف السُّلَميّ التِّرْمِذِيّ أبو إسماعيل). مرتبة الحديث: رجال الطريقين كلُّهم ثقات. وللحديث شواهد من حديث علي…نسختان
إنَّ أبا حسنٍ وجد مَغْصًا في بطنه فَتَخَلَّفْتُ عليه". (٢/ ٤٤ - ٤٥) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن صالح الصَّفَّار). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (أبو مَعْشَر نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدِي) وهو ضعيف، وقد أَسَنَّ واختل…
إنَّ المَيِّتَ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِم حين يُوَلُّونَ عنه". (٢/ ٤٦) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن الغُصْن المَوْصِلي). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه (مسلم بن كَيْسَان الضَّبِّي المُلائي ال…نسختان
خَطًّا بيده، ثم قال: هذا سبيلُ اللَّه مستقيمًا. قال ثم خَطَّ عن يمينه وشماله، ثم قال: هذه السُّبُلُ ليس فيها سبيلٌ إلّا عليه شيطانٌ يدعو إليه، ثم قرأ: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا …نسختان
إنْ سَرَّكُمْ أَنْ تَزْكُو صَلَاتُكُمْ، فَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ". (٢/ ٥١) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازِيّ أبو الحسين). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقد روي من حديث مَرْثَد الغَنَوي بنحوه، وإسناده ضعيف. ففيه صا…نسختان
إن سَرَّكُمْ أَنْ تُقْبَلَ صَلَاتُكُمْ فَلْيَؤُمُّكُمْ خِيَارُكُمْ، فإنَّهم فيما بَيْنَكُم وبينَ رَبِّكُم ﷿". رواه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٢٢)، والدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه" (٢/ ٨٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٠/ ٣٢…
١٣٣ - أخبرنا عليّ بن أحمد الرَّزَّاز قال: أنبأنا محمد بن إسماعيل الرَّازي قال: نبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضُّرَيْس قال: أنبأنا هَوْذَة قال: نبأنا ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَ…نسختان
١٣٤ - أخبرنا عليّ قال: أنبأنا محمد قال: نبأنا محمد بن أيوب قال: نبأنا هَوْذَة بن خَلِيفة قال: نبأنا ابن جُرَيْج، عن أبي صالح. عن أبي هريرة قال: رأيت معاذ بن جَبَل يُديم النظر إلى عليّ بن أبي طالب، فقلت: مالك نديم النظر إ…نسختان
إنَّما الأَمَلُ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ لأُمَّتي، لولا الأَمَلُ ما أَرْضَعَتْ أُمٌّ وَلَدًا، ولا غَرَسَ غَارِسٌ شَجَرًا". (٢/ ٥١ - ٥٢) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازي المُكْتِب أبو الحسين). مرتبة الحديث: موضوع. …نسختان
الخطيب عقبه: هذا الحديث بهذا الإِسناد باطل، لا أعلم جاء به إلَّا محمد بن إسماعيل الرَّازي. و (أبو نُعَيْم)، و (الأَعْمَش)، و (حُمَيْد)، قد تقدَّم الكلام عليهم في حديث (١٣٥). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية…
قال: "ما نُزِعَت الرَّحْمَةُ إلَّا من شَقِيٍّ". (٢/ ٥٢) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازي المُكْتِب أبو الحسين). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وهو حسن من حديث أبي هريرة ﵁. ففيه صاحب الترجمة (محمد بن إسماعيل الرَّاز…نسختان
رَفَعَكَ اللَّهُ يا عَمِّ". (٢/ ٥٣) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن محمد القاضي أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (محمد بن يحيى الحَجَرِيّ القاضي) وهو ضعيف، وستأتي ترجمته في حديث (٨٦٨). كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (مح…نسختان
لا تَسُبُّوا قُرَيْشًا، فإنَّ عالِمَهَا يملأُ الأرضَ عِلْمًا. اللَّهُمَّ إنَّك أَذَقْتَ أَوَّلَهَا عذابًا، أو وَبَالًا، فَأَذِقْ آخرها نَوالًا".
أنَّه قال: "اللَّهُمَّ اهد قريشًا، فإنَّ عَالِمَهَا يملأُ طباق الأرض عِلْمًا. اللَّهُمَّ كما أذقتهم عذابًا فأذقهم نَوَالًا -دعا بها ثلاث مرات-". (٢/ ٦٠ - ٦١) في ترجمة (محمد بن إدريس بن العبَّاس الشَّافِعِي الإِمام أبو عب…
عليّ: كان وكيع يضعِّفه". ٣ - "أحوال الرجال" ص ٦٦ رقم (٧٣) وقال: "ساقط".
فقال: هذا ولدي فما أسمِّيه؟ قال: "سمِّه بأحبِّ النَّاس إليَّ: حمزة بن عبد المطلب". قال الحاكم: "قد قصر هذا الراوي المجهول برواية الحديث عن ابن عُيَيْنَة. والقول فيه قول يعقوب بن حُمَيْد. وقد كان أبو أحمد الحافظ يناظرني: …
صدوق ربما وهم، من العاشرة"/ عخ ق. * * *
١٤٢ - أخبرنا عليّ بن عبد العزيز الظَّاهِري قال: نبأنا أبو الفضل عبيد اللَّه بن عبد الرحمن الزُّهْرِيّ قال: نبأنا محمد بن هارون بن حُمَيْد بن المُجَدِّر قال: نبأنا محمد بن أَبَان البَلْخِي قال: نبأنا عبد الرزاق، عن سفيان …نسختان
١٤٣ - أخبرنا ابن رَبَاح البَصْري قال: أنبأنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المُهَنْدِس -بِمِصْر- قال: نبأنا عبد اللَّه بن محمد بن جعفر القَزْويني قال: حدَّثني الحسن بن أبي الربيع قال: أنبأنا عبد الرزاق قال: حدَّثنا ياسين، عن م…
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٣٩) وقال: "ضعيف". وقال مرَّةً: "ليس حديثه بشيء".
٢ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٤٢٩) وقال: "يتكلَّمون فيه، منكر الحديث".
٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٥٦ رقم (٦٨٣) وقال: "متروك الحديث".
٤ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٣١٢ - ٣١٣) وفيه عن أبي حاتم: "كان رجلًا صالحًا لا يَعْقِلُ ما يحدِّث به، ليس بقوي، منكر الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف الحديث".
٥ - "المجروحين" (٣/ ١٤٢ - ١٤٣) وقال: "كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، ويتفرَّد بالمعضلات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به بحال".
٦ - "الكامل" (٧/ ٢٦٤١ - ٢٦٤٢) وقال: "كلُّ رواياته أو عامّتها غير محفوظة".
٧ - "الإِرشاد" للخَلِيلي (١/ ٣٥٢ - ٣٥٣) وقال: "ضعيف جدًّا".
٨ - "السنن" للدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ١١) وقال: "ضعيف". التخريج: تقدَّم تخريجه في الحديث السابق رقم (١٤٢). * * *
أوَّلكم واردةً على الحوض، أوَّلكم إسلامًا: عليّ بن أبي طالب". (٢/ ٨١) في ترجمة "محمد بن أَبَان المُخَرِّمي". مرتبة الحديث. إسناده تالف. ففيه (سَيْف بن محمد ابن أخت سفيان الثَّوْري) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ يحيى بن مَعِ…
تهذيب الكمال" (١١/ ٢٥٦ - ٢٥٨). التخريج: رواه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٣٦)، من طريق سَيْف بن محمد، حدَّثنا سفيان الثَّوْري، عن سَلَمة بن كُهَيْل، عن أبي صادق، عن الأَغَرّ، عن سلمان، به. ولم يتكلَّم الحاكم أو الذَّهَبِيُّ…
١٤٥ - أخبرنا محمد بن أسد قال: أنبأنا أحمد بن سلمان النَّجَّاد قال: قُريء على أبي جعفر بن الخليل البُرجُلاني -وأنا أسمع- قال: نبأنا محمد بن عمر الوَاقِدِي قال: أنبأنا أبو بكر بن أبي سَبْرة، عن خالد بن رَبَاح، عن المُطَّلِ…نسختان
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٣٢) وقال: "ليس بشيء".
٢ - "التاريخ الكبير" (١/ ١٧٨) وقال: "سكتوا عنه، تركه أحمد وابن نُمَيْر".
٣ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢١٧ رقم (٥٥٧) وقال: "متروك الحديث".
٤ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٠ - ٢١) وفيه عن الشَّافِعِي: "كُتُبُ الوَاقِدِيِّ كَذِبٌ". وقال أحمد: "يقلب الأحاديث". وقال إسحاق بن رَاهُوْيَه: "عندي ممن يضع الحديث". وقال أبو حاتم: "متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "ضعيف".
٥ - "المجروحين" (٢/ ٢٩٠ - ٢٩١) وقال: "كان ممن يحفظ أيام النَّاس وسيرهم، وكان يروي عن الثقات المقلوبات، وعن الأثبات المعضلات، حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان المتعمد لذلك. وكان أحمد بن حنبل يكذِّبه".
٦ - "الكامل" (٦/ ٢٢٤٥ - ٢٢٤٧) وقال: "من يروي عنه الوَاقِدِي من الثقات فتلك الأحاديث غير محفوظة عنهم، إلّا من رواية الوَاقِدِي، والبلاء منه، ومتون أخبار الوَاقِدِي غير محفوظة، وهو بَيِّنُ الضعف".
٧ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٤٧ رقم (٤٧٧) وقال: "مُختَلَفٌ فيه، فيه ضعف بَيِّنٌ على حديثه".