زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّما الأَمَلُ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ لأُمَّتي، لولا الأَمَلُ ما أَرْضَعَتْ أُمٌّ وَلَدًا، ولا غَرَسَ غَارِسٌ شَجَرًا" .
(٢/ ٥١ - ٥٢) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازي المُكْتِب أبو الحسين) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه صاحب الترجمة (محمد بن إسماعيل الرَّازي) وهو مُتَّهَمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٢) .
وقال الخطيب عقبه: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، لا أعلم جاء به إلَّا محمد بن إسماعيل الرَّازي.
وقال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٤٨٤) في ترجمة (محمد بن إسماعيل الرَّازي) : "عن أبي حاتم بحديث باطل" .
و (حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل) : ثقة مدلِّس. وستأتي ترجمته في حديث (٢٦٥) .
و (الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْران الكَاهِلي الأَسَدي أبو محمد) : إمامٌ ثقة حافظ. وستأتي ترجمته في حديث (١٩٠) .
و (أبو نُعَيْم) هو (الفضل بن دُكَيْن) : ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (٤٣٧) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٣٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم. ونقل قول الخطيب السابق.
وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (١/ ٣٤٢ - ٣٤٣) رقم (١٣٦٩) عن أنس.
وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٢٩٥) إلى ابن النَّجَّار أيضًا.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّما الأَمَلُ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ لأُمَّتي، لولا الأَمَلُ ما أَرْضَعَتْ أُمٌّ وَلَدًا، ولا غَرَسَ غَارِسٌ شَجَرًا".
(٢/ ٥١ - ٥٢) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازي المُكْتِب أبو الحسين).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه صاحب الترجمة (محمد بن إسماعيل الرَّازي) وهو مُتَّهَمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٢).
وقال الخطيب عقبه: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، لا أعلم جاء به إلَّا محمد بن إسماعيل الرَّازي.
وقال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٤٨٤) في ترجمة (محمد بن إسماعيل الرَّازي): "عن أبي حاتم بحديث باطل".
و (حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل): ثقة مدلِّس. وستأتي ترجمته في حديث (٢٦٥).
و (الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْران الكَاهِلي الأَسَدي أبو محمد): إمامٌ ثقة حافظ. وستأتي ترجمته في حديث (١٩٠).
و (أبو نُعَيْم) هو (الفضل بن دُكَيْن): ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (٤٣٧).
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣٣٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم. ونقل قول الخطيب السابق.
وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (١/ ٣٤٢ - ٣٤٣) رقم (١٣٦٩) عن أنس.
وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٢٩٥) إلى ابن النَّجَّار أيضًا.
* * *