زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

إنَّ اللَّهَ يَصْنَعُ كُلَّ صَانِعٍ وصَنْعَتِهُ" . (٢/ ٣٠ - ٣١) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعْفِيّ البُخَاري أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: رجاله كلُّهم ثقات عدا شيخ الخطيب: (محمد بن عليّ بن أحمد الوَاسِطي المُقْرِئ أبو العلاء) فإنَّه ضعيف مُخَلِّطٌ. وستأتي ترجمته في حديث (٤٣٠) . وعدا (أبي بكر محمد بن أبي الهيثم المُطَّوِّعي) فإنِّي لم أقف على ترجمته فيما رجعت إليه من المصادر. و (أبو مالك) هو (سعد بن طارق بن أَشْيَم الأَشْجَعي) : ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٦٨) . والحديث صحيح من طرق أخرى. التخريج: رواه البخاري في "خَلْق أفعال العباد" ص ٣٩ - ٤٠ رقم (١١٧) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه. لكن عنده في آخره زيادة قوله: "وتلا بعضهم عند ذلك: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} - [سورة الصافات: الآية ٩٦] -" . وإسناد البخاري صحيح. وعن البخاري، رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" (١/ ٣٩٨) . ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١) ، من طريق عثمان بن سعيد الدَّارِمي، عن عليّ بن المَدِيني، عن مروان بن معاوية، به. ولفظه عنده: "إنَّ اللَّه خالق كلّ صانع وصنعته" . وعن الحاكم، رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٢/ ١٢٩) ، و "الاعتقاد والهداية" ص ٩٣. أقول: لفظه عند البيهقي في كتابيه كلفظ الخطيب، مع كونه يرويه عن الحاكم من طريقه السابق! ورواه البزَّار في "مسنده" (٣/ ٢٨) رقم (٢١٦٠) -من كشف الأستار-، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (١/ ٥٠١ - ٥٠٢) رقم (١٨٧) ، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ١٥٨) رقم (٣٥٨) ، واللَّالِكَائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة" (٣/ ٥٣٩) رقم (٩٤٣) ، من طرق، عن مروان بن معاوية، عن أبي مالك الأَشْجَعي، به. قال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٩٧) : "رواه البزَّار، ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن عبد اللَّه أبو الحسين بن الكردي، وهو ثقة" . ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١ - ٣٢) ، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ١٥٨) رقم (٣٥٧) ، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٠٤٦) ، من طريق الفُضَيْل بن سليمان النُّمَيْري، عن أبي مالك الأَشْجَعي، به. قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخَرِّجَاهُ" . ووافقه الذَّهَبِيُّ. أقول: في إسناده (الفُضَيْل بن سليمان النُّمَيْرِي) ضَعَّفَهُ أبو حاتم وأبو زُرْعَة وابن مَعِين وغيرهم. وقال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ١١٢) : "صدوق له خطأ كثير" . وستأتي ترجمته في حديث (٥٤٠) . وقد توبع كما تقدَّم. * * *

إنَّ اللَّهَ يَصْنَعُ كُلَّ صَانِعٍ وصَنْعَتِهُ". (٢/ ٣٠ - ٣١) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعْفِيّ البُخَاري أبو عبد اللَّه). مرتبة الحديث: رجاله كلُّهم ثقات عدا شيخ الخطيب: (محمد بن عليّ بن أحمد الوَاسِطي المُقْرِئ أبو العلاء) فإنَّه ضعيف مُخَلِّطٌ. وستأتي ترجمته في حديث (٤٣٠). وعدا (أبي بكر محمد بن أبي الهيثم المُطَّوِّعي) فإنِّي لم أقف على ترجمته فيما رجعت إليه من المصادر. و (أبو مالك) هو (سعد بن طارق بن أَشْيَم الأَشْجَعي): ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٦٨). والحديث صحيح من طرق أخرى. التخريج: رواه البخاري في "خَلْق أفعال العباد" ص ٣٩ - ٤٠ رقم (١١٧)، من الطريق التي رواها الخطيب عنه. لكن عنده في آخره زيادة قوله: "وتلا بعضهم عند ذلك: ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴾ -[سورة الصافات: الآية ٩٦]-". وإسناد البخاري صحيح. وعن البخاري، رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" (١/ ٣٩٨). ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١)، من طريق عثمان بن سعيد الدَّارِمي، عن عليّ بن المَدِيني، عن مروان بن معاوية، به. ولفظه عنده: "إنَّ اللَّه خالق كلّ صانع وصنعته". وعن الحاكم، رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٢/ ١٢٩)، و"الاعتقاد والهداية" ص ٩٣. أقول: لفظه عند البيهقي في كتابيه كلفظ الخطيب، مع كونه يرويه عن الحاكم من طريقه السابق! ورواه البزَّار في "مسنده" (٣/ ٢٨) رقم (٢١٦٠) -من كشف الأستار-، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (١/ ٥٠١ - ٥٠٢) رقم (١٨٧)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ١٥٨) رقم (٣٥٨)، واللَّالِكَائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة" (٣/ ٥٣٩) رقم (٩٤٣)، من طرق، عن مروان بن معاوية، عن أبي مالك الأَشْجَعي، به. قال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٩٧): "رواه البزَّار، ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن عبد اللَّه أبو الحسين (¬١) بن الكردي، وهو ثقة". ورواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣١ - ٣٢)، وابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ١٥٨) رقم (٣٥٧)، وابن عدي في "الكامل" (¬١) (٦/ ٢٠٤٦)، من طريق الفُضَيْل بن سليمان النُّمَيْري، عن أبي مالك الأَشْجَعي، به. قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يُخَرِّجَاهُ". ووافقه الذَّهَبِيُّ. أقول: في إسناده (الفُضَيْل بن سليمان النُّمَيْرِي) ضَعَّفَهُ أبو حاتم وأبو زُرْعَة وابن مَعِين وغيرهم. وقال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ١١٢): "صدوق له خطأ كثير". وستأتي ترجمته في حديث (٥٤٠). وقد توبع كما تقدَّم. * * *