زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
٨ - "تاريخ بغداد" (٣/ ٣ - ٢١) وفيه عن مصعب الزُّبَيْري: "ثقة مأمون". وقال المُسَيَّبيّ: "ثقة مأمون". وبمثل قولهما قال أبو يحيى الزُّهْرِيّ. وقال: يزيد بن هارون: "ثقة". وقال عليّ بن المَدِيني: "عن الوَاقِدِي عشرون ألف حدي…
٩ - "ميزان الاعتدال" (٣/ ٦٦٢ - ٦٦٦) وفيه عن عليّ بن المَدِيني: "يضع الحديث". وقال الذَّهَبِيُّ: "استقر الإجماع على وهن الوَاقِدِي".
١٠ - "المغني" (٢/ ٦١٩) وقال: "مجمعٌ على تركهـ".
١١ - "التقريب" (٢/ ١٩٤) وقال: "متروك مع سَعَةِ عِلْمِهِ، من التاسعة، مات سنة سبع ومائتين، وله ثمان وسبعون"/ ق. كما أنَّ فيه (أبو بكر بن عبد اللَّه بن محمد بن أبي سَبْرَة القُرَشي العَامِرِي -وقد اختلف في اسمه فقيل: عبد ا…
. (٢/ ٨٣ - ٨٤) في ترجمة (محمد بن أزهر الكاتب أبو جعفر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، ومَتْنُهُ متواتر. ففيه (عليّ بن الحَزَوَّر الكوفي -وهو: عليّ بن أبي فاطمة-): متروك. وستأتي ترجمته في حديث (١٣٣١). كما أن فيه (أبو م…نسختان
أنا وهذا حجَّة على أُمَّتي يوم القيامة". (٢/ ٨٨) في ترجمة (محمد بن الأشعث بن أحمد الطَّائي المَرْوَزِيّ أبو الحسن). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (مَطَر بن أبي مَطَر) وهو: (مَطَر بن ميمون المحَارِبي الإسْكَاف أبو خالد) وقد ت…
فرأى عليًّا مقبلًا، فقال: "يا أنس، هذا حُجَّتي على أُمَّتي يوم القيامة". قال الذَّهَبِيُّ عقبه: "وهذا باطل". * * *
إلى معاذ بن جَبَل وهو والٍ باليمن: "من محمَّدٍ رسول اللَّه إلى معاذ بن جَبَل: سلامٌ عليك، إنّي أحمدُ إليك اللَّهَ الذي لا إلهَ إلّا هو. أمَّا بعد: فإنّ ابنكَ فلانًا قد تُوفي في يوم كذا وكذا، فَأَعْظَمَ اللَّهُ لكَ الأجرَ…نسختان
هاجروا تُوَرِّثوا أبناءكم مَجْدًا". (٢/ ٩٤) في ترجمة (محمد بن بكر بن خالد القصير أبو جعفر -كاتب أبي يوسف القاضي-). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (ابن بليدان) وهو (موسى بن أبي بكر)، ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعد…نسختان
فتح الباري" (٩/ ٧٥) -في فضائل القرآن، باب خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه- إلى ابن أبي داود من الطريق المتقدِّم. ويغلب على ظني أنَّ ابن أبي داود قد رواه في كتابه "شريعة المقارئ". حيث ذكر الحافظ ابن حَجَر في "الفتح" (٩/ ٧٤…نسختان
من حديث عدد من الصحابة إباحته لأكل الصيد للمُحْرِمِ إذا اصطاده غير المُحْرِمِ. انظر: "جامع الأصول" (٣/ ٥٥ - ٦٠ و ٦٥ - ٦٧)، و"مجمع الزوائد" (٣/ ٢٢٩ - ٢٣١)، و"التلخيص الحَبِير" (٢/ ٢٧٦ - ٢٧٨)، و"فتح الباري" (٤/ ٢٦ - ٣٤). *…نسختان
فَرِحَ لها فَرَحًا شديدًا، حتى بَانَ لنا شدّة فَرَحِهِ. فسألنا ابن عبَّاس بعد ذلك عن تفسيرها فقال: أما قول اللَّه تعالى: ﴿وَالتِّينِ﴾: فبلاد الشَّام. ﴿وَالزَّيْتُونِ﴾: فبلاد فِلَسْطِين. ﴿وَطُورِ سِينِينَ﴾: فَطُورُ سِينا …نسختان
كما تقدَّم، بل فيه (محمد بن بَيَان الثَّقَفِي) وهو آفة الحديث، واللَّه أعلم. * * *
إنّ اللَّه اختارني، واختارَ لي أصحابًا، واختارَ لي منهم أصهارًا وأنصارًا، فمن حَفِظَنِي فيهم حَفِظَهُ اللَّهُ، ومن آذاني فيهم آذاهُ اللَّهُ ﷿". (٢/ ٩٩) في ترجمة (محمد بن بشير بن مروان الكندي أبو جعفر). مرتبة الحديث: إسنا…
الشيخ أبو بكر - (يعني الخطيب) - رواه أيضًا محمد بن الحسين الحُنَيْنِيّ، وغيره، عن العلاء بن عمرو الشَّيْبَاني، عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن الثَّوْري. (٢/ ١٠٥ - ١٠٦) في ترجمة (محمد بن بابِشَاذ البَصْري أبو عبيد اللَّه). مر…
بهذا اللفظ إلّا عن عمر بهذا الإسناد، وليس عن عمر بهذا الإسناد إلّا هذا الحديث". وقال الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٨٢): "رواه أحمد والبزَّار. ورجال أحمد والبزَّار رجال الصحيح". وروى مسلم في البرّ والصِّلة، باب استحباب العفو وا…نسختان
العَمَلُ في الهَرْجِ كالهِجْرَةِ إليَّ". (٢/ ١١٦) في ترجمة (محمد بن جعفر المَدَائني أبو جعفر). مرتبة الحديث: في إسناده (مسلم بن سعيد) وهو (الوَاسِطِي ابن أخت منصور بن زَاذَان) (¬١)، لم أقف على من ترجم له. كما أنَّ في إسن…نسختان
قلت: لجبريل حين أُسري بي إلى السماء با جبريل: أعلى أُمَّتي حساب؟ قال: كلُّ أُمّتك عليها حساب، ما خلا أبا بكر الصديق، فإذا كان يوم القيامة قيل: يا أبا بكر ادخل الجنّة. قال: ما أدخل حتى أُدْخِلَ معي من كان يُحِبُّنِي في ال…
الدَّارَقُطْنِيُّ: منكر الحديث. فالحق أنَّ الحديث من الواهيات لا من الموضوعات، واللَّه أعلم". أقول: إسناد الحديث وإن لم يكن فيه مُتَّهم، إلّا أنَّ نَكَارَة مَتْنِه لا تَخْفَى، ومن ثَمَّ قال الحافظ الذَّهَبِيُّ: "كذب" كما…نسختان
من حَجَّة الوداع إلى المدينة، صعد المنبر فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثم قال: "يا أيها النَّاس: إنَّ أبا بكر لم بسؤني قطّ فاعرفوا له ذلك. يا أيها النَّاس: إني راضٍ عن عمر، وعثمان، وعليّ، وطلحة، والزُّبَيْر، وعبد الرحمن بن عوف…
إنّي أخافُ عليكم ثلاثًا وهنّ كائنات: زَلَّةُ عَالِمٍ، وجِدَالُ مُنَافِقٍ، ودُنْيَا تُفْتَحُ عليكم". (٢/ ١٢٩) في ترجمة (محمد بن جعفر بن محمد بن أَعْيَن البغدادي أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد صَحَّ بعض الح…
رَخَّصَ لِرُعَاةِ الإِبل أن يَرْمُوا بالليل. (٢/ ١٣١) في ترجمة (محمد بن جعفر بن عبد اللَّه الرَّاشِدِي أبو جعفر). مرتبة الحديث: إسناده تالف. ففيه شيخ الخطيب (الحسين بن الحسين النِّعَالي)، وقد ترجم له في "تاريخه" (٧/ ٣٠٠ …نسختان
إذا جاء أحدُكم إلى مجلسٍ فَأُوسِعَ له فَلْيَجْلِس، فإنّها كَرَامَةٌ أكرمَهُ اللَّهُ بها وأخوهُ المسلمُ، فإن لم يُوَسَّعْ له فلينظر أَوْسَعَها مكانًا فليجلس فيه". (٢/ ١٣٣) في ترجمة (محمد بن جعفر البزَّاز). مرتبة الحديث: إ…نسختان
ساق الحديث المتقدِّم.
قال: إذا دخل أحدكم إلى القوم. . . " وذكر الحديث كما في "المطالب العالية". وقد سرى الوهم إلى محققه أيضًا تبعًا لمن سبقه، علمًا أنه ذكر كلام الدَّارَقُطْنِيّ السابق نقلًا عن ابن حَجَر. وأتبعه بكلام البُوصيري في "الإِتحاف" …نسختان
من وَرِقٍ وكان فَصُّهُ حَبَشِيًا. لأنَّه إمّا أَنْ يُحْمَلَ على التعدد، وحينئذٍ فمعنى قوله "حبشي": أي كان حَجَرًا من بلاد الحَبَشَة، أو على لون الحبشة، أو كان جَزْعًا (¬١) أو عقيقًا، لأنَّ ذلك قد يؤتى به من بلاد الحبشة، …نسختان
١٦٤ - أخبرنا عليّ بن أبي عليّ المُعَدَّل قال: نبأنا محمد بن أحمد بن عِمْرَان الجُشَمِيّ قال: نبأنا أبو نُعَيْم محمد بن جعفر بن محمد -بالرَّمْلَة-. وأخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ الوَاسِطي قال: نبأنا أبو القاسم عل…نسختان
١٦٥ - أخبرنا أبو معاذ عبد الغالب بن جعفر الضَّرَّاب قال: نبأنا محمد بن إسماعيل الورَّاق قال: حدَّثني محمد بن جعفر بن محمد بن الحسن بن جعفر العَلَوي قال: أنبأنا سليمان بن عليّ الكاتب قال: حدَّثني القاسم بن جعفر بن محمد بن…نسختان
أكثرها مناكير".
الأَزْهَرِي ووافقه الخطيب. وستأتي ترجمته في حديث (١٠٦١). كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن جعفر العَلَوي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. و (سليمان بن عليّ الكاتب) لم أقف على من ترجم له. التخريج: لم يروه غير الخطيب…
إنَّ اللَّه إذا أراد أن يجعل عبدًا للخلافة مَسَحَ بده على جبهته". (٢/ ١٥٠) في ترجمة (محمد بن جعفر القاضي أبو بكر، يعرف بغُنْدَر). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (مسرَّة بن عبد اللَّه الخادم أبو شاكر مولى المتوكِّل على اللَّه)…
١٦٧ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ قال: نبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الحسين بن محمد بن زكريا غُنْدَر الورَّاق البغدادي -قَدِم علينا- قال: حدَّثني محمد بن سعيد بن عبد الرحمن أبو عليّ الحافظ قال: نبأنا عبد اللَّه بن محمد بن …نسختان
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٩٩ رقم (١٨٩) وقال: "ليس بثقة".
٦ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٤١٢ - ٤١٣) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث ذاهب الحديث".
٧ - "المجروحين" (١/ ٢٩٢) وقال: "كان شيخًا صالحًا يحفظ الحديث ويذاكر به، ولكنَّه كان يهم في المذاكرة ويغلط في الرواية إذا حدَّث من حفظه، ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. . . وداود بن الزِّبْرِقَان عندي صدوق فيما وافق …
التقريب" (٢ - ٣١٢): "لا بأس به". وقال الذَّهَبِيُّ في "الكاشف" (٣/ ١٨٩): "وثَّقوه"، وانظر "التهذيب" (١١/ ٩ - ١٠). وأقرَّ السُّيُوطيُّ في: "اللآلئ" (٢/ ٤٠٢)، ابن الجَوْزِيِّ في الحُكْمِ عليه بالوضع. وتابعه ابن عَرَّاق في …
قال: "انْتِظَارُ الفَرَجِ عِبَادَةٌ". (٢/ ١٥٤ - ١٥٥) في ترجمة (محمد بن جعفر بن الحسن صاحب المصلَّى أبو الفرج). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وله شواهد عدَّة معلولة كلّها. ففي إسناده صاحب الترجمة (محمد بن جعفر بن الحسن…
مُرْسَلًا، وهو أشبهه". أقول: طريق أبي حاتم الرازي، عن نُعَيْم بن حمّاد، عن بقيَّة، عن مالك بن أنس، عن الزُّهْرِيّ مرسلًا، وبلفظ "انتظار الفرج من اللَّه ﷿ عبادة"، رواه البيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٧/ ٢٠٤) رقم (١٠٠٠٥) -ط ب…
١٦٩ - أخبرني أبو القاسم الأَزْهَرِيّ -من أصل كتابه- قال: أنبأنا محمد بن المُظَفَّر قال: أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الوَاسِطي قال: حدَّثنا سليمان بن سَلَمَة الخَبَائِري قال: نبأنا بقيَّة بن الوليد قال: نبأنا ما…
١ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٢٢ رقم (٢٦٨) وقال: "ليس بشيء".
٢ - "الجرح والتعديل" (٤/ ١٢١ - ١٢٢) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث لا يُشْتَغَلُ به". وقال عليّ بن الحسين بن الجُنَيْد: "كان يكذب، ولا أُحَدِّثُ عنه بعد هذا".
٣ - "الكامل" (٣/ ١١٤٠ - ١١٤١) وقال: "ولسليمان بن سَلَمَة أحاديث صالحة غير ما ذكرته عن محمد بن حرب وبقيَّة وغيرهما، وله عن ابن حرب عن الزُّبَيْدِيِّ غير حديث أُنْكِرَتْ عليه".
٤ - "اللسان" (٣/ ٩٣ - ٩٤). التخريج: تقدَّم تخريجه في الحديث السابق (١٦٨). * * *
لا يُمْلِيَنَّ مَصَاحِفَنَا إلَّا غِلْمَانُ قُرَيْشٍ، أو غِلْمَانُ ثَقِيفٍ". وهكذا رواه محمد بن المُظَفَّر، عن ابن أبي العَجُوز. وهذا الحديث تفرَّد برفعه ابن أبي العَجُوز، وهو محفوظٌ من قول عمر بن الخطَّاب". وقال ﵀ في "ت…نسختان
لا يُمْلِيَنَّ مَصَاحِفَنَا إلّا غِلْمَانُ قُرَيْشٍ، أو غِلْمَانُ ثَقِيفٍ". (٢/ ١٥٥ - ١٥٦) في ترجمة (محمد بن جعفر بن الحسن صاحب المصلَّى أبو الفرج). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والمحفوظُ وَقْفُهُ على عمر بن الخطَّاب ﵁ من …نسختان
قال: "أَوَّلُ الآياتِ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا". (٢/ ١٥٦) في ترجمة (محمد بن جعفر بن زيد المُكْتِب أبو الطَّيِّب). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ﵄. ففيه شيخ الخطيب (عبد…
مَنْ ماتَ في هذا الوَجْهِ مِنْ حَاجٍّ أو مُعْتَمِرٍ، لم يُعْرَضْ ولم يُحَاسَبْ، وقيل له: ادْخُلِ الجَنَّةَ". (٢/ ١٧٠) في ترجمة (محمد بن الحسن بن أبي زيد الهَمْدَاني المِعْشَارِيّ أبو الحسن). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدً…نسختان
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٩١) وقال: "ليس به بأس، ولكنه روى أحاديث مناكير".
٢ - "تاريخ الدَّارِميّ عن ابن مَعِين" ص ١٦٨ رقم (٦٠٢) وقال: "ضعيف".
٣ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٣/ ٤١٠) وقال: "منكر الحديث".