زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إلى معاذ بن جَبَل وهو والٍ باليمن:" من محمَّدٍ رسول اللَّه إلى معاذ بن جَبَل: سلامٌ عليك، إنّي أحمدُ إليك اللَّهَ الذي لا إلهَ إلّا هو. أمَّا بعد: فإنّ ابنكَ فلانًا قد تُوفي في يوم كذا وكذا، فَأَعْظَمَ اللَّهُ لكَ الأجرَ، وأَلْهَمَكَ الصَّبْرَ، وَرَزَقَكَ الصَّبْرَ عند البلاءِ، والشُّكْرَ عند الرَّخَاءِ، أَنْفُسُنَا وأموالُنَا وأَهْلُونَا من مواهب اللَّه الهنيةِ، وعَوَارِيهِ المُسْتَودَعَةِ، يُمَتِّعُنَا
بها إلى أجلٍ معدودٍ، ويقضيها لوقتٍ معلومٍ، وحقّه علينا هناك إذا أبلانا الصبر. فعليك بتقوى اللَّه وحسن العَزَاء، فإنَّ الحزنَ لا يَرُدُّ مَيْتًا، ولا يؤخِّر أَجَلًا، وإنَّ الأسفَ لا يَرُدُّ ما هو نازلٌ بالعِبَادِ ".
(٢/ ٨٩) في ترجمة (محمد بن بِشْر البغدادي) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (إسحاق بن نَجِيح المَلَطي أبو صالح -ويقال أبو يزيد-) وقد ترجم له في:
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إلى معاذ بن جَبَل وهو والٍ باليمن: "من محمَّدٍ رسول اللَّه إلى معاذ بن جَبَل: سلامٌ عليك، إنّي أحمدُ إليك اللَّهَ الذي لا إلهَ إلّا هو. أمَّا بعد: فإنّ ابنكَ فلانًا قد تُوفي في يوم كذا وكذا، فَأَعْظَمَ اللَّهُ لكَ الأجرَ، وأَلْهَمَكَ الصَّبْرَ، وَرَزَقَكَ الصَّبْرَ عند البلاءِ، والشُّكْرَ عند الرَّخَاءِ، أَنْفُسُنَا وأموالُنَا وأَهْلُونَا من مواهب اللَّه الهنيةِ، وعَوَارِيهِ المُسْتَودَعَةِ، يُمَتِّعُنَا
بها إلى أجلٍ معدودٍ، ويقضيها لوقتٍ معلومٍ، وحقّه علينا هناك إذا أبلانا الصبر. فعليك بتقوى اللَّه وحسن العَزَاء، فإنَّ الحزنَ لا يَرُدُّ مَيْتًا، ولا يؤخِّر أَجَلًا، وإنَّ الأسفَ لا يَرُدُّ ما هو نازلٌ بالعِبَادِ".
(٢/ ٨٩) في ترجمة (محمد بن بِشْر البغدادي).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (إسحاق بن نَجِيح المَلَطي أبو صالح -ويقال أبو يزيد-) وقد ترجم له في: