زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الغفار بن محمد بن جعفر المكتب عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه بن موسى بن بيان، عن محمد بن جعفر بن أبي داود الأنباري. عن يوسف بن يعقوب الخوارزمي -بدالية مالك بن طوق عن عفان بن مسلم بن عبد الله عن حماد عن عاصم عن أنس عن ابناي عني

من وَرِقٍ وكان فَصُّهُ حَبَشِيًا. لأنَّه إمّا أَنْ يُحْمَلَ على التعدد، وحينئذٍ فمعنى قوله "حبشي" : أي كان حَجَرًا من بلاد الحَبَشَة، أو على لون الحبشة، أو كان جَزْعًا أو عقيقًا، لأنَّ ذلك قد يؤتى به من بلاد الحبشة، ويحتمل أن يكون هو الذي فصّه منه، ونسب إلى الحبشة لصفة فيه إمَّا الصياغة وإمَّا النقش ". * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الغفار بن محمد بن جعفر المكتب عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه بن موسى بن بيان، عن محمد بن جعفر بن أبي داود الأنباري. عن يوسف بن يعقوب الخوارزمي -بدالية مالك بن طوق عن عفان بن مسلم بن عبد الله عن حماد عن عاصم عن أنس عن ابناي عني

من وَرِقٍ وكان فَصُّهُ حَبَشِيًا. لأنَّه إمّا أَنْ يُحْمَلَ على التعدد، وحينئذٍ فمعنى قوله "حبشي": أي كان حَجَرًا من بلاد الحَبَشَة، أو على لون الحبشة، أو كان جَزْعًا (¬١) أو عقيقًا، لأنَّ ذلك قد يؤتى به من بلاد الحبشة، ويحتمل أن يكون هو الذي فصّه منه، ونسب إلى الحبشة لصفة فيه إمَّا الصياغة وإمَّا النقش". * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.